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十天幹12長生分别在哪個地支,甲木為例,甲木“長生”在“亥”原

十天幹12長生分别在哪個地支?提到這個問題,許多朋友都會上網去搜一搜,查看十天幹的12長生分别是什麼?許多時候往往也記不住,今天咱們就來分析分析,十天幹的12長生,為什麼是這樣安排的?分享一張表格,先放在這裡,我們繼續往下看。

十天幹12長生分别在哪個地支,甲木為例,甲木“長生”在“亥”原

通過上圖,我們知道12長生分别是:長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。這是個概念性的問題,名字順序死記硬背即可,沒有捷徑。

同時,眼睛锃亮的你,還會發現,凡是陽幹的(甲,丙,戊,庚,壬),他們的長生都是生他們的五行,比如,甲木的長生是亥水,水生木;丙火的長生是寅木,木生火,依次類推。凡是陰幹的(乙,丁,己,辛,癸),他們的長生都是他們所生的五行,比如,乙木的長生是午火,木生火;辛金的長生是子水,水生金。

這麼猛地一看,還真是這麼回事,但是你仔細看看,是不是“戊”,“丁”似乎不是那麼對了?被你發現了!其實在這個地方用“相生”來描述不是很正确,應該用順逆來描述,不是很明白的朋友看我下面的這兩張圖,你一看就會明白了。

這裡需要注意的是,火與土是同宮的,所以你會看到丙火,戊土12長生排布一緻,丁火與己土12長生排布。

十天幹12長生分别在哪個地支,甲木為例,甲木“長生”在“亥”原

十天幹12長生分别在哪個地支,甲木為例,甲木“長生”在“亥”原

通過上圖,想要記住十天幹,對應“長生”的五行,應該是so easy的事情了,那麼問題又來了,地支有陰陽之分,以甲木,乙木為例,為什麼"甲木"的長生在亥水?為不是子水呢?為什麼"乙木"的長生在午火?為不是巳火呢?想要知道其中緣由的朋友,我們繼續往下看。

甲木乙木為例

下面的例子是以甲木乙木為例的,先借鑒一段《子平真诠》中的原文:

“陽主聚,以進為進,故主順;陰主散,以退為退,故主逆。長生沐浴等項,所以有陽順陰逆之殊也。四時之運,功成者去,等用者進,故每流行于十二支之月,而生旺墓絕,又有一定。陽之所生,即陰之所死,彼此互換,自然之運也。即以甲乙論,甲為木之陽,樹之枝枝葉葉,受天生氣,己收藏飽足,可以為來克洩之機,此其所以生于亥也。木當午月,正枝葉繁盛之候,而甲何以死?卻不是外雖繁盛,而内之生氣發洩已盡,此其所以死于午也。乙木反是,午月枝葉繁盛,即為之生,亥月枝葉剝落,即為之死。以質而論,自與氣殊也。以甲乙為例,餘可知矣。”

閱讀上面的古文,感覺古文讀起來就是有那麼一點點高大上的感覺。它大體的意思是。陽屬性是要按照順序的方式來看待一些事情的,陰屬性是要按照逆向的一種方式來看待一些事物的。像12長生也是有順逆之說。以甲木乙木為例,甲是一股生氣,乙是甲的形質。“生氣”和“形質”,是木這一五行的兩種陰陽屬性,同時也是表達了木這一五行的一個變化的過程。

甲木在亥月長生,乙木則處于死地,反之也一樣,乙木在午月長生,甲木則處于死地。這是十分符合自然現象的。在農曆十月的時候(亥月),我們所能看見的花草樹木,大多枝葉枯萎,這是木的形質,然而,在我們看不見的根部,卻蘊藏着新的生機。這裡乙所代表的形質消散,甲所代表的生氣,慢慢壯大。等到了午月,則恰恰相反,甲開始消散,乙木的形态就壯大了。

所以上述描述的是,甲木,乙木的長生不是同生死的,而是交替的。好了,下面我們來分析下甲木長生為什麼在亥水?兩個字"簡單",不知細心的朋友,你發現了沒有?根據上面的内容,我們知道了十天幹長生對應的五行屬性分别是什麼,以及陽屬性順序看待,陰屬性逆序看待這個道理。

那麼再次舉例:

甲木12長生順序甲木陽木,應該順序,并且其長生是生它的五行,則為水,那麼開始了:亥,子,醜,寅,卯,辰...

乙木12長生順序乙木陰木,應該逆序,并且其長生是它所生的五行,則為火,那麼開始了:午,巳,辰,卯,寅,醜...

其餘的類推...

這裡分享一個小故事,就是我們的漢字"核"字,你看左邊木,右邊亥,他所代表的意思就是"核心",仔細琢磨琢磨,核心的東西一般不都是最最開始的時候創造的嗎?所以這個也能多少體現一下甲木的長生是在亥水,而不是子水。

好了,十天幹的12長生分别是什麼?以及他們的長生是怎麼确定的,今天分析了一下,感覺應該能讓大家有所收獲。

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