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中華姓氏圖文與傳承- 馮姓(14)


馮姓來源有二:
一、出自姬姓,為周文王姬昌之後,系承畢公高,始祖馮文孫。 據《元和姓纂》、《後漢書》等所載,周文王第15子畢公高後裔畢萬,西周時,在晉為大夫,當時晉獻公陸續功滅了許多小國,其中包括畢萬的一支孫被封于馮城,其後子孫以邑為姓氏,稱馮姓。史稱馮氏正宗。是為河南馮氏。 周王室的遠祖名叫棄,據說他的母親是有邰氏的女兒,又稱姜螈。 傳說一次姜螈外出遊玩,在荒野中看見一個巨大的腳印。出于好奇,姜螈下意識地把自己的腳放在大腳印中踩踏了一下,想不到因此“身動如孕”,不久竟真的生下了一個男孩。姜螈又羞又忿,惟恐這個孩子會帶來不祥,于是就偷偷地把他抛棄于路口。但奇怪的是,在路上往來奔走的牛、馬等牲畜看見這個孩子後,竟敬畏地全部跑開了,不敢踐踏。姜螈又把孩子放到山林之中想讓野獸吃掉,可偏偏一向寂靜無人的荒郊卻人來人往。無奈之際,姜螈又把孩子丢棄在河中的浮冰上,不料天上的飛鳥竟都紛紛降落,展開羽翼為他遮寒擋水。姜螈認為這是上天的意志,就又把他抱回來撫養。因為這個孩子曾經被遺棄過,所以為他取名棄。棄就是有史記載的最早周代祖先,他在帝堯時期因為善于種植莊稼、發展農耕而名聞天下,百姓都向他學習耕作技術。作為對他的褒獎,帝舜在位期間,就分封棄在邰地,大家都尊稱他為後稷,棄及其後代遂都擁有了姬姓。 後稷的繼承人是姬不(空-工+出)(qu),他後因國家衰敗而辭官隐居到邊疆地區,其後代傳到古公宣父時,古公宣父先後生有三子,長子太伯,次子虞仲,小兒子季曆。季曆生子姬昌,便是後來的周文王。 據傳姬昌出生的時候有祥瑞呈現,古公很高興地說:“我姬氏将來定當發達,大概希望就在這個姬昌身上吧。”說者無意,聽者有心。太伯、虞仲二兄弟猜測古公有讓季曆及其子姬昌來繼承家業之意。為不使父親為難,二人便一同離家出走,逃到遠方.以便成全季曆。 古公去世後,季曆以惟一繼承人的身份襲沿家世;季曆逝後,其子姬昌得立,即西伯侯。 西伯姬昌繼承了後稷、古公、季曆的仁政,為人厚道,禮賢下士,伯夷、叔齊、散宜生等一些有識之士紛紛前來投奔、歸附,使得西伯的勢力、影響日漸擴大。 西伯勢力的增長,引起了商纣的警惕,在崇侯虎的挑撥下,商纣把姬昌誘至國都,囚禁起來。據傳,在此期間,他推演“易”之八卦為六十四卦,即後人所說的“周易”。 西伯被囚後,他的部下、謀士很着急。為拯救他,他們四處尋找美女、駿馬、珍玩等晉獻于纣王,并買通其寵臣費仲四處活動,遊說纣王。殷纣王本是酒色之徒,見送來這麼多可心之物,早把往日的警惕、猜忌抛到九霄雲外。他得意忘形地說:“單憑這些禮物中的任何一件,都足以抵銷西伯的過失,何況竟有這麼多呢!”于是下令赦免了姬昌,并授予他“代王征伐”的特權及信物,把軍國大事全盤托付西伯,自顧享樂去了。趁此機會,姬昌率兵東征西讨,先後擊敗犬戎、密須、耆(于+阝)(han),徹底消滅了崇侯虎,并把崇侯虎的封地改稱豐邑,将自己的統治中心由岐遷至豐地。姬昌病逝後,其太子姬發即位,便是後來的周武王。 公元前11世紀中葉,武王起兵伐纣,克商,纣王衆叛親離,不得不自焚于鹿台。 《周本紀》記載武王勝利後凱旋的情形時說,随同武王同乘一輛車的有三人:“弟叔振铎奉陳常車,周公旦把大钺,畢公把小钺,以夾武王。”這裡所說的畢公,是文王的第十五子——姬高,他因追随武王克商受封于“畢”地,亦稱“畢公高”。畢地的位置在今陝西省長安縣西北部。 周王朝建立後,畢公高及其後裔便以畢地為中心繁衍生息,逐漸因地為氏,号畢氏。作為姬姓貴族的一支,他們與周宗室關系密切,但伴随着分封制引起的不斷分化,畢氏逐漸與周宗室疏遠而成為獨立的一支。 畢氏封地中有一處地名曰馮邑,所以不排除畢氏中有部分成員“支邑為姓”而改姓馮,但這隻是一種揣測。事實上,此時馮姓并不明确,更不占主體,畢氏仍是這一支姬姓後裔的主姓。 畢公高的後代畢萬是晉獻公的榮臣,當時晉宮廷内部正圍繞繼承權展開激烈鬥争。獻公為轉移矛盾,積極對外征伐。全國軍隊被分作兩部,獻公親率上軍,太子申生統下軍。畢萬受封右将軍,随獻公征戰。 晉軍所向披靡,接連吞并了霍國、魏地、耿國。論功行賞,畢萬受封于魏地。當時有一位叫作蔔偃的算命人曾品評畢萬說:畢氏的後代一定會興旺發達的。萬,是個滿數;魏,也是大名。故一定前途無量。 畢萬受封11年後,晉獻公死,久已存在的宮廷矛盾終于爆發。四位公子為争奪王位而混戰,緻使國力損耗,元氣大傷。而畢萬一族卻日益繁榮,并以新地為氏,成為聲名顯赫的魏氏。畢萬的兒子名武,号魏武子,他一直忠心于亡命公子——重耳。重耳避禍逃亡,魏武子義無反顧地一直跟随在他身邊。後來重耳終于在秦國等諸侯的支持下歸國繼承大位,便是晉文公。魏武子因功再封于魏地,位列大夫,顯赫一時。 到魏武子之玄孫魏獻子的時候,魏氏:已與當時晉國的智、趙、韓、中行、範氏并稱“六卿”,把持了晉國大權。魏獻子之孫魏桓子與趙、韓兩家完成了“三家分晉”。公元前 403年周威烈王正式冊封三家為諸侯,這便是戰國七雄中的魏、趙、韓三家。 魏氏立國,畢氏家族自然受益最大,畢萬家族的長卿一支受封于馮城,居地即今河南省荥陽縣東部。于是長卿及其後代因城為氏,逐步放棄了畢、魏之姓而改姓馮,史稱這支馮氏為馮氏正宗,即河南馮氏。
二、出自歸姓,為馮簡子之後。 據《世本》記載,春秋時鄭國有大夫馮簡子,因封邑在馮而得氏,其後子孫以馮為氏。春秋時期除畢公高一脈馮姓外,鄭國也是馮姓的一個重要發祥地。據《世本》所載,鄭國著名大夫筒子,以善斷而名聞諸侯。他在任期間,鄭國與周邊諸侯的縱橫往來、攻戰聯盟等大事,鄭國君主都要向他咨詢。筒子廣納賢士,集思廣益,其判慚、決策無一不精當,深得鄭君賞識。為褒獎筒子的政績與貢獻,鄭國君以馮邑封筒子,筒子入居馮邑後,遂号馮筒子。而他的封地馮邑,正是後來并入魏國的馮城。因此,長卿受封馮城之前,馮筒子的後代便早巳在此生活多年,隻因筒子的名位遠不及畢萬及其後裔,所以被忽略或有意淡化了。 因此,源于河南的馮氏應由兩部分組成,即先期的馮筒子及其後裔和後來居上的畢魏世家。他們都可以稱為馮姓之源或馮氏正宗。而且從馮姓産生的過程來看,姬、畢、魏、馮在一定程度上講“三千年前是一家”。
馮姓遷徙史 春秋戰國時期 向南,先進入了楚地(今湖南、湖北)。楚懷王時期(戰國後期)馮氏子弟中有一名叫馮郝的,官至楚大夫,是楚國的重臣。一次,宋國内亂,其相惠施投奔了楚王,楚王打算庇護他,馮郝堅決反對。楚王為不傷害雙方而采取了兩面手法,一方面表示同意馮郝的意見,另一方面卻暗自給惠施以封地。馮郝知詳情後,憤而離去。抛開馮郝的命運不論,馮郝當是楚地馮姓留史第二人。 向西,進入了陝西關中等地。神話傳說中有一名馮長的人,居于骊山,善觀天文之變,精于曆算。遺憾的是,馮姓在南方及西 部早期開發的業績缺乏系統記載,隻能透過重重迷霧而覓得一鱗半爪。 向北,馮氏進入了山西等地。戰國中後期,韓國的上黨郡(今山西長治西)郡守姓馮名亭,為人果敢而有謀。秦昭王四十五年,秦名将白起率大軍伐魏,兩軍對戰于野王,野王守備不敵而降。由于上黨地區與韓國的聯系全系于野王一線,因此,野王的失敗就使上黨虛懸于外。 馮亭與部下及百姓商議後,決意背秦而舉地歸趙。趙、韓本是唇齒相依、地緣親近的鄰國,趙國一旦接受上黨,便自然卷進秦、魏之間的争鬥,以趙、魏合力,秦軍必不敢輕舉妄動,從而保護上黨百姓免遭茶炭。果然不出馮亭所料,趙國在平原君趙勝的大力支持下慨然接受上黨,并封馮亭為華陽君,上黨軍民同仇敵忾以抗秦軍,上黨終于得以保全。但三年後,秦再派左庶長(秦第十等爵,掌兵權)王龅(h6)進攻上黨,上黨終被攻克。此間上黨馮氏中有兩支分别遷往秦與魏,并在秦漢之際大有作為,此為後話。 向東,馮氏進入了齊魯大地,這一支馮氏即來自上文中所說的魏地。他們很快為當地濃厚的文化氛圍所習染,“馮謹客孟嘗君”的千古佳話,就是發生在這一時期。 秦王朝統一前後,馮姓在上黨地區的一支最為活躍。前文已提及武安君白起伐魏,上黨郡守馮亭納地入趙受封華陽君,從而挫敗了白起的東進企圖。馮亭的大智大勇,拯救了上黨,從此,家族日隆,許多鄉裡亦歸附之,從而形成了馮姓望族。 盡管馮亭有勇有謀,但關東六國已是夕陽殘照,根本不可能持久抵禦強秦的大統一趨勢。結果,就在上黨獻地後不久的“長平之戰”中,華陽君馮亭與“紙上談兵”的主将趙括均戰死疆場,而其部趙卒40萬除200人被“留報趙”外,統統被屠殺。從此,關東六國對秦再也組織不起有力的抵抗了。 馮亭戰死後,其宗族亦分崩離析,大部分北上進入趙國腹地以避戰禍,少部分仍留居上黨。這一部分留居上黨的馮姓人審時度勢,看清了六國必然滅亡的趨勢,轉而”投奔了秦國,并為秦的統一立下了汗馬功勞。其中著名者有官至右丞相的馮去疾,以及軍事将領馮毋擇、馮劫等。 秦漢時期 馮去疾是秦始皇的丞相。馮氏一門是秦王朝後期的重要柱石。 秦始皇好巡幸各地,經常奔波在外,秦左相李斯平素多跟從始皇出外, 留守鹹陽都城的卻總是右相馮去疾,始皇對去疾的信任與賞識由此可見一斑。而馮毋擇、馮劫亦得益于這種信任,都在秦軍中擔任高級将領。 始皇三十七年,嬴政皇帝生平最後一次出巡。像往常一樣,李斯、胡亥、趙高從行,去疾留守。不料始皇于沙丘暴卒,宦者趙高脅迫左相李斯發動“沙丘之變”,他們合謀篡改了始皇的傳位诏書,廢太子扶蘇,改立胡亥為新帝。 馮去疾等得知真相後,他們冒死向秦二世上書,揭露趙高等奸臣的罪行。結果因進谏失敗雙雙被下獄。在獄中,馮去疾、馮鋤拒絕向趙高一夥奸佞屈服,為保持清白的名節,二人先後在獄中自殺。一代賢相、骁将就這樣為自己的生命曆程寫完最後濃重而悲壯的一筆。與這二人所不同的是,同時被下獄的左相李斯則暴露了其軟弱、自私的本性,他被趙高等人百般戲弄、淩辱後腰斬于市井。 馮去疾、馮劫被下獄不久,馮毋擇率其他子孫隐姓埋名,潛逃他鄉,下落不明,關中馮氏亦随之逃散殆盡。 伴随此起彼伏的秦末戰争的大規模爆發,不可一世的秦帝國頃刻間土崩瓦解,而上黨馮氏入關的一脈,也随之銷聲匿迹。 漢承秦制,天下甫定。馮姓經此番劫難,可謂元氣大傷。在秦末戰争、楚漢戰争乃至漢初“無為而治”的一系列大變動中,史冊中尋找不到馮姓的任何豐功偉績。也許,這一段曆史的沉默正孕育着馮姓的再度輝煌。 漢代,馮姓姓氏的基本材料才得到最初步的整理,現今人們所接觸的有關馮姓早期發展的資料,基本上是在這一時期成文、定性,并載入史冊的。另一方面,這一曆史時期馮姓“代有才俊”的良好族運也為這種整理提供了生動、翔實的素材。可以說,漢代是馮姓發展過程中的第一次階段性總結。 漢代馮姓發展的顯著标志是馮姓郡望的逐步形成。兩漢時期馮姓的分布基本上覆蓋了當時華夏大地的所有重要區域,并且在一些地區, 由于馮姓豪傑名士的大量湧現,形成了以馮姓為主體的聚族性居地。 漢代馮姓輝煌之發端者為安陵馮氏,其代表人物首推馮唐。 漢興置國,出于安全及施政考慮,實行大規模的人口遷徙政策:一方面為了充實關中人口,另一方面為了防止六國宗室及大族豪門坐霸一方。漢廷訪得代北馮氏為豪傑之後,于是特遷其大部再入關中,定居安陵。馮唐,正是生長于代北而後遷入安陵的。 魏晉南北朝時期 馮姓早期主要繁衍于今河南、陝西、河北、山西等地,晉末“永嘉之亂”時開始大舉南遷,先後遷入江蘇、安徽、江西、浙江等地。 北周至隋統一前後,仍是國家由混亂走向統一的過渡階段,同時也是人口遷移-頻繁,各姓族活動區域擴大的時期。以馮氏:著名郡望之一——弘農而言,西魏之甯州刺史馮甯被認為是弘農郡的開山之祖。早在西漢時代,馮揚便以“萬石君”而名噪弘農,馮揚家人丁興旺,有子八人,至馮勤一脈尤為榮寵。因此,在馮甯之前,弘農馮氏已有人活躍在此地,可以認為魏地馮氏是弘農早期馮姓的直接起源。當西魏的馮甯刺史興起之時,弘農馮氏已經完成其郡望的形成。 隋唐以來 至隋唐,已有南遷至福建省境的。在這一不斷繁衍過程中,形成了許多支派,大緻有:出自山西上黨馮氏,為戰國趙華陽君馮亭後裔;出自河南颍川的馮氏,為東漢大将軍馮異的後裔;杜陵馮氏系西漢左将軍馮奉世後裔;長樂馮氏為宜都侯馮參後裔;京兆馮氏為燕王馮宏的後裔;弘農馮氏為西魏甯州刺史馮甯後裔;河間馮氏為唐監察史馮師古的後裔。 唐宋時期,馮氏先後又有兩次大舉南遷,使馮氏分居于我國江南廣大地區,明、清之際遍及全國各地。另據有關史料記載,山西代州馮氏始遷祖為明初馮有才第五代孫隆奄,今河南西平縣馮氏,是明朝開國功臣,郢國公馮國用的後代,系明初遷入,至今已傳二十四代,五百八十餘年。

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