學傷寒論太陽經,太陽經病胸中藏;
太陽經病天天講,醫生見病論太陽;
醫聖仲景太陽篇,太陽篇上第一章;
太陽經上通百病,五髒六腑通太陽;
醫生莫忘太陽病,太陽病上桂枝湯;
臨床莫忘太陽病,太陽經上天天講。
PS:恩師蔡長福先生重點開示六經辨證大道:
膀胱附于脊柱十九椎,這就是太陽經的病根。知道太陽病,就知道病因在裡。脊柱是五髒六腑的靠山,脊柱不能空虛,空虛則先病膀胱經。膀胱經一病,我們在臨床上就知道五髒六腑大虛。膀胱經病,是五髒六腑大虛的标志。我們臨床上知道這個道理,見到了太陽病,就知道髒腑虛。
見到了太陽病,在臨床診斷上,就必須要用整體觀來看待太陽病。為什麼這樣說?因為太陽經在脊柱上下,它有六十七穴,有十二背腧穴,六十七穴通髒腑,十二腧穴在太陽,太陽一病,就知道五髒六腑也病了。
我們讀《傷寒論》一定要把太陽篇讀懂,弄明白,在診斷上不能光看隻是一個太陽病,還要懂得足太陽膀胱經與髒腑的氣血處處相連。辨太陽病的同時,必須整體把握髒腑寒熱虛實,這樣才知道我們人的病是怎麼得的,這叫一理以應萬變。理通道通,百病皆通。我們醫生能做到理通道通,萬病自然可以回春。
隻有知道整體觀,我們才能深思遠慮,是髒病了,還是腑病了,是化熱了,還是化寒了,是髒虛了,還是腑實了。我們知道六經辨證,才知道哪髒先毀,哪髒先壞,才知道主證在哪一髒,哪一腑,哪一經。我們在臨床上有這樣的思維,這才是真正的六經辨證,醫道醫理合為一體,才不得錯誤的用方,隻有這樣,在診斷上才能見病知源,百病都在你的掌握之中。
不是醫不治病,不是藥不治病,是你不懂得六經辨證!不懂得醫理,不懂得病理,不懂得髒腑的盛衰,不懂得本能的變化,所以臨床效果出不來。
你背條文,拿方子找病,搞方證相對,你這是懂得其一,不懂其二。往往有些相同的病症,用同樣的處方,就是得不到理想的臨床療效,這是什麼原因?因為條文方證具有局限性,隻是生命六經波動的一個片段。單純用方證,用條文,你還沒有入道,你還不懂得醫理!
分享醫案一則:張某,女,今年32歲,懷孕期間出現疑似胎漏現象,間斷出血,昨晚服用膠艾湯加味前血已經不流了,服用膠艾湯後自覺熱氣從中脘往下走,放屁多,人感覺中脘四周很不舒服,今早稍緩家屬很緊張,四處找醫生商量對策,就找到我。單憑家屬描述症狀還遠遠不夠,還得親自看到人才有把握。到了醫院後,患者人處于相對平穩的狀态,臉色稍白,中脘仍然不舒服,自訴胃納一般,最近睡眠稍差,晚上會醒,小便黃,不臭;大便難拉,量少,色青綠,稍溏,稍有臭味,一天1行。後腦有時候會感覺暈,無口苦,但口稍幹,喝水可解渴,畏熱,出汗稍多。病人是山東人,冬天手腳容易冰涼,但來到南方後這種情況就好了很多。她還憂心忡忡的對我說,有乳腺增生情況,擔心小孩吃奶的問題。現在感覺大腿内側肝經循行皮部有繃緊感,用手掌心觸她露在被子外面空調環境(27攝氏度)的手臂和小腿,感覺暖和,柔潤度可。舌象:舌周紅,中間有白厚膩苔;脈象:六脈滑數,右寸沉,脈有濕氣,而且雙尺生機活潑,胎兒的情況很安穩。我再問問病人是否喉嚨總是有痰,但很難咯出,她說是的。處方:柴胡桂枝湯加茵陳、茯苓、牡蛎。下午湯藥很快煮好,她喝完後,說感覺藥很好喝,喝過後全身舒暢,肚子不舒服的症狀慢慢消退。整體把握患者的狀況,在太陽病的這一大眼目中追經找病源,這就是六經辨證。
在蔡師的教導下,我才漸漸的明白,為什麼太陽病乃常人之病。說起人身大太陽,這還得從小孩說起。小孩子的階段就如同一個正在構架藍圖指導下的建築工程,工程的目标就是三陰三陽齊整,太陽朗照四方。而内部的基礎構造都是為了支撐起外部的正形,也即人身大太陽就是生命藍圖的目标。内部髒腑在青春期之前都在持續加強,六經的構建也在逐漸完善,太陽大哥大的能量補充有優先權,這是由生命藍圖的設計預先設定的程序,而這個程序也就是太陽一經統六經的來源。六經本質上就是生命演化的一個必然的過程,六經的生長化收藏其實就是大太陽的生長壯老已的一個過程。這就決定了太陽無與倫比的大哥地位,而大哥的身份地位資源都來自下面源源不斷的供給。風寒二氣常在,虎視眈眈,專襲虛弱人。小孩子容易發燒那是因為小孩陽氣構造目标單一,少陽萌生,一以太陽為目标,髒腑功能還沒穩固,但太陽是人身能量供給最大的地方,他的職能就是保護人身不受風寒侵,風寒因體弱而入侵,人身本能之氣勢不衰(少陽萌生),加大對太陽能量的補足,故小孩子常常發燒。不論是受風寒還是身體擴建,太陽能量總是在第一時間到位(優先權),小孩發燒也就是家常便飯的事情。小孩能發燒,表示本能之氣不衰。小孩不發燒,表示本能之氣衰弱,大人就應該及時就醫找出問題!另外,小孩因為髒腑虛,太陽尚未構造健全,不足以抵禦風寒,外感常常攜帶在身,内部陽明内府能量的供給通路很容易受阻,阻而化熱化實,造成大便難,小便黃,煩躁,多動,這也就是小孩易虛易實的原因所在。等到成年,因為生活不節,沒有一個正确的生活觀,吃冷的喝辣的,性生活過度,空調風扇過用,衣不保暖等等情況造成小孩時期所構建完畢的髒腑逐漸衰弱,因不同體質的人而有不同的變化,最大的問題因為本能衰,太陽大哥大的地位不再,能量不到位,很多人受風寒之後已經發不起燒了。這就造成明燒難見,暗燒在裡。生命本能往外走,但能力不足,隻能憋在裡面,不足之中有餘寓焉!為什麼六經辨證很重要?為什麼做中醫臨床離不開六經辨證?沒有六經辨證的指導,我們怎麼可能知道生命的變動根源?離開六經辨證,臨床上見病就容易迷糊,靠的隻是模糊的感覺,臨床就像一艘沒有思維羅盤的指導的船,迷失在經驗的湖泊裡。蔡師開示的六經辨證大道為什麼這麼寶貴呢?因為他回歸生命起源,抓住大太陽,一以六經陰陽變動為着眼點,身體的寒熱虛實連續變化過程盡在掌握之中,如此就能夠達到仲景老祖爺所說的“見病知源”的明醫境界。常人之病不離太陽,太陽一經統六經。
相信明眼人閱讀了蔡師所開示的這一段後就能徹底開悟了!徹底明白六經辨證大道,明白了桂枝湯道,臨床也就會一步千裡。
常人之病就得用常人之方,常人之方就是桂枝湯。
六經辨證道中道,桂枝湯裡融乾坤。
學好傷寒論,再問人間病。
有話要說...