我曾經寫過一篇關于本拉登和張良的文章。好心人看不懂,說是我把張良和本拉登混為一談,不讓發表。現在好了,有了自媒體就沒有人可以删我了。衆所周知,張良乃是中國古代的偉人,一代功臣;而本拉登是罪該萬死的恐怖分子。
但是你們知道不?張良曾經也是恐怖分子。張良是韓國人,韓國富家子弟,家财萬貫。據《史記》記載,張良家,僅家童就有三百人。張良為了報被秦始王滅國之仇,把全部家财捐獻出來,用于搞恐怖活動(暗殺秦始王)。但是,張良不知道是智商不如本拉登,還是當年武器不先進,在古代'博望沙’這個地方與他雇用的恐怖分子一起想刺殺秦始王,結果沒有能成功,從此走上了逃亡的道路。而本拉登也是富家子弟,家财萬貫,也是全部捐出來搞恐怖活動,想推翻美國。所不同的是,本拉登可可能智商高一點,武器先進一點,在流亡逃竄之前還連連得手。
但是,最後兩個人的結局完全不同。這完全是因為張良遇到了一位偉大的導師,讀了導師贈送的千古奇書《素書》。故事是這樣的:張良在逃亡的途中,有一天在準備過'圯(橋的意思)’時,一位老人見張良走過來,就把自己的鞋脫下來,扔進河裡,并命張良把它撿起來,張良大驚,想上去狠狠湊他一頓,但是,想到他是一位老人,不忍心下手,強忍怒火,幫老人把鞋撿起來了。取上來後,老人又讓張良幫他把鞋穿上,張良想好人既然做了,就做到底吧,于是就跪地幫老人吧鞋穿上了。老人大笑而去,走了一裡路後又返回對張良說:“孺子可教(coachable person)”,并讓張良五天後拂曉,在此等候,五天張良赴約,但是比老人晚到。老人說,我比你年長,你卻晚到,這是對我不尊敬。過五天後再來吧,五天後張良還是晚到了,老人大怒,讓隔五天再來。這一次張良天未黑就趕到了,不一會老人也到了。老人贈給張良一本書《太公兵法》,就是我上面說的《素書》。而且據說張良能力有限,隻能掌握書中極小部分。張商英說:“子房者,豈能盡知其書哉!凡子房之所以為子房者,僅能用其一二耳。嗟乎!遺糟棄滓,猶足以亡秦、項而帝沛公,況純而用之,深而造之者乎!”
張商英的意思是說,張良就是靠着從書中學來的一點點本領,而且是書中的糟粕部分,幫助劉邦打敗了比他強十倍的,力拔山兮氣蓋世的項羽,并幫助劉邦建立了漢王朝。
《素書》曰:“陰計外洩者敗。”子房用之,嘗勸高帝王韓信矣;《書》曰:“小怨不赦,大怨必生。”子房用之,嘗勸高帝侯雍齒矣;:“決策于不仁者險。”子房用之,嘗勸高帝罷封六國矣;:“設變緻權,所以解結。”子房用之,嘗緻四皓而立惠帝矣;:“吉莫吉于知足。”子房用之,嘗擇留自封矣;:“絕嗜禁欲,所以除累。”自封用之,嘗棄人間事,從赤松子遊矣。
《素書》乃是一部劃時代的偉大的領導力專著。我是在南懷瑾《曆史的經驗》了解到有這麼一步偉大的著作。一讀就愛不釋手。有句話叫讀書破萬卷,書到是讀了萬卷,但是真正讀破的隻有一本,那就是南老先生編的《曆史的經驗》,因為書裡有《素書》。據《曆史的經驗》中介紹,宋朝宰相張商英讀後,拍案叫絕說,假如諸葛亮讀過此書,三國的曆史肯定要重寫。
張良卻沒有把這部書傳給後人,而是将書埋進了自己的墳墓。張良死後大約五百年,盜墓人從張良墓裡玉枕中獲此書,才在民間流傳開來。此書一千三百三十六言,上有秘戒:“不傳于不道不神不聖不賢之人;若非其人,必受其殃;得人不傳,亦受其殃。”
如此領導力秘訣,我得之如獲至寶。本來我也不想告訴大家,心想知道的人越少越好。隻是書上說了“得人不傳,亦受其殃。”
《素書》曰:“宇宙在乎手,萬物生乎身。道至于此,則鬼神變化,皆不逃吾之術,而況于刑名度數之間者欤!”
一本書受到了如此高的評價;一本書幫助劉邦運籌帷幄之中,決勝于千裡之外,打敗了比自己強大十倍的敵人,并建立了一個王朝,那用來幫助個人走向成功,幫助我們企業走向成功,幫助我們提升領導力,打造品牌,建立世界級的品牌,那是綽綽有餘。蓋茨曾就史隆所著的《我在通用汽車的日子》說過,假如隻讀一本書,那就讀《我在通用汽車的日子》。現在我要說,假如一生隻讀一本書那就讀《素書》。
我想要是本·拉登也能讀到此書,也許會改邪歸正,不會幹蠢事,而做一個英雄。但是來不及了。
作者簡介:李志平,德魯克管理學院教學顧問,《假如經理們讀了德魯克》作者。
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