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莊子誰注釋的最好?

〔晉〕郭象注﹔〔唐〕成玄英疏,《南華真經注疏》

曹礎基,黃蘭發點校,北京﹕中華書局,1998

* 郭注善言「自然」﹑「獨化」﹑「迹冥圓融」等義,為魏晉玄學大宗。

〔宋〕林逸希,《南華真經口義》

陳紅映點校,昆明﹕雲南人民出版社,2002

* 此書于舊注無所援引,直述己意,善言莊子文章妙處,又多以儒佛義理參照,行文通俗淺近,為郭注﹑成疏以後,自成一家者。

〔明〕焦竑,《莊子翼》

上海﹕上海古籍出版社,1987,文淵閣四庫全書影印本。

另附﹕潘佑〈贈别〉﹑王雩〈雜說〉及李士袁〈莊子九論〉。

* 此書錄郭注以下凡二十二家,多存魏晉以下失傳之言,為宋明莊注荟萃。

〔明〕憨山大師,《老子道德經憨山注莊子内篇憨山注》

台北﹕新文豐出版公司,2004

另附﹕〈觀老莊影響論〉。

* 此書多從莊書整體着眼,多援佛家義理解莊,特顯莊書之宏大。

〔明〕袁宏道,〈廣莊〉

載錢伯城箋校,《袁宏道集箋校》卷二十三,上海,上海古籍出版社,1981

* 此為七篇獨立論文,借莊論世,直抒己見,特重世間觀點相對之義。

〔清〕王夫之,《莊子解》

王孝魚點校,北京﹕中華書局,1989

* 此書特重莊書之戒懼意識,并善論世間刑名之患,特顯莊書之深微。此書于解莊之外,卓然獨成一家之言。

〔清〕徐廷槐,《南華經簡鈔》

台南﹕莊嚴文化事業有限公司,1995

另附﹕〈逸語〉。

〔清〕宣穎,《莊子南華經解》

台北﹕宏業書局,1969

〔清〕王先謙,《莊子集解》

台北﹕東大圖書公司,2004

〔清〕章炳麟,《齊物論釋定本》

台北﹕藝文圖書館,1919

* 此書多以唯識與華嚴之學作比附,并借莊子平齊之言,論社會政治哲學之平等,或鏟平。

〔近代〕劉鹹炘,〈莊子釋滞〉

載《劉鹹炘學術論集》子學編,桂林﹕廣西師範大學出版社,2007

* 此書為劉氏為學劄記。于莊子一書,兼顧整體與細節﹑考據與義理。雖寥寥數語,但啟發甚深。

〔近代〕關鋒,《莊子内篇譯解和批判》

北京﹕中華書局,1961

* 此書所列「莊子注解書目」共二百零八種,并取其要者而附上扼要評語,極具參考價值。又,此書重以「有待」﹑「無己」﹑「無待」三段式解莊,自成系統。

〔近代〕錢穆,《莊子纂箋》

台北﹕東大圖書公司,2006

* 此書所列釆摭諸家目錄,凡百數十家,并附詳盡評語,提挈莊學流變大略。又,此書博釆各家,于舊注疑滞之處,多有定斷。

補上幾家︰

陸西星《南華真經副墨》

郭慶藩《莊子集釋》

劉文典《莊子補正》

王叔岷 《莊子校诠》

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