“走後門”的典故來源，明明是貶義，為何與包拯有關系？
“走後門”是一個家喻戶曉的詞彙，指的是通過一些不正當手段，來達到自己的目的。現實生活中，我們經常會遇到“走後門”的人，很多人對有關系“走後門”的人嗤之以鼻，其實若是放在自己身上，又有幾人能夠拒絕“走後門”呢？
前段時間電影《滿江紅》很火，其中有一個比較有趣的情節。由嶽雲鵬飾演的武大人背景很硬，據他所說，他的姑母是皇宮裡的武貴妃。
因此，很多人都認為，武大人之所以能走到那個地位，一切都歸功于他的姑母武貴妃。
然而武大人卻非常忌諱别人提起他的背景，且強調自己的一切都是靠努力所得。至于是真是假，估計隻有導演心裡最清楚了。
其實在現實生活中，“走後門”已經成為了一種常态，有關系“走後門”的人，更不會有任何的心理道德負擔，走的理所當然。
如果有關系擺在那裡，就算當事人沒有“走後門”，旁人也會認定他就是“走後門”。
“走後門”的來源由來已久，據說還跟宋朝時期的包拯有關系。看到這裡許多人有些疑問，向來大公無私的包拯，為何與貶義的“走後門”扯上關系呢？
褒義“走後門”
“走後門”向來都是貶義詞，很少有人知道，其實“走後門”這個詞彙，還有一個褒義的典故來源，并且和大公無私的包拯有關。
包拯廉潔公正、立朝剛毅、不附權貴、鐵面無私、英明決斷、敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京師有“關節不到，有閻羅包老”之語。
影視作品《包青天》家喻戶曉，主要講述了包拯為百姓伸冤、判案等傳奇故事。
不過在真實曆史上，想要請包拯斷案，必須要有足夠的錢财。我并不是說曆史上的包拯搜刮錢财，實際上是為包拯看大門的斂财。
常言道，閻王好過小鬼難纏，在當時有一句俗語，叫“衙門朝南開，有理沒錢莫進來”。
意思是官府大門守衛森嚴，一般人是不能随便進來的，若是想要進入官府報案，守門官吏都會索要一些錢财，如此方能進入。
包拯得知此事後大怒，先是責罰守門官吏一通，随後将其撤職，但包拯仍然不放心下一任的守門官吏，索性将自己的後門打開，揚言凡有冤屈者，皆可從後門進入官府。
包拯的後門一開，方便了百姓随意出入告狀，由此衍生了“方便之門”和“走後門”兩個說法，但“走後門”的意義後來發生了重大變更，不再是原來的好事了。
貶義“走後門”
“走後門”演變至今，早已成為貶義，并且在宋朝曆史上，還有着關于貶義“走後門”的典故來源，和宰相蔡京有關。
蔡京為相時，嚴酷迫害元祐黨人。所謂元祐黨人是指宋哲宗元祐年間反對變法的舊黨，以司馬光為首，包括蘇轼、蘇轍、黃庭堅等人。
當時很多人都為此不滿，于是變着法的來諷刺蔡京。
據說宋微宗有一次和朝廷諸多官員聚餐，宰相蔡京也在其中，還讓一些民間藝人上台演戲。
藝人在台上扮演大官的角色，據案而坐，傳判各事。
大凡與“元祐年間”沾邊之事，一概排斥。可就在這時，一位下屬上前偷偷告訴大官：“今國庫發下俸錢一千貫，皆為元祐錢文，該如何處置”？
大官略微思索後，便悄悄說道：“那就走後門，從後門搬進來吧。”
此言一出，宋徽宗頓時哈哈大笑，原本一些憋住不敢笑的官員，也開始笑得肆無忌憚，唯獨蔡京氣得滿臉通紅。
台上的戲子演的大官，其實就是當朝宰相蔡京，以此來諷刺蔡京的行為，不利于自己的就大加排斥，而有利于自己的，就大開“方便之門”，也就是通俗意義上的“走後門”。
至此之後，“走後門”的說法便一直流傳至今，現實生活中，“走後門”俨然成為了一種常态。
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