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何來人間驚鴻客,隻是人間一俗人四首意蘊深遠的古詩,值得品讀

何來人間驚鴻客,隻是人間一俗人。

當一個俗人,這個詞聽起來确實不怎麼好聽,但确是一種實實在在的活法。

簡單真實地面對生活,踏踏實實,平平淡淡,不慌不忙。

這樣,挺好!

做個俗人,返璞歸真,平凡快樂

飲酒【魏晉】陶淵明結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

陶淵明是中國文學史上第一個大量寫飲酒詩的詩人。他的《飲酒》二十首以“醉人”的姿态展現了很多社會現實。

而詩人所處的是一個“上品無寒門, 下品無世族”的等級制度非常森嚴的時代, 而他卻出生貧寒,這樣的背景決定了詩人壯志難酬的無奈。

這首《飲酒》是他在飲酒後寫的,整首詩描繪了一幅美好的田園風光。

“采菊東籬下,悠然見南山。”這是陶淵明生命田園,也是我們中國人的田園,更是我們中國人的精神家園。

元好問曾評價陶淵明:“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳。”

一語天然,這點天然萬古新,在所有的豪華終将散去後,那一份生命的淳樸天真永恒不改。

王國平說:“人生最低的境界是平凡,其次是超凡脫俗,最高是返璞歸真的平凡。”


做個俗人,詩酒年華,過好每天

望江南【宋】蘇轼春未老,風細柳斜斜。試上超然台上看,半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食後,酒醒卻咨嗟。休對故人思故國,且将新火試新茶。詩酒趁年華。

公元1074年秋,蘇轼由杭州移守密州,擔任密州知州。第二年八月,他命人修葺城北舊台,并由其弟蘇轍題名“超然”,取《老子》“雖有榮觀,燕處超然”之義。

公元1076年(熙甯九年)暮春,蘇轼登超然台,眺望春色煙雨,觸動鄉思,寫下了此作。

蘇轼的《水調歌頭》也作于超然台。站在超然台上,他俯瞰密州春天的景色,整個密州之景一覽無遺。

寒食節過後,春天還沒有過去,微風吹拂,河邊的柳條随之起舞。

試着登上超然台遠遠眺望,春色蕩漾,滿城處處春花明豔,千家萬戶籠罩在迷迷蒙蒙的細雨中。

酒醒反而更加思念家鄉。感歎之情油然而生。

但蘇轼畢竟不一樣。

“且将新火試新茶”,詩人馬上點起火,試泡新茶,詩酒趁年華……

人生海海,生活本不易,放寬心懷,微笑面對一切,活好當下。

楊雨老師說:“蘇轼最令人佩服的是,他總能夠從最普通甚至最艱難的日子裡過出燦爛般的感覺來。”


做個俗人,雲水禅心,寵辱不驚

終南别業【唐】王維中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看雲起時。偶然值林叟,談笑無還期。

王維少年成名,二十一歲就舉進士,但人生難以預料,後來世途曆經跌宕。

“中歲”一詞寫出了曆經滄桑的中年,也許從那個時候開始,他就喜歡佛學禅理,到晚年的時候隐居在藍田辋川别業,在這裡,王維獨來獨往。

“行到水窮處,坐看雲起時。”深含禅意的十個字,曆來被人們所吟誦。

這是一種雲水禅心,也是一種寵辱不驚。

放下身段,卸掉名分,能看見了生命中最真的自我,在紛雜的世間中,王維終于找到了一種最真實的、最自然的狀态。

“君問窮通理,漁歌入浦深。”如果再有人跟他探讨宇宙人生大道理,他隻能一笑了之,隻留下淡淡的漁歌,一切都在不言中……


做個俗人,柴米油鹽,家庭幸福

清平樂村居【宋】辛棄疾茅檐低小,溪上青青草。醉裡吳音相媚好,白發誰家翁媪?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭卧剝蓮蓬。

一生叱咤風雲的辛棄疾在戰場上“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。”

沒想到四十三歲起,長期未得任用。所以他在隐居中更加關注農村生活,寫下了大量的閑适詞和田園詞。

這首《清平樂·村居》就是其中之一。詞雖然隻有短短的46個字, 但卻表現出了豐富的畫面以及真實的情感。

一幅優美的山水田園風光, 栩栩如生,全家五口人在一起辛勤勞動,努力生活,這樣的場景為清貧的農家生活增添了一絲的希望和溫暖,。

有人說:無論多麼不平凡的生命,最終都要歸于平凡的柴米油鹽。

家人閑坐,燈火可親,其實是每個人心目中最美的時光。


人活一世,歲月漫漫,不是所有的付出都會有收獲,不是所有的悲傷都有人理解。

願餘生,做一個不一樣的俗人。詩酒年華,平凡快樂,寵辱不驚,家庭幸福!

作者:詩詞Life生活

注:圖片來源于網絡,版權歸原作者所有,如有侵權,請聯系作者删除。

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