何來人間驚鴻客，隻是人間一俗人四首意蘊深遠的古詩，值得品讀
何來人間驚鴻客，隻是人間一俗人。
當一個俗人，這個詞聽起來确實不怎麼好聽，但确是一種實實在在的活法。
簡單真實地面對生活，踏踏實實，平平淡淡，不慌不忙。
這樣，挺好！
做個俗人，返璞歸真，平凡快樂
飲酒【魏晉】陶淵明結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
陶淵明是中國文學史上第一個大量寫飲酒詩的詩人。他的《飲酒》二十首以“醉人”的姿态展現了很多社會現實。
而詩人所處的是一個“上品無寒門, 下品無世族”的等級制度非常森嚴的時代， 而他卻出生貧寒，這樣的背景決定了詩人壯志難酬的無奈。
這首《飲酒》是他在飲酒後寫的，整首詩描繪了一幅美好的田園風光。
“采菊東籬下，悠然見南山。”這是陶淵明生命田園，也是我們中國人的田園，更是我們中國人的精神家園。
元好問曾評價陶淵明：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。”
一語天然，這點天然萬古新，在所有的豪華終将散去後，那一份生命的淳樸天真永恒不改。
王國平說：“人生最低的境界是平凡，其次是超凡脫俗，最高是返璞歸真的平凡。”
做個俗人，詩酒年華，過好每天
望江南【宋】蘇轼春未老，風細柳斜斜。試上超然台上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食後，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且将新火試新茶。詩酒趁年華。
公元1074年秋，蘇轼由杭州移守密州，擔任密州知州。第二年八月，他命人修葺城北舊台，并由其弟蘇轍題名“超然”，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之義。
公元1076年（熙甯九年）暮春，蘇轼登超然台，眺望春色煙雨，觸動鄉思，寫下了此作。
蘇轼的《水調歌頭》也作于超然台。站在超然台上，他俯瞰密州春天的景色，整個密州之景一覽無遺。
寒食節過後，春天還沒有過去，微風吹拂，河邊的柳條随之起舞。
試着登上超然台遠遠眺望，春色蕩漾，滿城處處春花明豔，千家萬戶籠罩在迷迷蒙蒙的細雨中。
酒醒反而更加思念家鄉。感歎之情油然而生。
但蘇轼畢竟不一樣。
“且将新火試新茶”，詩人馬上點起火，試泡新茶，詩酒趁年華……
人生海海，生活本不易，放寬心懷，微笑面對一切，活好當下。
楊雨老師說：“蘇轼最令人佩服的是，他總能夠從最普通甚至最艱難的日子裡過出燦爛般的感覺來。”
做個俗人，雲水禅心，寵辱不驚
終南别業【唐】王維中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。
王維少年成名，二十一歲就舉進士，但人生難以預料，後來世途曆經跌宕。
“中歲”一詞寫出了曆經滄桑的中年，也許從那個時候開始，他就喜歡佛學禅理，到晚年的時候隐居在藍田辋川别業，在這裡，王維獨來獨往。
“行到水窮處，坐看雲起時。”深含禅意的十個字，曆來被人們所吟誦。
這是一種雲水禅心，也是一種寵辱不驚。
放下身段，卸掉名分，能看見了生命中最真的自我，在紛雜的世間中，王維終于找到了一種最真實的、最自然的狀态。
“君問窮通理，漁歌入浦深。”如果再有人跟他探讨宇宙人生大道理，他隻能一笑了之，隻留下淡淡的漁歌，一切都在不言中……
做個俗人，柴米油鹽，家庭幸福
清平樂村居【宋】辛棄疾茅檐低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好，白發誰家翁媪？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭卧剝蓮蓬。
一生叱咤風雲的辛棄疾在戰場上“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。”
沒想到四十三歲起，長期未得任用。所以他在隐居中更加關注農村生活，寫下了大量的閑适詞和田園詞。
這首《清平樂·村居》就是其中之一。詞雖然隻有短短的46個字， 但卻表現出了豐富的畫面以及真實的情感。
一幅優美的山水田園風光, 栩栩如生，全家五口人在一起辛勤勞動，努力生活，這樣的場景為清貧的農家生活增添了一絲的希望和溫暖,。
有人說：無論多麼不平凡的生命，最終都要歸于平凡的柴米油鹽。
家人閑坐，燈火可親，其實是每個人心目中最美的時光。
人活一世，歲月漫漫，不是所有的付出都會有收獲，不是所有的悲傷都有人理解。
願餘生，做一個不一樣的俗人。詩酒年華，平凡快樂，寵辱不驚，家庭幸福！
作者：詩詞Life生活
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