全球7億人慶祝的“綠帽節”，節慶經濟與文化認同的雙赢典範
第3839期文化産業評論
3月16-19日，精神愛爾蘭人的狂歡。一個起源于宗教的節日，在曆史車輪的推動下，成長為了一個世界性的民族文化慶典。聖帕特裡克節，一個用文化認同的内驅力，結合文化産業市場化手段，推動愛爾蘭傳統文化走出去的典型案例，在中華文化積極向外介紹自身的今天，更加值得我們剖析。
作者| 萌萌（文化産業評論作者、三川彙文旅體研究院研究員）
編審 | 時光
編輯 | 半島
來源 | 文化産業評論
如果我說這世界上有一個節日以綠帽子為标志，别名綠帽節，你會相信嗎？如果我說，僅今年全球就有超過7億人慶祝這個節日，并且已經發展出了一個包含多元媒介的文化創意産品（服務）宇宙，你又會怎麼想呢？
準備好了嗎？Bring out you green! 跟着文化産業評論（ID:whcypl）一起走進聖帕特裡克節的世界吧。
“這裡沒有陌生人，隻有你沒見過的朋友。”
綠帽子節？是的，綠帽子節！
如果時間有顔色，那麼3月17日一定是綠色的。
在這一天，愛爾蘭都柏林、英國倫敦、日本東京等地的大街小巷都會出現成群結隊歡呼遊行的綠色方陣，美國“白宮”、芝加哥河也會被染成綠色。
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△白宮染綠
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△芝加哥河染綠
除此之外，各地還會舉行不同的文化活動，用舞蹈、音樂、戲劇等方式共同慶祝“綠帽子節”。
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△俯瞰聖帕特裡克節慶典現場
是的，文化有多樣，并不是所有的“綠帽”都帶貶義，在愛爾蘭文化中，綠色反而是幸運的顔色。
“綠帽子節”，本名聖帕特裡克節，原本是愛爾蘭的傳統宗教節日。相傳，在公元四世紀，聖帕特裡克（St. Patrick）應教皇派遣，前往愛爾蘭傳教。面對異教徒的死亡威脅，聖帕特裡克臨危不亂，從路旁摘下一片三葉草（三葉苜蓿，Shamrock，愛爾蘭語為“seamrog”），将它的三片葉子比作是聖父、聖子和聖靈，生動清晰的向人們講述了基督教三位一體的教義，感動了在場的當地人，紛紛接受了聖帕特裡克主的洗禮。
但實際上，聖帕特裡克雖有原型，也确實曾在愛爾蘭傳教，但在他死後的相當長的一段時間裡，人們并不記得他。随着愛爾蘭民族的基督化，聖帕特裡克作為傳教士的事迹才被廣泛的傳播。人們為了紀念他不懼艱險，堅持将基督教的福音帶給愛爾蘭人民的功績，奉其為愛爾蘭的守護神，繼而将3月17日命名為聖帕特裡克節，三葉草也因此成為了愛爾蘭的文化符号。
然而，聖帕特裡克節雖然誕生于愛爾蘭，但現在很多我們熟知的節日傳統卻起源于美國。在長期的發展中，它也早已擺脫了宗教節日的身份，成為了著名的愛爾蘭民族國慶日。“以愛爾蘭對英國壓迫和苦難的共同經曆為中心的”[1]，成為了愛爾蘭移民塑造文化身份、建立民族認同的重要手段與方式。
許多愛爾蘭本土傳說中的符号和當代人的生活習慣也在這一過程中被不斷的加入到節日的内涵中，例如現在在節日慶典中常見的魔域小矮仙（Leprechauns），就來自于愛爾蘭本土神話；而在慶典中會飲用的綠色啤酒的習慣，則是俄亥俄州邁阿密大學學生創造的傳統。
△戴綠帽子的魔域小矮仙
△真的是綠色的啤酒！
走出愛爾蘭的聖帕特裡克：世界的狂歡日，狂歡下的節日經濟
聖帕特裡克節在美國的發展，使之徹底從傳統的宗教節日轉變為國際節日。傳統風俗與在地慣習的有機融合，以及對音樂、舞蹈、美術等國家間通行文化話語的使用，使得聖帕特裡克節不僅能在愛爾蘭、美國、英國、加拿大、澳大利亞在内的英語國家刮起一陣風潮，巴西、阿根廷等國家也會加入到節日的慶祝中來。
尤其在剛剛擺脫疫情陰影的2023年，全世界就有超過7億人參與了聖帕特裡克節的慶典，将狂歡的氣氛推向高峰。
愛爾蘭都柏林以“一個世紀的故事”為主題，進行了為期四天的節慶慶典（3月16日至3月19日）。數千名參與者在這一天跨越國籍，彙聚愛爾蘭，共同打造了7 場創意盛會、10 場過渡性表演、數十場文娛活動（接透析機、互動遊戲、電影放映等）。
在地華人更是在17日慶典當天組成了百人方陣，以舞龍、太極功夫、歡慶鑼鼓等獨具中國特色的節日慶祝方式，為2023的聖帕特裡克節注入了異域魔法。
英國也舉辦了為期一周的節日慶祝活動，僅在17日慶典當天，就有超過60輛花車和1000多名表演者參加，吸引了超過10萬的觀衆觀看慶典。
日本東京，人們也集聚表參道，進行了亞洲最大規模的聖帕特裡克遊行。作為節日必備的小麥果汁商家更是抓緊這次機會，參與遊行的同時，積極進行節日營銷。
△啤酒品牌參與日本東京聖帕特裡克節遊行@B站up主：小柒君TV
聖帕特裡克節引爆世界狂歡的背後，是一場場以文化認同感和參與度為抓手的生意經。據NRF （美國國家零售聯合會）結合調研數據估計，2023年美國國民在聖帕特裡克節上的人均支出在43.84美元左右，其中，18-34歲的是節日的消費主力[2]。
據德國數據同濟互聯網公司Statista結合市場調查數據估算，2023年，聖帕特裡克節将為美國帶來約69億美元的經濟收入。
這與聖帕特裡克節文化參與門檻低的特征不無相關。隻要帶有綠色或者三葉草元素，無論是日常的服裝與配飾、家居裝飾、食品、飲料，還是試下流行的美甲、彩繪、露營裝備、寵物用品等等，都可以成為商家渲染節日氣氛、刺激消費的法寶。
△Glamp My Camp網站針對聖帕特裡克節推出的節日露營單品
此外，Instagram、Facebook、Twitter、TikTok等跨境社交媒體，更是成為了吸引用戶加入聖帕特裡克節消費人群的絕佳陣地。跨媒介内容的創作，能夠增加用戶的文化參與感，而交互活動與符号構建的雙重作用，更能在橫向擴張節日信息觸達廣度的同時，縱向加深用戶對聖帕特裡克節的文化印象，刺激用戶加入節日消費的熱情。
△星爵與妻子凱瑟琳·施瓦辛格在社交媒體上傳的慶祝聖帕特裡克節的照片，獲取明星同款節日隻需要一件綠色飾品這麼簡單
面向國際傳播的傳統節日：身份打造與文化參與
從宏觀上看，不難發現，對内加強文化認同度、對外提升文化參與度，是聖帕特裡克節火爆全球的制勝法寶。
一個民族的價值觀是在長期生産實踐中抽象出的有益總結，是其集體精神的代名詞。隻有在穩固發源根基的基礎上，才能确保養料持續不斷地對外輸送。自十八世紀，愛爾蘭裔美國人就在不斷地通過公共節慶儀式等活動對聖帕特裡克節及其愛爾蘭文化身份進行着反複強調與凸顯，在特有的符号交流和儀式化過程中，顯著的增強了其文化的内聚力。通過最真摯、最直觀的方式，向世界人民展現着愛爾蘭文化的價值與特點。
文化的傳播模式是豐富的，但愛爾蘭人在其傳統文化的國際傳播中，通過節日慶典的打造和“染成綠色”的儀式性行為與日常生活的結合，以容易引起共情的、文化參與度強的方式，在世界各地宣傳聖帕特裡克節；同時，社交媒體的加入，抓住大衆的獵奇心态，又與聖帕特裡克節的傳統相結合，高度契合了當下消費者的文化新需求，充分抓取了文化輸出模式的優勢。
“萬物生長此時，皆清潔而明淨”。清明已至，這是一個體現中國人關懷生命思想的節日，不僅有着對先人的緬懷、對過往的追思，更有着對珍愛自然、珍重生命的積極态度。無論是“秋千戲”“放風筝”還是“蹴鞠”“踏青”“青團”“寒食”，都是吸引大衆共同參與節日文化的絕佳途徑。聖帕特裡克節流行世界的經驗，可以為我們對外推廣中華傳統節日、刺激假日消費、提振經濟帶來啟示。希望下個清明，我們可以與世界攜手，放鸢、踏青，共歸自然，感恩生命。
注釋：
[1]Moss,Kenneth(1995)."St.Patrick'sDaycelebrationsandtheformationofIrish-Americanidentity,1845–1875".JournalofSocialHistory.29(1):125–148.
[2]NFR:Howconsumersarecelebratingarecord-breakingSt.Patrick’sDay.
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