農村的祖墳長草了，好不好？
風水之重莫過于陰基風水， 墳墓上長樹好不好?首先，墳頭長樹，說明地氣旺，兒孫興旺，是塊好穴。樹木有貴賤好壞之分，是在吉樹之列否。擇吉，提前三天樹綁紅線，禱請樹上陰靈回避，三日後移植别處。
從客觀來說，樹長得太粗，根系也比較發達，最終會不會影響棺木很不好說，周圍長刺，不小心會弄傷人，而且其根也不知道會不會影響棺木。一般清明時，都要清理一下墳面，有個說法是長樹不好，長草好，一般在起墳時都移種草在上面。
墳上長樹好不好？
樹大了樹根就會撐到金壇裡面，會出事的。墳上長樹，從風水上來說是不好的，從科學上來說也是不好的，說明墳地的濕氣很重，樹木才長得茂盛，不及時清理對子孫後代帶來禍害。
有的說，墳山長樹木是好事，說明地氣旺盛，有的人還在墳旁邊種樹，這些樹木如果距離墳墓太近，或者所種的樹種樹根發達，那麼就有可能串到金壇裡面造成破壞。
墳墓的濕氣大不大，還可以通過墳墓的石碑和墳來看，墳的周圍或者墓碑長滿了青苔的話，說明濕氣很重，有可能金壇進水進泥了，如果墳墓和墓碑幹燥、清新，那說明金壇是安全的，能接到地氣。
在農村陰宅風水的墳墓上，如果長有帶刺的樹木實為不吉農村房屋風水學，這些帶刺的樹木如果再将墳墓罩住的話，乃為大兇之象。這種情況下的祖墳風水有害于墳主後人的眼睛，樹木罩墳有眼難明，
墳地風水關系到子孫後代的興衰成敗，對堂中後人眼睛傷害最大的是帶刺的樹木，例如：山棗樹、刺槐、荊棘樹林等。樹木的“刺”即為眼中的“釘”，“釘”則傷害眼睛農村房屋風水學，所以這種墓地風水墳主的後人會多出害眼病之人。輕則傷眼害病，重則雙目失明。
農村墳墓上的樹根會年複一年的延伸，而延伸的方向卻是偏重于肥沃土松的地方，這就有可能使樹根紮進棺墓，如果是這樣的話，墳主後人的子孫們不但會有眼疾，還會有大災禍降臨，若有樹根穿透骨骸者，其後人災禍尤烈。
墳地種樹好嗎？
在先人墓旁種植樹木的民俗，這本是無可厚非的事，但是如果種樹不善也會對後代子孫帶來不吉利的影響。為免樹根容易穿進骨罐或棺木裡，通常隻植草皮不種樹。
1、在墳墓旁邊種樹，易使快速生長的樹根紮入墓穴當中，破壞墓穴中的遺體完整或令骨灰盒松散，當骨灰從盒中溢出導緻家中活着的眷屬和後代精神失常。
2、樹根紮進墓穴易導緻墓穴進水或将成為鼠洞、蛇洞，由此造成亡人的後代中邪，怪病纏身。
3、樹根通過繁殖可令樹根從墳墓中穿過，直立而長成另一顆樹時，造成墳墓穿心煞，可以導緻後代心髒突發惡疾，甚至猝死。
4、在墳墓周邊種樹如不遵循男左女右的原則，可能會造成亡靈家屬在流年運氣反吟，出現一些倒黴怪事。
墓邊或是墳地邊15米外長着梧桐樹，這是吉兆，梧桐本身就是一種祥瑞之樹。
如果想農村墳地種樹，權宜之計是在距離墓地十五米以外種植，或者隔兩年再刨出舊樹重新更換新樹,這樣樹根就不會深紮墓穴了。種植的樹木一般是柏樹最好,因為柏樹長青，也象征親人永生。
所謂三勢，分别是立勢、坐勢、眠勢。即所謂的天、地、人三種穴法。"任何一個星辰都可能有坐、眠、立三種不相同的姿态。立是指山形高聳生氣上浮的情形，通常融結的是天穴。
坐勢指山形彎曲生氣包藏在其中的情形，通常融結的是人穴。眠是指山形後仰生氣下墜的情形，通常融結的是地穴。"這就是三勢的基本格式。
天穴：仰高穴、騎刑穴、憑高穴。地穴：乳頭穴、脫殺穴、藏龜穴。人災隻有一等。名藏殺穴。
1、天穴
所謂天穴，是指山勢挺立，穴星山頭低伏，無論是抽出龍脈，還是融結穴場，還是産生太極暈的位置都比較高，前後左右，以及四個對角線方向的山峰形勢相稱，明堂水城等要素都符合法式，穴場前也有平地，這些都說明山水結聚于山上，往下移動就會潰散。
其體式有三種：融結在山頂上的，叫做仰高穴；融結在穴星山頭之下的，叫做憑高穴，都用蓋法安扡；融結在山脊間的，叫做騎刑穴，"天财搭脊"等都是此類，用撞法安扡。
其他諸如颠穴、雄穴、坐殺穴等，凡是生氣上聚的龍穴，都是此類。龍穴的位置雖然高，但是站在穴場上如同在平地上，察覺不到身處高山之上才可以。況且天穴的地勢如同乘風而下，所以龍脈的來勢宜緩不宜急，如果來勢峻急則不是真穴。
2、地穴
所謂地穴，是指山勢卧倒，穴星山頭後仰，無論是抽出龍脈，還是融結穴場，還是産生太極暈的位置都比較低，前後左右，以及四個對角線方向的山峰，形勢相稱，明堂水城等要素，件件都符合法式，這些都是說明山水結聚于山下，向上移動就會潰散。其體式有三種：融結在山腳的，就是懸乳穴。融結在星體下方的，就是脫殺穴。
由于其位置在穴星的下方，要顧忌是否有"交劍水"，所以往往形如"月形藏龜"，即所謂"水邊花發水中紅"，适合用粘法安扡。
融結在平地之上和田野之中的，就是藏龜穴，适宜用撞法安扡。地穴通常是靠近水邊安扡的，所以龍脈來勢以急猛為宜。這種龍穴因為水流就在明堂附近，所以如果明堂端正，水流方向合乎法度，很快就會越出家族巨富的福祉來。
3、人穴
所謂人穴，是指穴星山勢如同端坐，山頭既不低俯，也不後仰，無論是抽出龍脈，還是融結穴場，還是産生太極暈的位置都較低，前後左右，以及四個對角線方向的山峰形勢相稱，明堂水城等要素，件件都符合法式，這些都說明山水結聚于山的中部，向上向下移動就會潰散。
有一種體勢融結在山腰，名叫藏殺穴，用撞法安扡。如果龍脈來勢急勁，則用倚法安扡。人們通常是避風安扡的，所以龍脈來勢宜不急不緩。
大家知道，農村人自古就十分看重風水，他們認為風水能夠影響自家人一生的運勢甚至以後子孫後代的運勢，所以再建造房屋之前都要請風水大師來看看自己土地的風水怎麼樣，或者是選好風水寶地再建造房屋。
“屋對垭口”就是指建造的房屋最好是不能對着垭口，所謂垭口，就是我們經常說的兩個相連的山間的凹地，或者是農村的一些比較低窪的地方。
在農村的風水學上來看，這種地方會帶來壞的運勢，“出門就見山”也暗示着人生路曲折，很容易就被艱難險阻阻礙了發展的道路，對生活和情感上都會有困阻，所以在農村一般人都不會選擇再“垭口”處建造房屋。
而反過來說，不能在低窪處建造房子那就得在高一點的地方建造房子，而墳墓建造就恰好相反。
“墳對尖”指的農村喪葬中墳墓建造位置，要盡量選擇山腳的位置，而且背對青山，這樣就象征着香火的旺盛，也庇佑着後輩能夠人才輩出，生活幸福美滿。
農村俗語中一般是舊時農民對生活的美好願望或者是生活經驗的總結，當然随着時代的變遷，很多地方的風俗也在發生着變化，對房屋建造和分母的修建也沒有了那麼多講究。
以前農村人這麼講究風水無非也是想讓自家人和子孫後代有好的運勢，幸福的生活，也是對生活寄予了很高的願望。
在農村，年紀越大的老人生活閱曆越豐富，他們經常說一些老話，這些話語簡單易懂而又富含哲理。今天咱們來聊一聊這句老話：窮搬家，富修墳，生意不好改大門。
窮搬家
這是農耕時代的俗語。也許說起來順口，窮搬家。過去窮，人口多，勞動力少的，連年受窮，不換地試試，等于坐以待斃。但是越搬家自己的基礎人脈努力就白費了，所以越窮越搬家，越搬家越窮。
富修墳
在農村祖墳所在的風水是被認為影響幾代人的大事兒，所以一般家業發達的人都認為是受到了祖先的庇護，祖墳的風水好。
我國的傳統習俗認為農村祖墳風水是件大事，大家普遍認為如果風水不好就會影響子孫後代升官發财因此，當人們發财了以後，為了後代也繼續發達，就會修繕自己的祖墳，也就回越秀越氣派！
生意不好改大門
做生意的對大門所處的方位有很多講究，大門的方位有三種：左門、中門和右門，門開在中間寓意全家興旺，因此很多做生意的人，會通過對大門的改造來試試改變自己的運氣，祈求通過改大門可以給自己帶來更好的财運。
實際上，這句老話，可能真的是老話了。現在很多生活條件不好的人買不起房，蓋新房也困難，怎麼還可能去搬家呢？不過這句話說的是人們窮則思變，富則思定的一種思想吧了。
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