導語:“羽扇綸巾,談笑間,樯橹灰飛煙滅”,每每讀起蘇轼這首《念奴嬌·赤壁懷古》,似乎諸葛孔明那舌戰群儒、呼風喚雨的形象立馬躍然于腦海中。要論軍事才能,孔明是絕對配得上“三分天下”的頭銜,他發明創造的一件軍事神器便足以說明一切。
《易經》中說:太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。黃帝從中衍生出了“握奇陣”、随後孫膑再次演化成了“五行八卦陣”,諸葛亮在此基礎上改革創新,發明出了“八卦陣”。
此陣作戰時以亂石堆成,共分為生、傷、休、杜、景、死、驚、開等八門,這八個獨立陣法可獨立、可統一,每陣有八隊,八陣則有六十四隊,此外還不包括少部分随機應變的機動兵力。諸葛亮在陣中央設立了總指揮台來指揮變陣,變陣的組合最多可達十六種,簡單來說整個陣形進易退難,給敵人一種走進了迷宮的錯覺。但需要指揮台和士兵完美配合,才能把八卦陣發揮到最大的效用。
諸葛亮之所以用此陣,究其根本原因還是蜀漢騎兵兵力實在不敵曹魏,遙想曹操當年在當陽之戰中,率領着五千輕騎兵,迅速擊敗了劉備的十萬兵力。為了揚長避短,隻能采取這種計謀。事實證明,諸葛亮的确成功了,在蜀魏對戰後期,但凡此陣一出,魏兵屢戰屢敗,據說最多可抵抗百萬雄兵。雖然這個數字略微誇張,可抵抗十萬兵力是絕對的可信。
雖然八卦陣是神器,但在諸葛亮逝世後,它也随之銷聲匿迹。早在蜀漢滅亡之際,想要掌握其戰術要領的人數不勝數,最後卻都以失敗告終,即使是像陳勰(xié)那樣一個才高八鬥的人也未能領悟。據說它在唐朝時被流傳到海外,由留唐學者吉備真備在日本講授。但它最終還是失傳了,成了兵家秘藏。
好在,八卦陣還留下了三處遺址,一處在陝西漢中定軍山附近、一處在四川新都彌牟鎮、一處在重慶奉節西南七裡處的江灘上。這些遺迹都是由石頭整齊有序的堆砌而成的石堆,依稀可見其當年的風貌。
有話要說...