柳宗元(773~819)與韓愈并稱“韓柳”,是唐宋八大家之一,其散文筆鋒犀利、老辣。
柳宗元雖然文章作得花團錦簇,仕途卻并不通達。三十多歲時因為站錯了隊,不慎卷入了朝堂間的政争,聖天子一紙诏書就将其貶往兔子不拉屎的南方蠻荒之地。
“一身去國六千裡,萬死投荒十二年”,在谪居地柳州,柳宗元徹底奠定了其在文壇的一哥地位,卻在政壇上從此一蹶不振。
憂懼之下,柳宗元得了“腳氣病”。
或者有人會因此發笑,腳氣這有什麼打緊,沒去過香港的人多了,但不一樣有香港腳嗎?現代人得了腳氣最多是奇癢、臭不可聞,柳宗元所得的“腳氣”卻是要命的疾病,與現在人說的“腳氣”不是一個味,更不是一回事兒。
據隋代名醫巢元方《諸病源候論-腳氣病諸候》的記載,古人得了腳氣會有如下症狀:“自膝至腳有不仁,或若痹,或淫淫如蟲所緣,或腳趾及膝胫灑灑爾,或腳屈弱不能行,或微腫,或酷冷,或痛疼,或緩縱不随手氣腳氣,或攣急……”如果一旦耽誤了治療,或者遇上庸醫誤診,“或腫或不腫,胸脅滿,氣上便殺人,急者不全日,緩者或一、二、三月”。如果救治不得當,快的一天之内就得交待,慢的生命也最多隻餘三個月。
香港腳
上世紀初,發生在我國東北的日俄戰争,日本雖然慘勝,但日軍死于腳氣的多于戰場犧牲者。可見,沒有手氣不要緊,腳氣卻是萬萬要不得。
愛惜羽毛、珍惜生命的柳宗元并不諱病疾醫,知道自己得了腳氣積極尋醫問藥。當地一個老中醫一番望聞問切後,認為柳宗元氣機不暢,營衛失和,身體免疫力下降,于是建議他服用“伏神”,可以藥到病除。柳宗元拿了方子千恩萬謝,立即親自去照方抓藥,“烹而餌之”。
雲南茯苓
哪知道良藥苦口不治病,柳宗元喝了藥病情不見好轉,反而愈發沉重起來。柳宗元當即強自掙紮着,打上醫館來讨要說法。見有醫鬧登門,又是一位在職的官員,老中醫誠惶誠恐,被柳宗元劈頭蓋臉一頓訓斥也隻得打不還手、罵不還口,随着柳宗元回到他的家中一探究竟。
廣西芋頭
揭開藥罐一看,老中醫頓時叫起撞天屈來——原來,他開的“伏神”就是茯苓。茯苓,是多孔菌科真菌的菌核,寄生松科植物赤松樹根之上,菌核内沒有松樹樹根的,是茯苓;含有松樹樹根的手氣腳氣,稱為伏神。茯苓具有養心安神的功效,對治療柳宗元的病很是切症。
然而,柳宗元買來的不是茯苓,卻是當地随處可見的老芋頭。柳宗元雖然讀書多,卻不識得藥材,不懂裝懂地進了一家黑店,那店主欺他是外行,随手拿了個芋頭糊弄他。
據說,濫竽充數的成語就是這樣來的。
有話要說...