康有為 1921年行書自作七言詩四首
康有為（1858年—1927年），原名祖诒，字廣廈，号長素，又号明夷、更甡、西樵山人、遊存叟、天遊化人，廣東省廣州府南海縣丹竈蘇村（今廣東省佛山市南海區丹竈鎮銀河社區蘇村）人 ，漢族廣府人 ，人稱康南海，中國晚清到民國時期重要的政治家、思想家、教育家，資産階級改良主義的代表人物。
康有為書法早年學王羲之、歐陽詢、趙孟頫，後從學朱九江，宗法歐陽通、虞世南、柳公權、顔真卿，又力學張芝、索靖、皇象章草，後又轉學蘇轼、黃庭堅、米芾、鐘繇等，自謂執筆用朱九江法，臨碑用包世臣法，用墨浸淫于南北朝。由此可知，碑學的養分他隻吸收了—部分，其他均是雜糅諸家而成。
康有為在書法藝術方面所作的貢獻，絕不比他在政治舞台上的作為遜色。他是繼阮元、包世臣後又一大書論家。他于光緒十五年（1889年）所著的《廣藝舟雙楫》從理論上全面地系統地總結碑學的一部著作，提出“尊碑”之說，大力推崇漢魏六朝碑學，對碑派書法的興盛有着極其深遠的影響。
華嚴國土時時現，大地光明
無語言。隻是衆生同一氣，
要将悲憫塞乾坤。
庭蔭南柯
方夢覺,九堆大藏讀
枵伽. 吾生自有安心法, 所遇皆欣即是家
神鬼天龍日夜圍,六時說法
萬花飛。 金輪幹轉不相動,紫
府燈光寶焰微。
象島寒
岩積翠侵,石堂廣奧石龛
深。尚想龍天說法日,雨花落遍碧潭陰。
款識︰舊作。辛酉春。康有為。
鈐印︰「康有為印」、「南海康印有為」。
來源：香港蘇富比，二○一二年四月，中國書畫拍賣，編号1209
此作品是康有為是很好的一件手卷，他最大的特點是暢快。康有為在橫幅上寫大字，但是行氣很足，氣勢也絲毫沒有被橫幅的這種尺寸所限制。他的字擅用焦墨，使得字迹多有飛白，在水墨雲龍紋紙上書寫，更加顯得作品古樸滄桑。
拍賣行沒有完全展示，紅字為缺少部分
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