今天講一講人體氣血流注
　　人體氣血，平常是按照不同時間，流動到不同的經脈，起到不同的對人體的調節作用。
　　所以說，不存在經脈不通的情況，一但經脈不通，就會出現病痛。隻是平常人體經脈，雖然是通暢的，就像小溝渠中會有狹笮之處，或其他影響通行的雜質。
　　修行疏導經脈的目的，是為了，打破狹隘的瓶頸，消除經脈中沉澱的雜質。
　　那麼，有人要疑問為什麼經脈中會有雜質哪？
　　平常生活中，人們在大汗的時候，會毛孔大開，就可能會受到環境中的風邪侵入，寒邪侵入，特别是在冬天。
　　這些陰質的風寒濕邪，就會自動沉積在侵入部位的經脈中的狹隘之處。所以，人體就出現病痛。像風濕病，關節炎，骨質增生，都因于此。
　　注意，我上面說的是沉積在哪兒？經脈狹隘之處。明白嗎？
　　是因為狹隘之處會産生柱璇效應。如果經脈暢通無礙，那麼随着氣血的流轉，這部分邪氣就會被身體轉化，所以氣血旺盛的年輕人抵抗力強，就因此。
　　下面就具體講一講一天12時辰中人體氣血流注：

　　中醫将一天分成十二個時辰，并用十二地支代表，人體氣血在十二時辰中運行的規律，稱為子午流注學說。
　　十二時辰
　　子時：23:00 ～ 1:00 0:00 為正子時
　　醜時：1:00 ～ 3:00 2:00 為正醜時
　　寅時：3:00 ～ 5:00 4:00 為正寅時
　　卯時：5:00 ～ 7:00 6:00 為正卯時
　　辰時：7:00 ～ 9:00 8:00 為正辰時
　　巳時：9:00 ～ 11:00 10:00 為正巳時
　　午時：11:00 ～ 13:00 12:00 為正午時
　　未時：13:00 ～ 15:00 14:00 為正未時
　　申時：15:00 ～ 17:00 16:00 為正申時
　　酉時：17:00 ～ 19:00 18:00 為正酉時
　　戍時：19：00-21：00 20：00為正戍時
　　亥時：21：00-23：00 22：00為正亥時。
　　人體氣血流注歌：
　　寅時氣血注入肺，
　　卯時大腸辰時胃，
　　巳脾午心未小腸，
　　申屬膀胱酉腎位，
　　戌時心包亥三焦，
　　子膽醜肝各定位。
　　人體氣血流注歌，有很多種，也有從子開始的，不過，每個時辰流注的經脈，是不變的，所以就不在多舉例了。

　　12經脈氣血流注功能解
　　十二經脈的氣血循環流注服從一定規律：從肺經開始，逐經相傳，形成周而複始、如環無端的循環傳注系統，将氣血周流全身，使人體不斷地得到營養物質而維持各髒腑組織器官的功能活動。
　　其流注次序是：肺經、大腸經、胃經、脾經、心經、小腸經、膀胱經、腎經、心包經、三焦經、膽經、肝經，再由肝經相傳肺經，流注不止，如《靈樞·衛氣》載：“陰陽相随，外内相貫，如環之無端。”

　　1.子時，指夜裡11－1點，又稱“人時”，這一時刻本是陽氣發動萬物滋生之時，而人為萬物之靈，故假借以為人之稱。
　　中醫氣機升降沉浮理論認為：人身之氣機，日日俱從子時生發。“子後則氣生，午後則氣降”（張介賓）。
　　子時氣血流注于膽經。這也是《内經》“凡十一藏取決于膽”一說的根本由來，也就是髒腑功能都取決于膽氣能否生發。
　　人在日常生活中常有這樣的體會，人們一般夜裡九、十點鐘會有困倦的感覺，但熬到11點時又精神了，這就是膽經生發的緣故，但子時陽氣的生發之力尚小，因此，在十二生肖中，“子”為“鼠”，這時陽氣雖小如老鼠，但異常活躍。因此，保證夜裡11點前睡覺就是通過睡眠保養這點生機。
　　“子”在月份中又代表十一月，強調的是用冬天的收藏來養生機。

　　2.醜時，指夜裡1－3點，醜時氣血流注于肝經。
　　肝主血，因此，保證這時的睡眠就是在養肝膽，在養血。而血相較于氣則屬于陰，主斂藏，所以，十二生肖中，“醜”為“牛”，就是說此時生發之氣雖然更大些了，但不能隻升不降，有約束收斂才可以有更大的作為，這就是中國文化的妙處和深刻，因此“醜”字從“又”（手），而連綴其三指，表示想要做事而寒氣泠冽無法作為。
　　而中醫“肝為将軍之官，謀略出焉”也表達同樣的意思，将軍不隻是英勇善戰，而是要考量再三才能出擊。

　　3.寅時，指夜裡3－5點，寅時氣血流注于肺經。
　　中國古代正月建寅和十二經脈流注起于肺經都是代表開端的意思，是誰的開端呢？是陽氣的開端，也是人的開端。
　　一日之中寅時也是人身體各部開始由靜轉動，各部分對血、氣的需求量都開始增加，這時肺作為“相傅之官”就一定要擔當起均衡天下（身體）的職責，一旦“宣發”、“肅降”失職，就會造成嚴重的後果。
　　比如身體各部對血、氣的需求量的增加，會加重心髒的負擔，這就是許多心髒病患者死于淩晨三四點的原因（西醫大概也不懂為什麼死于這個時間）。
　　健康的人這時應該是深睡狀态，即通過深度睡眠來完成生命由靜而動的轉化。可是，身體虛弱的人或老人這時會出現失眠或醒來，這是因為身體各部位對血的需求量增加，相應的腦子得到的血減少了，用中醫的話說，就是隻有“宣發”沒有“肅降”了，生命自然就危險了。

　　4.卯時，指早晨5－7點，卯時氣血流注于大腸經。
　　中醫認為“肺與大腸相表裡”，寅時肺氣實了卯時應有正常的大便，卯時在天地之象代表天門開，代表二月，萬物因陽氣的生發而冒地而出。

　　5.辰時，指上午7－9點，辰時氣血流注于胃經。
　　這時候人吃早餐就如同冒地而出的小草被三月的斜風細雨潤澤一樣必須和重要，這就好象陽氣的生發要靠陰氣來養，大地需要雷電的鼓蕩和春雨的潤澤。

　　6.巳時，指上午9－11點，巳時氣血流注于脾經。
　　中醫認為脾主運化，這也是吃早餐不會令人發胖的原因，如果人體脾的運化功能好的話，就可以順利地消化和吸收。
　　“巳”在月份應四月，陽氣已出，陰氣已藏，山川萬物一片蔥茏。

　　7.午時，指上午11－13點，午時氣血流注于心經。
　　中醫認為心為“君主之官，神明出焉”，而午時正是一陰生，陰氣忤逆陽氣之時，正所謂“陰陽相搏謂之神”，對練功者而言，正是練“子午”功的大好時機。
　　而對我們無力主宰自己氣血的人，隻有睡眠最接近所謂的“心腎相交”了，所以子時一定要睡覺，午時一定要小憩，這是最能養精氣神的時機。
　　“午” 在月份應五月。
　　8.未時，指下午13－15點，未時氣血流注于小腸經。
　　《說文》說“未，味也。六月，滋味也。”而事物的滋味就是精華，中醫小腸的功能就在于吸收精華。

　　9.申時，指下午15－17點，申時氣血流注于膀胱經。
　　膀胱經為足太陽之脈，上額頭而至巅頂，氣虛、氣實都容易引起頭痛或兩目外鼓等症，健康的人這時則是學習和讀書的好時光。
　　所以古人主張“朝而受業，夕而習複”。這時由于氣血容易上輸于腦部，學習效率就會很高。
　　又,太陽主管氣化，這時應該多喝水和吃些水果,對養生很好。“申” 在月份應七月。

　　10.酉時，指下午17－19點，酉時氣血流注于腎經。
　　“酉”是成就的意思, 在月份應八月。如果說早晨5－7點的卯時代表一天或一年的開門，那麼晚上5－7點的酉時則代表一天或一年的關門.
　　自然天地與人體這個小天地從這一時刻起開始進入秋冬的收斂收藏時機，此時身體所表現出來的病變都是腎的收藏功能出現了問題,而酉時發低熱則是腎氣大傷，尤其是青春期或新婚後的男子要注意這一點。

　　11.戌時，指晚上19－21點，戌時氣血流注于心包經。
　　中醫認為這時人體的陽氣應該進入了陰的界面，這時陰氣正盛,陽氣将盡,而心包經之“膻中”又主喜樂,通常人們會在這時進行晚間的娛樂活動。

　　12.亥時，指晚上21－23點，亥時氣血流注于三焦經。
　　三焦在中醫裡是個不容易說清楚的概念，“焦”字的意思是用小火烤小鳥，因此，三焦無論是指人體上中下，還是裡中外，都是指生命處于一團融融溫暖氣息中，中國人形容它為“氤氲”，中醫把這氤氲交融的狀态歸屬于少陽…故而“亥”這個字非常有意思，象一男子摟抱一懷孕女子，而《說文解字》的第一個字是“一”，最後一個字就是“亥”，如果說“一”在古代文化中代表先天的混沌，那麼“亥”字則表示又回到初始的混沌狀态，生命的輪回重又開始。
　　因此,在中國傳統文化中我們始終能看到其精神内核的統一性，無論是醫道，還是文字學,你始終能看到古人對宇宙自然生命的理解與态度，并不是隻有太陽每日照常升起,人類的生命與生活也會沿着其本來的秩序而運動和發展，都可以在結束的時刻一切又重新開始…
　　這個時刻人們應該安眠，讓整個身體（三焦）都得到休息和休整，并從這種徹底的休整中孕育新的生機。

　　人體氣血流注穴位解
　　一，十二經穴氣血流注解
　　1.手太陰肺經（左右共二十二穴）
　　穴歌：
　　手太陰肺十一穴 中府雲門天府訣 俠白尺澤孔最存
　　列缺經渠太淵涉 魚際少商如韭葉 左右二十二孔穴
　　流注線：此一經起于中府，終于少商。
　　脈起中焦，下絡大腸，還循胃口；上膈屬肺。從肺系橫出腋下，循臑内行少陰心主之前，下肘中，循臂内上骨下廉，入寸口，上魚，循魚際出大指端。其支者，從腕後列缺穴，直出次指内廉出其端。交手陽明也。多氣少血，寅時注此。
　　2.手陽明大腸經（左右共四十穴）
　　穴歌：
　　手陽明穴起商陽 二間三間合谷藏 陽溪偏曆溫溜長
　　下廉上廉手三裡 曲池肘髎五裡近 臂臑肩颙巨骨當
　　天鼎扶突禾髎接 鼻旁五分号迎香
　　流注線：此一經起于商場，終於迎香。
　　其脈起于大指次指之端，循指上廉出合谷兩骨之間，上入兩筋之中，循臂上廉，入肘外廉，上循臑外前廉，上肩，出髃骨之前廉，上出柱骨之會上，下入缺盆，終肺，下膈，屬大腸；其支者，從缺盆上頸貫頰，入下齒中，還出挾口，交人中--左之右、右之左--上挾鼻孔，循禾髎、迎香而終，以交于足陽明也。此經氣血俱多，卯時氣血注此，受手太陰之交。
　　3.足陽明胃經（左右共九十穴）
　　穴歌：
　　四十五穴足陽明 頭維下關頰車停 承泣四白巨髎經
　　地倉大迎對人迎 水突氣舍連缺盆 氣戶庫房屋翳屯
　　膺窗乳中延乳根 不容承滿梁門起 關門太乙滑肉門
　　天樞外陵大巨存 水道歸來氣沖次 髀關伏兔走陰市
　　梁丘犢鼻足三裡 上巨虛連條口位 下巨虛跳上豐隆
　　解溪沖陽陷谷中 内庭曆兌經穴終
　　流注線：此一經起于頭維，終于曆兌。
　　脈起於鼻交頞中，旁約太陽之脈，下循鼻外，上入齒中，還出挾口，環唇，下交承漿，卻循頤後下廉，出大迎，循頰車、上耳前，過客主人，循發際至額顱；其支别者，從大迎前下人迎；循喉嚨入缺盆，下膈，屬胃，終脾；其直行者，從缺盆下乳内廉，挾臍入氣沖中；其支者，起胃下口，循腹裡，下至氣沖而合，以下髀關，抵伏兔，下入膝膑中，下循胻外廉，下足跗，入中指外間；其支者，下膝三寸而别，以下入中指外間；其支者，别跗上，入大指間，出其端，以交于太陰也。多血多氣，辰時氣血注此。
　　4.足太陰脾經（左右共四十二穴）
　　穴歌：
　　二十一穴脾中州 隐白在足大指頭 大都太白公孫盛
　　商丘三陰交可求 漏谷地機陰陵穴 血海箕門沖門開
　　府舍腹結大橫排 腹哀食窦連天溪 胸鄉周榮大包随
　　流注線：此一經起于隐白，終于大包。
　　脈起大指之端，循指内側白肉際，過核骨後，上内踝前廉，上踹内，循胻骨後，交出厥陰之前，上循膝股内前廉，入腹，屬脾絡胃，上膈，俠咽，連舌本，散舌下；其支别者，複從胃别上膈，注心中。少血多氣，巳時氣血注此。
　　5.手少陰心經（左右共十八穴）
　　穴歌：
　　九穴午時手少陰 極泉青靈少海深
　　靈道通裡陰郄邃 神門少府少沖尋
　　流注線：此一經起於極泉，終于少沖。
　　脈起心中，出屬心系，下膈絡小腸；其支者，從心系，上俠咽，系目；其直者，複從心系卻上肺，出腋下，下循臑内後廉，行太陰心主之後，下肘内廉，循臂内後廉，抵掌後銳骨之端，入掌内後廉，循小指之内，出其端。多氣少血，午時氣血注此。
　　6.手太陽小腸經（左右共三十八穴）
　　穴歌：
　　手太陽穴一十九 少澤前谷後溪薮 腕骨陽谷養老繩
　　支正小海外輔肘 肩貞臑俞接天宗 髎外秉風曲垣首
　　肩外俞連肩中俞 天窗乃與天容偶 銳骨之端上顴髎
　　聽宮耳前珠上走
　　流注線：此一經起于少澤，終于聽宮。
　　脈起小指之端，循手外側上腕，出踝中直上，循臂骨下廉，出肘内側兩骨之間，上循臑外後廉，出肩解，繞肩胛，交肩上，入缺盆，絡心，循咽下膈抵胃，屬小腸；其支者，從缺盆貫頸上頰，至目銳眦，卻入耳中；其支别者，别循頰上，抵鼻，至目内眦也。多血少氣，未時氣血注此。
　　7.足太陽膀胱經（左右共一三四穴）
　　穴歌：
　　足太陽經六十七 睛明目内紅肉藏 攢竹眉沖與曲差
　　五處上寸半承光 通天絡卻玉枕昂 天柱後際大筋外
　　大杼背部第二行 風門肺俞厥陰四 心俞督俞膈俞強
　　肝膽脾胃俱挨次 三焦腎氣海大腸 關元小腸到膀胱
　　中膂白環仔細量 自從大杼至白環 各各節外寸半長
　　上髎次髎中複下 一空二空腰髁當 會陽陰尾骨外取
　　附分俠脊第三行 魄戶膏肓與神堂 噫嘻膈關魂門九
　　陽綱意舍與胃倉 肓門志室胞肓續 二十椎下秩邊場
　　承扶臀橫紋中央 殷門浮郄到委陽 委中合陽承筋是
　　承山飛揚踝附陽 昆侖仆參連申脈 金門京骨束骨忙
　　通谷至陰小指旁
　　流注線：此一經起于睛明，終于至陰。
　　脈起目内眦，上額交巅上；其支者，從巅至耳上角；其直行者，從巅入絡腦，還出别下項，循肩膊内俠脊抵腰中，入循膂，絡腎屬膀胱；其支别者，從腰中下貫臀，入腘中；其支别者，從膊内左右别，下貫胛，俠脊内，過髀樞，循髀外後廉，下合腘中，以下貫 内，出外踝之後，循京骨至小指外側端。多血少氣，申時氣血注此。
　　8.足少陰腎經（左右共五十四穴）
　　穴歌：足少陰穴二十七 湧泉然谷太溪溢 大鐘水泉通照海
　　複溜交信築賓實 陰谷膝内跗骨後 以上從足走至膝
　　橫骨大赫聯氣穴 四滿中注肓俞臍 商曲石關陰都密
　　通谷幽門寸半辟 折量腹上分十一 步廊神封膺靈墟
　　神藏中俞府畢
　　流注淺：此一經起于湧泉，終于俞府。
　　脈起小指之下，斜趨足心，出然谷之下，循内踝之後，别入跟中，上 内，出腘内廉，上股内後廉，貫脊，屬腎絡膀胱；其直行者，從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨俠舌本；其支者，從肺出絡心，注胸中。多氣少血，酉時氣血注此。
　　9.手厥陰心包絡經（左右共十八穴）
　　穴歌：
　　九穴心包手厥陰 天池天泉曲澤深 郄門間使内關對
　　大陵勞宮中沖侵
　　流注線：此一經起于天池，終于中沖。
　　脈起胸中，出屬心包，下膈，曆絡三焦；其支者，循胸出脅，下腋三寸，上抵腋下，下循臑内，行太陰、少陰之間，入肘中，下臂，行兩筋之間，入掌中，循中指出其端；其支别者，從掌中循小指次指出其端。多血少氣，戌時氣血注此。
　　10.手少陽三焦經（左右共四十六穴）
　　穴歌：
　　二十三穴手少陽 關沖液門中渚旁 陽池外關支溝正
　　會宗三陽四渎長 天井清冷淵消泺 臑會肩髎天髎堂
　　天牖翳風瘈脈青 顱息角孫絲竹張
　　和膠耳門聽有常
　　流注線：此一經起手關沖，終于耳門。
　　脈起手小指次指之端，上出次指之間，循手表腕，出臂外兩骨之間，上貫肘，循臑外，上肩，交出足少陽之後，入缺盆，布膻中，散絡心包，下膈，遍屬三焦；其支者，從膻中上出缺盆，上項，俠耳後直上，出耳上角，以屈下頰至 ；其支者，從耳後入耳中，至目銳眦。多氣少血，亥時氣血注此。
　　11.足少陽膽經（左右共八+八穴）

　　穴歌：
　　少陽足經瞳子髎 四十四穴行迢迢 聽會上關颔厭集
　　懸顱懸厘曲鬓翹 率谷天沖浮白次 竅陰完骨本神邀
　　陽白臨泣目窗辟 正營承靈腦空搖 風池肩井淵液部
　　辄筋日月京門标 帶脈五樞維道續 居髎環跳風市招
　　中渎陽關陽陵穴 陽交外丘光明宵 陽輔懸鐘丘墟外
　　足臨泣地五俠溪 第四指端竅陰畢
　　流注線：此一經起于瞳子髎，終于竅陰。
　　脈起目銳眦，上抵頭角，下耳後，循頸，行手少陽之前，至肩上，卻交出手少陽之後，入缺盆；其支者，從耳後入耳中，走耳前，至目銳眦後；其支者，别目銳眦下大迎，合手少陽，抵 下，加頰車，下頸，合缺盆，下胸中，貫膈，絡肝屬膽，循脅裡，出氣沖，繞毛際，橫入髀厭中；其 者，從缺盆下腋，循胸，過季脅，下合髀厭中，以下循髀陽，出膝外廉，下外輔骨之前，直下抵絕骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小指次指之間；其支者，别跗上，入大指，循歧骨内出其端，還貫入爪甲，出三毛。多氣少血，子時氣血注此。
　　12.足厥陰肝經（共二十六穴）
　　穴歌：
　　一十三穴足厥陰 大敦行間太沖侵 中封蠡溝中都近
　　膝關曲泉陰包臨 五裡陰廉羊矢穴 章門常對期門深
　　流注線：此一經起于大敦，終于期門。
　　脈起大指聚毛之際，上循足跗上廉，去内踝一寸，上踝八寸，交出太陰之後，上腘内廉，循股，入陰中，環陰器，抵小腹，俠胃，屬肝。絡膽，上貫膈，布脅肋，循喉嚨之後，上入颃颡，連目系，上出額，與督脈會于巅；其支者，從目系下頰裡，環唇内；其支者，複從肝，别貫膈，上注肺。多血少氣，醜時氣血注于此。

　　二， 針灸按摩點穴指要：
　　習武點穴，必須熟知氣血經行之途徑，及按時流注入處。以上所論，僅十二經穴及十二時辰氣血循行流注線，不及于全身各穴。
　　凡練點穴者，應知某時氣血流注于某經，其經之主穴又屬何處，依時辰相距之長短，不難推想而知其所在，此亦如遠行者計行程也。習點穴者，若單憑歌訣而誦或刻于腦而不靈其意識，不下苦恒之功探讨研究，則一無所知，難以成才也。所以練習此功者，不僅要熟知各經、各穴之部位，而且要對周身氣血循行之理亦作深奧之探讨。然後合并而揣摩之，方能豁然貫通，無論何時何地出手點穴，發無不中，百戰百勝。

　　取穴歌訣：
　　點法必先通其取 骨度分寸皆适應 局部定寸若幹份
　　長寬一傷亦一寸 無分老幼或男女 骨度分寸取穴存
　　一二節間定一寸 指中橫寬亦寸半 拇指首節定一寸
　　皆用男女定全身 悉知要害點穴位 百擊百中功夫真

　　血頭行走穴道歌：
　　周身之血有一頭 日夜行走不停留 遇時遇穴若傷損
　　一七不治命要休 子時走在心窩穴 醜時需向泉井求
　　井口是寅山根卯 辰到天心巳風頭 午時卻與中原會
　　左右蟾宮在未流 風尾屬申屈井酉 丹腎俱為戌時位
　　六宮直等亥時來 不教亂縛斯為貴
　　又曰：
　　天門暈在地 尾子不還鄉 兩肋丢開手 腰眼笑殺人
　　太陽并腦後 倏忽命歸陰 斷梁無接骨 臍下急亡身

　　點穴練功指要：
　　少林點穴法 妙計威天下 要得此真機 先習運氣法
　　收氣聚氣海 出手丹田發 還需調四梢 全身歸腦納
　　四兩撥千斤 足彈山倒塌 手推鐵牆倒 妙在施氣法
　　莫望苦恒志 練出血汗灑 撥星伴日月 暑寒時不差 子繼亥日來 深夜指插沙 三載穿牆壁 五載石開花
　　十載劈碎石 點穴才成家

　　十二時辰氣血所注之穴：
　　子時注人中 醜時注天庭 寅時注齊空 卯時注大杼
　　辰時注太陽 巳時注上倉 午時注脈腕 未時注七飲
　　申時注丹田 酉時注四海 戌時注下陰 亥時注湧泉

　　會穴歌：
　　腑會中脘 髒會章門 筋會陽陵 髓會絕骨
　　血會膈俞 骨會大序 脈會太淵 氣會膻中

　　十二經募穴歌訣：
　　其内容為：“大腸天樞肺中府，小腸關元心巨阙，膀胱中極腎京門，肝募期門膽日月，胃募中脘脾章門，三焦募在石門穴，膻中氣會何經募，心主包絡厥陰也。”

　　三，子午流注納幹法開穴歌訣
　　納幹法開穴法又稱納甲法，是将十二經絡的輸穴納入十天幹來進行 取穴的一種針刺方法。
　　關于納幹法的合理性及其科學性，最初古人是這樣認為的，如前之所言，既然十天幹的内涵代表着自然界的各種變化，如植物的生、長、化、收、藏及動物的生、長、壯、老、已，并且十天幹又可用陰陽這兩種屬性來劃分。
　　那麼，人生活在自然界之中，所以，人體髒腑功能的各種變化，亦可與天幹的性質相提并論，即髒腑的功能同天幹一樣，亦有陰陽之分。
　　此時，如果把髒腑發生的病變變化，有一定的轉變規律。一幹代表一日、一幹又代表一髒或一腑，日與日不同，則髒與腑亦不相同。在一天之中，值日所屬的髒腑，有其盛衰之變。
　　在此，不妨以甲日膽經值日為例，首開穴為甲日戊時，此時，本日值經氣旺，而再過兩個時辰，即丙申時，則又為小腸經盛，再過兩個時辰，戊午時，則又為胃經氣旺。
　　關于十二經絡與十天幹的配行是這樣的。不妨以天幹甲乙為例，若以陰陽屬性劃分而言的話，天幹為陽，配六腑為膽，所以将膽歸納于十天幹甲之内，每逢甲日則膽經氣旺。
　　再以乙而言，天幹乙為陰，配之髒為肝，所以将肝歸納于十天幹乙之内，每逢乙日則肝經氣旺。
　　再以髒腑經絡表裡而言，則膽與肝互為表裡，又因肝膽主春，為東方木之生氣，所以又将天幹甲乙合稱為東方之木。
　　類推，丙丁南方火，戊已中央土、庚辛西方金、壬癸北方水。是以總結以歌訣的形式出現。

　　現将其歌訣列之如下。
　　1、 十二納幹歌
　　甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃已脾分。
　　庚屬大腸辛屬肺，壬屬膀胱癸腎藏。
　　三焦亦向壬中寄，包絡歸癸無須言。
　　2、 六十六穴歸經歌
　　六十六穴循經穴，陰五陽六是根由。
　　每日周流六十六，一時五穴五輸求。
　　井荥輸原與經合，獨有陰無原穴别。
　　寅海有一魚少商，魚際太淵販魚忙。
　　行于經渠渡尺澤，卯時趕到商陽崗。
　　面前經房二三間，走到合谷陽溪傍。
　　溪前有水名曲池，辰時歇息厲兌上。
　　厲兌前邊是内庭，飲食乘涼真舒暢。
　　擔上魚際走陷谷，經過沖陽解溪鄉。
　　三裡五裡走得快，巳時到了隐白莊。
　　大都市上來叫賣，太白街上亦喧揚。
　　站在商丘四下望，陽陵泉水好風光。
　　午時少沖來買魚，自稱少府神門将。
　　家住靈道少海縣，未莊少澤有家鄉。
　　前谷後溪及腕骨，陽谷小海把名揚。
　　申時來到至陰莊，又到通骨束骨鄉。
　　京骨市上正喊賣，迎面來了老道長。
　　自稱昆侖山上住，委中洞裡練身強。
　　酉時常喝湧泉水，管保身體永安康。
　　然谷太溪都走到，複溜又至陰谷莊。
　　戌時趕到中沖地，居住勞宮大陵棚。
　　欽差間使名曲澤，亥關沖是陽父長。
　　居住液門中渚府，陽池支溝天井莊。
　　賣魚行至天井村，天氣竅陰到子辰。
　　身夜宿在俠溪地，兩月臨泣暗思傷。
　　身體丘墟是陽輔，口渴飲水陰陵泉。
　　醜時擔魚上大敦，兩腿無力行間難。
　　将魚賤賣太沖市，中封曲泉乘船上。
　　寅時返到寅海上，販上魚兒再出場。
　　終而複始不惜苦，直至壽終才算完。
　　學者觀詩細心研，六十六穴在内邊。
　　注：歌訣中的十二地支，均代表相應十二經絡.

　　四，十二經脈穴位就簡單介紹基礎于此，再過于複雜，專業人士都難以掌握了。希望能幫助到需要的人們。