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容《易》人生之“​頤卦:頤養自得”【36】

心中有風景,眼裡無是非。

【原典】

【頤卦智慧】

有書真富貴;無事小神仙。

有書之所以富貴,是因為書猶藥也,善讀可醫愚,可變氣質,可養精神;心中無愁煩之事,則自然心怡神泰,百體安和,近乎神仙。

養生,是指通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病,從而達到延年益壽的一種醫事活動。不過,關于養生之智慧,我們可以從頤卦中獲得諸多之啟迪。

《說文解字》上說:“頤,颔也。”漢字中凡和“頁”有關的字,一般與臉有關,“颔”表示腮幫子。頤卦的卦象是嘴巴,從嘴巴裡吃東西就表示養人,即“頤養”之意。

頤卦上面是艮卦,代表止;下面是震卦,代表動,且止且動,形象生動。把嘴張開,下巴在動,上不動。故上面是止,下面是動,動靜結合,上止下動,相得益彰。一般而言,上止是指頤養别人,下動是指頤養自己。

關于養己,頤卦主張本于德性,反對棄德求養。“頤,貞吉,養正則吉也”,強調守住正道,人生吉祥;“觀頤,自求口實”,強調養生靠自己;“颠頤”,強調不能颠倒養生;“拂頤”,強調不可違背養生之道。

需要特别說明的是“初九:舍爾靈龜,觀我朵頤,兇”。爻辭表層意思是說,舍爾靈龜,就是丢掉自己靈龜般的智慧;看見别人大口吃肉,大快朵頤,即動了心,即放棄自己本自具足的陽剛之才,被自己的朵頤之欲所惑,迷失了自己,故爻辭給斷了一個兇字。

天生萬物,各正性命。雖然每個人的出身、資質能力禀賦、性格特點不一,然每個人皆帶着自己之使命來到這個世界。曾仕強老師曾提到過人生之三件事,即“找到自己的天命,完成自己的天命,實現自己的天命”。輕易地羨慕和效仿他人,往往會迷失寶貴的自我。

“由頤,厲吉”,強調的是頤養他人。“天地養萬物,聖人養賢及萬民”,天地之責任是養育萬物,聖人之責任是養育賢人和百姓。此處出現的“養”皆是養别人。關于養人,頤卦強調須基于公心,務必養德與養物。

由養己到養人,弘揚的是一種利他精神。“成人達己,成己達人”,就是對利他精神之完美诠釋。

無論養己,還是養人,理念合道,方法自适,自在自如,必将自得其樂。

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