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太極内功的根本——斂氣入骨秘要詳解(上篇)


郝為真先師就說:氣不外浮,血往内運,久習之,收斂入骨。骨髓充實,自得真正内勁。斂氣入骨的根本作用還不是得内勁,而是改形換質,跟丹道修煉的金丹換骨差不多。


斂氣入骨是太極拳内功的根本,能夠修煉至斂氣入骨才算是進了太極丹道的門檻。

、為什麼非要斂氣入骨

太極拳斂氣入骨一說源自李亦畲的《五字訣》:氣勢散漫,便無含蓄。身易散亂,務使氣斂入脊骨,呼吸通靈,周身罔間。此前明代版本的《易筋經》已經提到過斂氣入骨,但與李亦畲的斂氣入骨的内涵不同。李亦畲的氣斂入脊骨是為了以意運氣。《五字訣》中又雲:吸為合,為蓄;呼為開為發。蓋吸則自然提得起,亦拏得人起;呼則自然沉得下,亦放得人出。此是以意運氣,非以力使氣也。又說:力從人借,氣由脊發。胡能氣由脊發?氣向下沉,由兩肩收于脊骨,注于腰間,此氣之由上而下也,謂之合;由腰行于脊骨,布于兩膊,施于手指,此氣之由下而上也,謂之開,合便是收,開即是放。

正宗的太極拳都有秘不外傳的竅要,尤以武式太極最多。其實斂氣入骨的内涵絕不止于此,我師爺閻志高的師傅郝為真先師就說:氣不外浮,血往内運,久習之,收斂入骨。骨髓充實,自得真正内勁。斂氣入骨的根本作用還不是得内勁,而是改形換質,跟丹道修煉的金丹換骨差不多。當年,我師傅劉常春和武式太極門的師兄弟們,在小河沿練拳時,經常自豪的對别人敲打自己的骨頭:聽聽這聲,都練成了合金鋼了,還能缺鈣嗎!這就是斂氣入骨的功效。

斂氣入骨的基礎仍然是修煉腎間動氣,這是由南宋鹹淳初(1264年)青霞真人傳下來的功法,以專修腎間動氣而得鉛,鉛即元氣,以自然之真火候采取抽添,迎之以意,送之以目,恍兮惚兮之間則兩腎火起,夾脊如車輪,泥丸如湯澆,口中生甘露,兩目生神光,下注坤腹叫做以汞投鉛。太極門的修煉原理與青霞真人的功法大同小異。我得到過李大先生和李二先生的太極内功真傳,并用十年時間進行了系統的融合整理,形成一整套動靜相宜完整高效的修煉法門。先以龍遊身和燕雙飛起手,再練内轉四象外運五行,攪動起腎間動氣,然後方可修煉太極樁靜功。

太極樁的修煉首要在于元神化精,而後得醴泉之水。太極樁完成百日築基後,再行功走架,既所謂的靜功動練。太極拳譜上說:神為主帥,身為驅使。行功走架時用意念配合拳架的開合主導衛氣的收放。但閻師爺和霍師爺走架時的内功心法又有所不同,閻師爺練的是子午小周天,俗稱纏線球。而霍師爺講究的是:要在腰間立兩扇小磨對着轉。

丹道家有雲:煉瓊丹以補腦,化金津以留神。何謂金津?我師傅劉常春教我太極樁時,再三強調最重要的就是——要得醴泉之水,也就是丹經中所說的:天一真水,藏之于膽。通過太極樁的修煉,激活張三豐所說的舌根下又有兩穴,左為丹井,右為石泉,此正是廉泉穴,随骨脈一齊開,下腎水上湧到如外水泉一般,咽納不完,滋味甚異,比糖蜜更不相同。(《玄機直講》)

修煉太極樁的心法也是:固守虛無,以養神氣。

如果醴泉之水遲遲不來,也有後天促進法,一是将舌頭盡量卷起,去舔小嗓上的肉瘤。二是意守舌根下的丹井和石泉二穴。

得醴泉之水即是生津,峨眉臨濟宗亦是非常注重生津。近來,我跟傅偉中師叔多有交集,傅師叔贈予了《峨眉十二莊述真》等門内秘籍。門内的修煉理論是煉達三家歸一的途徑,動功中講外煉筋骨皮得法,才能内煉精氣神合道。從筋骨皮到精氣神需通過土的媒介作用。即煉津化精,水火既濟後才能使津液純和,降于華池(口)後,做到煉津化精,有精才能化氣,化神以至還虛。因此,氣脈雙修功夫,如僅言煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛;而不言煉津化精,是為不全面。

峨眉臨濟宗的修持理論與閻志高師爺的以力生血,以血化精,以精化氣,以氣歸神的拳學思想基本吻合。傅偉中師叔認為:峨眉臨濟宗的内丹為修煉,外丹為丹道醫學,修煉主體即為十二莊和六大專修功,明字莊内的周天河車搬運就是内丹修煉法。既然峨眉十二莊可以動功修内丹,那麼以太極拳為載體修煉丹道更是上乘之選。

此處宕開一筆,多說兩句。我修煉峨眉内功時隻有十多歲,雖然看過陳爺的門内秘籍,當時我記還得很清楚,秘籍中并沒有提及臨濟宗,所以我對于峨眉宗的師承脈絡一直都是稀裡糊塗。隻是隐隐約約聽陳爺說過,他有一位師兄腿有點毛病,是個跛子,四川方言叫bai子。就因為腿腳不好,所以這位師兄下的功夫比别人大,能夠踏雪無痕。傅偉中師叔向我傳授了峨眉臨濟宗的師承海底:我宗第十代衣缽傳人為果善師,駐錫金頂華藏寺,傳十一代衣缽傳人永嚴大和尚,同時曾經從學果善師的還有一尼,和俗家的羅擺三爺,羅傳周見農等是為旁支,為自流井人。這就對上了!羅擺三爺應該就是陳爺的那位跛腳師兄,這位羅跛三爺和我師傅陳爺都是自流井人。

二、斂氣入骨與端粒酶

端粒酶是保護染色體的物質,所以端粒酶能夠延緩衰老控制疾病。端粒酶主要存在于骨髓中,而斂氣入骨,無疑可以促進端粒酶的滋生和循環能力。丹道修煉的初驗就是易筋換骨,南宋王升慶有雲:七返九還金液煉形者是也。一時姤精,一日結胎,十月脫胎,三年無陰,是謂純陽之仙。六年絕粒,鼻無喘息,名曰至真。其骨金黃,其筋履蹈空,洞貫金石,此修仙之極緻也。太極拳的斂氣入骨,尚屬于丹道的初級階段,但可以激活端粒酶,修複人體的受損細胞。

我媳婦是醫生,她說骨髓液比血液粘稠的多,穿刺脊骨抽出的骨髓液幾乎是半凝固狀。斂氣入骨無疑能夠提高骨髓液的流動性,這就能使造血幹細胞空前活躍,造血幹細胞自身的新陳代謝能力增強。對于生命來說,造血幹細胞有無限的可能,近日央視報道:日本科學家發明了用造血幹細胞培養心髒細胞技術,有望生産出修複心髒的創可貼。所以斂氣入骨後,造血幹細胞無疑能夠強化肉身的各種機能。

我一直覺得醴泉之水與骨髓液有着非常密切的關系,《入藥鏡》有雲:水怕幹,火怕寒,差毫發,不成丹。這裡說的水應該就是醴泉之水,所以說本門的太極樁是修煉斂氣入骨最好的功夫。如果未得本門的内功心法傳授,可以遵循黃元吉先生的明示:人欲長生,除此守中.河車二法行持不辍,别無積精累氣之法焉。雖然守中之火隻有溫溫鉛鼎,惟河車逆運則有子午卯酉。


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