獨立人與工具人【轉，作者：生于0715】
同時，我哥是典型的“工具型”的人。 他雖然有知識、有能力、有經驗，但是他從來沒有想過，如何讓自己的這些價值為自己創造效益。也就是說，他就像别人手裡的“工具”一樣，被别人利用來獲得利益。而“工具”的實質就是精神上的奴性，雖然在努力幹活，但是不知道自己是獨立的人，不會主動争取自己的利益。 這個問題我姐早就看得很明白。我初中考高中的時候，我姐讓我報文科。 我母親問她為什麼。 我姐說：“要讓他改變命運，不要讓他當工具”。我估計我姐當時已經有了深刻的體會，而除了我以外，我家全都是理工科（我哥當時還沒有結婚）。相信有無數的人都有這樣的感受，因為我到過不少國有企業，大家都是這樣的“工具”文化，而大部分私企，也是一樣。而“工具”們因為不知道該如何充分自己的知識、能力和經驗為自己創造價值。所以，當企業興旺的時候，“工具”窮；企業衰亡的時候，“工具”更窮。那麼，“工具們”就急迫地希望學習其它知識，或者“找到”發财之道，然後改變自己的命運。 于是，越來越窮的“工具們”就越來越浮躁。
那麼，像我哥這樣的“工具是怎樣煉成”的呢？ 第一、父母文化影響，有其父必有其子；第二、學校的“工具”文化；第三、工作後的環境文化。 經過這三道文化“關卡”，我哥就徹底成了“工具”文化的俘虜。并且開始體會到作為“工具”的廉價。因為，“工具們”似乎必須依附在企業中，才心裡有安全感，所以甯願付出自由的代價、付出高額的代價，最後還是發現當時的“安全感”隻是“海市蜃樓”。
“工具們”是社會“機器”的附屬品。 “工具們”是生産導向型經濟的産物，符合生産導向型“物質更重要，人為物質服務”的價值觀。（請參照我對生産導向型社會的特征歸納）。比如說，我們從小生活在工業區，是個衆多國有企業聚集的地方。而國營企業是蘇聯模式的産物，企業是一個條塊分割的結果，屬于典型的生産導向性系統的一部分。 企業隻是用來生産産品的單位工具。在企業中，幾十年生産一貫制，沒有技術升級，沒有産品結構調整，沒有針對客戶的産品創新，沒有生産工藝和管理體制的系統性提升。工人隻是“螺絲釘”，而工程師也隻是“維修工”。在這個系統中，人是生産系統的附庸，人隻要做好了被規定的工作，就會得到個人的生活費。
圍繞生産系統，人們成為物質的附庸，形成了“工具型”文化思維習慣。 在企業内部，人是為生産系統服務的，保障生産系統的正常運轉。隻要保障了生産系統的正常運轉，那麼一切都OK！ 同時，這些企業的員工，圍繞這些企業形成了社會生态系統。也就是說，人們的生活形态是圍繞物質生産展開的。 不僅僅人們像工具一樣工作，人們和自己的孩子也必須在工廠附近工作和生活，符合工廠的要求。而且，人們與外界溝通很少，主要形成一種相對固定的人際關系，也就難以适應快速變化的環境，以及相應的變化應對能力。而應對變化的能力，是因為人們缺乏社會競争意識（獨立意識）以及社會競争能力（獨立能力）。當我們缺乏獨立意識和能力的時候，我們不僅僅缺乏社會溝通和交往能力，更不會有效地保護自己。
我做過一些咨詢項目，感覺到城市中處處存在着“工具型”的文化。雖然從表面上來看，社會的商品經濟已經非常繁榮發達，人們天天在進行着市場交易。 但是，人們從根本上并沒有擺脫“工具型”思維。現在，很多企業在做企業文化，現在企業文化咨詢的一個重要組成部分是行為規範，而行為規範的一部分是基礎社交禮儀。就是這個基礎社交禮儀，按道理是在公民社會中，人們從三五歲開始就養成的最基本的行為方式。 但是，它成為三五十歲人們最為感興趣的内容！為什麼？ 因為幾十年來，生産導向型系統就在要求人們做“工具人”，而不是“社會人”。 “工具人”作為單位的“螺絲釘”和“工具”，隻被要求單一的技能；而獨立的“社會人”首先被要求具有獨立思考能力，以及相應的獨立生存與發展技能。也就是說，“工具們”的思想是殘缺的，缺乏獨立意識；人們的技能是殘缺的，缺乏獨立進行社會競争的能力。
生産導向型文化的時間長了之後，“工具型”文化經常會滲透到潛意識的思維層面。比如說有一些人，他們很有知識，非常精明強幹，符合絕大多數優秀社會人的特點。而且，我還看到一群這些精明強幹、閱曆豐富的人們，他們已經組成一個團隊，創造過“奇迹”，運作過上市公司。但是，這些人往往會“窩”在一些國營單位，經常還不受重用，結果讓自己的青春和才華浪費。按道理來說，他們隻要走出，會實現非常可觀的人生發展。比如說我說的那個團隊，如果讓他們操盤某一個企業的運作和上市，他們不僅能讓企業業績和股票非常靓麗，而且自己也能夠獲得很高的經濟和社會回報。那麼，他們為什麼不出來闖一番事業？ 我覺得，他們受到“工具型”思維從潛意識層面對他們的束縛。因為，向他們的狀況，沒有道理天天“窩”在那裡，然後看着事情在無能的領導手下變得失控。而他們在天天郁悶的時候，不僅僅對自己的身體不好，更意味着壓抑了自己的能力的成長和潛力的發揮。
我的父母就是“工具人”的典型，然後幾乎全部傳染給了我哥。 比如說，在子女教育方面，我的父母做得太差了。按道理來說，一個獨立型的社會人，其社會首要責任是孩子教育問題。但是，我的父母就全面體現出“工具們”的特征。雖然從思想上，我父親的獨立意識特别強，看問題有自己的獨特角度（一種很偏激的角度）。但是，他的行為完完全全就是“工具人”的特征。 他從小給我們的印象就是早出晚歸，辛辛苦苦去工作。當時，他們是周五休息，所以我哥在周日基本上都見不到他。 隻是後來，我哥上了高中以後，我父親的單位才改成周日休息。他喜歡學習，持續在讀書、看報。在1978年（或者79、80年）的時候，自己着手組裝了個14寸的電子管電視機，其中有些電視機裡的變壓器都是他自己手工做出來的，成為周圍人們看到外面世界的一個重要窗口。我父親曾經做過一個環保型産品的創新，帶着一些工人一起沒日沒夜地進行研發，講奉獻嘛。那幫工人因為我父親的為人，就是不給錢加班也願意跟着他幹。 我看，我哥後來就在很大程度上繼承了我父親的方式，像我父親那樣帶着工人去幹活。不過，我哥一方面在内在理論知識和能力上，比我父親差很多；另一方面，時移世易，我父親當時帶着工人幹活，拿着是大學生的工資，比他工資高的工人不多，而且當時全國都是那個工資。但是，到了我哥的時候，他拿着那個工資不僅比工人低，他在全國都屬于“赤貧”。
後來，我跟我母親聊天的時候，就再三批判他們的“工具人”行為。 我直接跟我母親說，我父母非常愚昧，我母親也不得不承認。我母親有一個好朋友，她的丈夫也是我母親那個單位的。他們夫婦當時就很明智，丈夫從來就是上班來，下班走，盡量不加班。然後，下班回家，就輔導孩子功課。 結果，三個孩子都輕松地考上名牌大學，輕松地去了美國。小兒子後來讀了美國最好學校之一的法律博士，畢業後直接收入很高。 而且，按照中國人的觀點，進入了所謂的“主流社會”。再看看我們姐弟三個人，為了上大學費了多少周折，磕磕絆絆，雖然也出了國，但是跟起她朋友的孩子相比，生活境遇真是相差的太遠了。他們就是有知識、沒文化的人。 文化是人與人之間的關系，我父母的文化首先應該是跟我們姐弟的關系。但是，他們忽略了我們，去為物質“做貢獻”。 結果，他們的工作最後都成了“無用功”，他們的孩子卻在劣質教育中飽受煎熬。
這就是“工具人”的資源配置錯誤，不僅導緻自己的生活困苦，很可能使自己的孩子“一代不如一代”。我們姐弟還算湊合的，我母親的不少同事們，就在經曆“一代不如一代”的痛苦，雖然自己是知識分子，高級工程師，但是當自己退休後，拿着極為可憐的退休工資（說出來别人都不信）。然後，自己的孩子連大學都考不上，隻能陷入越來越窮困的狀态。 我因為上大學就離開了我們那兒，所以隻是聽我母親說，誰家的孩子怎麼怎麼樣。我哥認識他們中的很多人，他們跟我哥最初一樣，不論自己多麼努力，生活狀況都在持續惡化。随着各種價格上漲，他們其實已經淪為城市中的赤貧階層。
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