五分鐘讀懂《大理國》
大理國（937年—1094年，1096年—1254年，白語：Dablit guaif）是中國曆史上在西南一帶建立的多民族政權，全國尊崇佛教，曆代國君多于暮年禅位為僧。
接下來帶大家了解大理國，在中國曆史上在西南一帶，建立的多民族政權，極盛時期版圖覆蓋，雲南，緬甸老撾，以及越南北部地區，因金庸的天龍八部而被大家所熟知，曆代君王酷愛禅位為僧。
從公元937年，段思平滅大義甯國，建立大理國開始，到公元1254年，被大蒙古國所滅為止，大理共享國317年，史學又分為前理和後理，中間還夾雜着兩年的大中國時期。
大理國的締造者（大理太祖）段思平，家族世代為南诏國的武将，公元937年，因受大義甯國國主楊幹貞德迫害，聯合奴隸舉行起義，攻破太和城，滅掉了大義甯國，建立大理，即位後段思平厲行改革，建立了一整套封建制度，使南诏末期，分裂戰亂德局面重新統一起來，大行分封笃信佛教，在位8年後逝世，由其子段思英繼位，可這位文經帝段思英在位僅僅一年，就因權位之争，被自己的叔叔段思良廢為僧人，成為首位被廢黜的大理皇帝。
公元952年，在位7年的（大理太宗）段思良病逝，段思聰繼位，段思聰在位期間，朝政大權被高氏所掌控。
公元960年，北宋建立段思聰緻書北宋，要求通好，在位17年後病逝，兒子段素順成為大理國的第五位皇帝，段素順在位期間，正趕上趙匡胤南征，趙匡胤鑒于唐朝的失敗，以玉斧劃大渡河為界，大理得以保全，
公元985年，段素順去世，其子段素英繼位，這位昭明帝段素英，笃信佛教，刺文著述了，傳燈錄，舉行開科取士，以和尚讀儒書者應考，這些人被稱為“釋儒”，此時大理國的官吏，大多是從釋儒中所選任，段素英在位24年，兒子段素廉在其死後，成為大理的第七位皇帝，這兩個皇帝都不錯，能體恤百姓疾苦，但段素廉的兒子早逝，孫子尚且年幼，所以在段素廉死後，隻能将皇位交給他的侄兒段素隆，但這個段素隆卻很不喜歡當皇帝，勉強對付4年後。
于公元1026年，将皇位禅位給了侄子段素真，自此開啟大理皇帝禅位為僧的先河，可沒想到這一發就不可收拾，段素真在位15年後，又将皇位禅位于孫子段素興，出家為僧，這個段素興性好遊狎，廣營宮室于東京（今昆明），鬥草簪花晝夜行樂。
公元1044年，被國人所廢，段思廉被擁立為王。
公元1063年，權臣高智升因鎮壓洱海地區的起義有功，被加封為太保，賜白崖禾甸之地，不久又晉封為鄯闡侯，自此高氏權勢日重而段氏日衰。
北宋時期的大理
公元1075年，段思廉禅位為僧由其子段廉義繼位，可僅僅過了5年，段廉義就在權臣楊義貞發動的政變中被殺，楊義貞自立為帝，四個月後，鄯闡侯高智升之子高昇泰，率領東方爨（cuan）僰兵讨逆，誅殺楊義貞，因段廉義并無子嗣，高智升隻好擁立他的侄子段壽輝即位，高智升因此被封為國相，這時的高家已經權傾朝野，段壽輝終日擔心會遭到高家的暗算，心神恍惚，故在次年禅位給了堂弟段正明，自己則出家為僧，這位段正明就是天龍八部裡大理國的保定帝，段正淳的親兄長，段譽的伯父。
公元1094年段正明被迫避位為僧，高升泰改國号為“大中國”兩年後，高升泰迫于傳統勢力及佛教的影響，臨終前囑咐其兒子高泰明還位于（大理中宗）段正淳，同年段正淳即位，自此大理國又稱為後理國，實權仍操于高氏之手。
公元1108年，段正淳禅位于太子段正嚴，出家為僧，這個段正嚴又名段和譽，就是《天龍八部》中段譽的原型，段正嚴雖勵精圖治四十年之久，但是始終無法改變被高氏架空的局面，統治後期由于諸子内争外叛，隻好禅位于兒子段正興，出家為僧，同時段正嚴也是大理在位時間，最長，壽命最長的皇帝。
公元1172年，段正興在位24年後，也效仿其父禅位其子（大理宣宗）段智興，出家為僧，這個段智興在金庸小說，射雕英雄傳和神雕俠侶中均有出場，放棄皇位出家為僧，法号一燈大師，曆史上的段智興，雖然不想小說那樣退位出家，卻也極其崇佛，在位期間建了，60座佛寺，因此不僅荒廢政事，還浪費許多資源，使得實力本就不強的大理國力進一步衰落。
公元1200年，段智興駕崩，其子段智廉即位，（大理英宗）段智廉跟他父親一樣崇佛，曾于1202年派人到南宋，求得大藏經1465部，放置在都城大理五華樓，在位4年駕崩其弟段智祥繼位，這個段智祥倒是個明君，身體也很健康在位33年間，舉賢育才，使得大理政治清明有了一番新氣象，唯一遺憾的就是段智祥最後也難逃習俗，禅位為僧。
公元1239年段祥興繼位，在位期間大理已面臨内憂外患，又值蒙古大舉南侵。
南宋時期的大理
公元1244年蒙古軍入侵臨關，段祥興派大将高禾出戰，結果被打的大敗高禾戰死，幸得蒙古軍因窩闊台的死而退兵，大理得以喘息。
公元1251年段祥興駕崩，将爛攤子留給他的兒子，也就是大理國的最後一位皇帝段興智。
公元1252年，蒙哥漢命其弟忽必烈和大将兀良合台，分兵東，西，中三路征伐大理，忽必烈親率中路軍渡過大渡河，抵達金沙江，蒙古軍将剝下的完整牛皮，或者羊皮的四肢，然後充氣作為漂浮器材用來渡江，大軍最終得以到達雲南麗江，這就是曆史上有名的，“元跨革囊”随後三路大軍直逼大理城，對大理形成包圍之勢，當時大理的軍事力量其實并不薄弱，但高氏為了削弱段氏的勢力，控制國政，有意把大理軍隊的精銳置于自己的控制之下，王畿之地的力量反而相當薄弱，以至于蒙古軍隊，不費吹灰之力就攻占大理都城。
公元1254年忽必烈北歸，兀良合台活禽段興智，大理至此滅亡。此後雲南以一個行省的形式，被納入中國的版圖，自唐以來大理城作為雲南政治文化中心的時代結束，雲南的政治中心由大理遷至昆明。
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