30件玻璃器，3000字，讓你讀懂中國玻璃器的曆史
很多人對于玻璃器會有種錯覺，覺得玻璃是近現代的材料。其實在世界範圍内，玻璃器的發明介于青銅器與鐵器之間，大約誕生于公元前25-前23世界的兩河流域。而我國玻璃器最早産生于春秋末年（春秋：公元前770-前476年）。
不同時期的玻璃器也有不同的叫法。
至于西周古墓發現的所謂的玻璃管、玻璃珠等人造珠飾物，經過檢測後證明成分不是真正的玻璃，這類人造珠的成分中90%是晶狀體二氧化矽，而不是玻璃。
人造珠飾，寶雞弓魚國西周墓地出土串飾，其中灰藍、灰綠色料管即釉砂制品
中國最早的玻璃制品：春秋末期越王勾踐劍格上鑲嵌的藍色玻璃，越王勾踐劍的劍格兩面都鑲嵌有飾物，一面鑲嵌的綠松石，另外一面鑲嵌的就是玻璃，淺藍色、呈半透明狀态，内含較多的氣泡。劍上有銘文：越王鸩淺（勾踐）自乍（作）用劍。
勾踐的在位時間是公元前497-前465年，那麼可以推測劍格上的玻璃也是春秋末年制造的。其實，依據這個發現，中國玻璃的出現的時間應該可以再向前推進。
越王勾踐劍劍格局部圖
說來也巧，與越王勾踐有世仇的吳王夫差的劍格上也鑲嵌有三塊透明的小塊玻璃。吳王夫差在位時間是公元前495-前473年，比勾踐晚了兩年。
吳王夫差劍（中間），河南輝縣琉璃閣發現，現藏中國國家博物館
春秋末期還發現了一種“蜻蜓眼”玻璃珠，在當時是屬于附身符一般的存在。
上圖的這枚蜻蜓眼玻璃珠出土于河南固始侯古堆1号墓。墓主人是一名女性，說來就更巧了，這位女性和夫差也是大有關系。推測是夫差的一位夫人，也是宋國國君之妹，當時是被送到了吳國給夫差做夫人。
顯然，擁有這類玻璃制品的都是有身份、有地位的人。要知道，在當時，玻璃是一種很昂貴又珍貴的材料，非常人可以輕易獲得。
依據以上發現，中國玻璃的最早出現的時間是可以再向前推進一段時期的。
但玻璃蜻蜓眼的制作工藝相當複雜，在此之前并未發現過這類珠子的前身，沒有任何發展過程，所以，不可能一時間就達到這樣的技藝的，屬于外來玻璃器。
玻璃蜻蜓眼制作工藝圖
但玻璃蜻蜓眼後續實現了“本土化”。在這之後，蜻蜓眼玻璃珠的圖案紋飾及化學成分都發生了很明顯的變化。
戰國層疊式蜻蜓眼珠（安徽潛山縣出土）
戰國中晚期玻璃器：玻璃璧戰國不單突破了玻璃珠的工藝，到了戰國中晚期，還出現了一類極具中國特色的玻璃制品——玻璃璧。
玻璃璧，戰國
璧在古代的功用自不用說，屬于一種禮器。也是屬于中國獨有的。早在新石器時期就已經發現了玉璧。《周禮·春官·大宗伯》中就有記載：“以蒼璧禮天，以黃琮禮地。
新石器時期玉璧，淩家灘文化時期，距今5500-5300年
目前發現的戰國玻璃璧大部分是出土于湖南各地的楚墓。玻璃璧的形狀非常簡單，但顔色多樣，以淺綠色居多，還有乳白色、米黃色及深綠色，完全是仿照玉璧的形制。
長沙出土戰國谷紋玻璃璧，直徑8.1厘米，厚0.25厘米圖
玻璃璧的紋飾也比較簡單，大多是谷紋，也有少量雲紋玻璃璧。
戰國中晚期不單有玻璃璧，還有玻璃劍飾、玻璃印章及鑲嵌在其它器物上作為裝飾的玻璃。
玻璃劍飾有劍首、劍珥和劍珌3種。劍首是劍柄頂端裝飾；劍珥又名劍璏，是置于劍鞘中部稍靠劍格處，用于穿帶佩劍用的；劍珌是劍鞘末端的裝飾品。
蟠螭紋玻璃劍璏，戰國，1960年長沙市楊家山鐵路工地出土
玻璃印章迄今為止發現并不多。1枚出土于戰國中期的長沙左家塘41号墓，綠色，半透明，印面正方形，邊長0.9厘米，印章高0.8厘米。印面上刻有“中身”二字。另外2枚出土于四川犍為戰國晚期墓葬，為乳黃色圓面印，背有管狀鈕或鷹嘴形鈕，印面為四葉紋或花蒂紋。此外，湖南省博物館還收集一枚淺黃色玻璃印。
鵝鈕玻璃印章，戰國，私人收藏
這是一對鵝形印章，一雄一雌，熊鵝印文“金得”，雌鵝刻有“大吉”。
其它鑲嵌玻璃的飾物，如帶鈎，河南輝縣固圍村出土銅鎏金鑲玉嵌蜻蜓眼珠帶鈎主體材料是銀，銀外包金，帶鈎主體上鑲嵌了3塊白玉璧，玉璧的中間就鑲嵌了數個玻璃蜻蜓眼，整件帶鈎非常精美。
河南輝縣固圍村出土銅鎏金鑲玉嵌蜻蜓眼珠帶鈎
漢代玻璃器：仿玉時代漢代玻璃器多為仿玉形制，是中國玻璃的仿玉時代。這時還出現實用性質的玻璃容器及喪葬用玻璃。
西漢玻璃杯，廣西壯族自治區博物館
提到玻璃杯不禁想到了另外一件國寶級文物，酷似現代玻璃杯，但實際上是水晶杯。這隻水晶杯是迄今為止我國出土的早期水晶制品中最大的一件，國家一級文物。也是首批被列入禁止出國（境）展覽的文物。
水晶杯，1990年浙江省杭州市半山鎮石塘村戰國墓出土
玻璃耳杯，中山王墓
多數人隻知道漢代有金縷玉衣，其實漢代也有仿玉衣的玻璃衣。目前共發現兩件，分别是江蘇揚州甘泉山西北麓的一座貴族墓葬出土玻璃衣。墓主人系女性，名“莫書”。江蘇省揚州市邗江縣楊壽鄉李崗村的寶女墩發現的一座新莽時期的木椁墓中，也出土了19塊完整的玻璃衣片。還有玻璃九竅塞、玻璃琀、玻璃握玉等仿漢代喪葬用玉器的玻璃器。
同時還有一些裝飾類的玻璃器，漢代時的玻璃器已非常精美。如河北滿城1号漢墓出土的鑲玻璃銅壺，顯河北滿城1号漢墓出土的鑲玻璃銅壺，在頸、腹部寬帶紋中填嵌綠玻璃，玻璃上劃出小方格，顯示了當時示了當時的高超技藝。
魏晉南北朝時期玻璃器：大量精美的進口玻璃器
在魏晉南北朝時期，由于吹制法的運用，出現了大量實用性的玻璃器，也因為當時的曆史背景，這一時期的玻璃器充滿異域風格，器物輕薄，透明度很好。世家貴族借着得來的玻璃器肆意“鬥富”，玻璃器仍是“奢侈品”一般的存在。從西晉詩人潘尼的《玻璃碗賦》中也可窺見一二。
遼甯朝陽北票北燕馮素弗墓出土的淡綠色鴨形玻璃器，進口羅馬玻璃器
甯夏固原博物館藏北周李賢墓出土，進口薩珊玻璃碗
隋唐時期玻璃器：玻璃制造的中興隋唐時期的玻璃器實用與美觀兼具。在這一時期，吹制法已經達到了超高的水平，器物表面光澤度較好，器形多仿制當時的瓷器。
唐閻立本《蕭翼賺蘭亭圖》茶盞茶托局部，北宋摹本
橢圓形玻璃瓶，1957年出土于陝西省西安市西郊隋代李靜訓墓，國家博物館
在這段時期也出現了很多具有中國古代特色的典型器形，如多出現在隋代墓葬中的綠玻璃盒，玻璃舍利瓶。1987年法門寺佛指舍利重現，同時出土了17件玻璃器，都被認為是皇室供奉舍利之器。
靜志寺佛塔地宮出土隋代舍利玻璃瓶
扶風法門寺地宮出土玻璃器
宋代玻璃器：走進民間在宋代，人們已經對玻璃這種材料有了更清楚的認識，玻璃制品不再是奢侈品。玻璃也被稱作“藥玉”、“假玉”。蘇轼有詩諷刺：“熔鉛煮白石，作玉真自欺。琢削為酒杯，規摹定州瓷。”雖然玻璃器不再昂貴，但由于這個時期的瓷器已經得到了很好的發展，一定程度上制約了玻璃器的普及。所以，玻璃器的制作工藝并沒有明顯的進步。
宋代玻璃器多出土于佛寺塔基的地宮，主要器型有葫蘆瓶、杯、瓶等。河北定縣靜志寺塔基出土的19件玻璃器皿，其中11件是國産玻璃，包括 8件葫蘆形瓶、2件長頸瓶和1件綠色侈口碗。
蘇漢臣《嬰戲圖》中的玻璃葫蘆瓶，宋瓶中疑似是魚
靜志寺佛塔地宮出土宋代葡萄串
遼金元玻璃器：衰落期遼、金、元都是屬于少數民族政權，因為各種曆史原因，玻璃器的制作技藝并沒有受到社會的廣泛重視。遼代玻璃器有相當一部分屬于從西方引進的伊斯蘭玻璃器，主要通過絲綢之路傳入。目前已知的元代玻璃器都是不透明或半透明的，比較像玉。
玻璃镂空三彩龍鳳紋薰爐，現藏于北京首都博物館
玻璃圭，蘇州元娘娘墓出土，現藏蘇州博物館
在古代，圭是禮器，上尖下方，中有脊。此圭質地純淨，是極為罕見的珍品。
明清玻璃器：由衰落到複興提到明代玻璃器，就不能不提到鄭和。随着鄭和下西洋，大量的中國玻璃制品也銷往國外，其中，玻璃珠尤其受到外國人的喜愛。但玻璃器并未受到上層社會的喜愛，以緻并未得到很好的發展，目前發現的明代玻璃器也相當少。甚至連明代的畫家們也有些吝啬筆墨。
玻璃棋子，明
然而到了清代，由于玻璃器再次受到以康熙為首的統治階級的喜愛，加上禁海令的廢除，中國古代玻璃工藝積極吸收西方的玻璃技術，經過雍正時期，在乾隆時期走向中國玻璃器的黃金時代，并确定了“玻璃”的這一最終稱謂。
康熙禦制，白玻璃水丞
水丞由透明白玻璃吹制而成，圓形平底，下闊上斂，小口有蓋。腹外切磨出8個平面，似蓮瓣圍繞一周。蓋的表面切磨成六角形連鎖紋。器底陰文篆書“康熙禦制”四字款。
玻璃尊，雍正年制，故宮舊藏
透明玻璃戗金蓋碗，現藏于北京故宮博物院
清代的玻璃器材精形美，器型别緻，或仿古或創新，留下了很多傳世精品。清代時吸鼻煙之風十分盛行，玻璃鼻煙壺應時而生。尤其是内畫鼻煙壺俨然已經成為極具中國特色的玻璃器瑰寶。
乾隆藕粉夾層玻璃荷花紋鼻煙壺
清，内畫鼻煙壺
參考文獻：
《玻璃器史話》安佳瑤，社會科學文獻出版社
《古代玻璃器》金開城主編，吉林文史出版社
《遼代玻璃制品初步研究》蔣飛飛
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