長齋繡佛——卞玉京
卞玉京名賽,又名賽賽,因後來自号“玉京道人”,習稱玉京。她出身于金陵秦淮官宦之家,
卞玉京姐妹二人,因父早亡,二人淪落為歌妓,卞賽詩琴書畫無所不能,尤擅小楷,還通文史。
她的繪畫藝技娴熟,落筆如行雲,“一落筆盡十餘紙”喜畫風枝袅娜,尤善畫蘭。
18歲時遊吳門,居虎丘,往來于秦淮與蘇州之間,是明末清初的一位秦淮著名歌妓。卞賽一般見客不善酬對,但如遇佳人知音,則談吐如雲,令人傾倒。
傾國名姬——陳圓圓
陳圓圓陳圓圓本為昆山歌妓,曾寓居過秦淮,由于她色藝超群,更與重大曆史事件相系,所以清人便将她列入了“秦淮八豔”之中。陳圓圓原姓邢,名沅,字圓圓,又字畹芳,幼從養母陳氏,故改姓陳。她殊色秀容,花明雪豔,能歌善舞,色藝冠時。
崇祯末年被田畹鎖擄,後被轉送吳三桂為妾。相傳李自成攻破北京後,手下劉宗敏擄走陳圓圓,吳三桂遂引清軍入關。
吳三桂在雲南宣布獨立,康熙帝出兵雲南,1681年冬昆明城破,吳三桂死後,陳圓圓亦自沉于寺外蓮花池,死後葬于池側。直至清末,寺中還藏有陳圓圓小影二幀,池畔留有石刻詩。
風流女俠——寇白門
寇白門寇白門又名寇湄,南京人,是明末清初的秦淮八豔之一,其寇家是著名的世娼之家,她是寇家曆代名妓中佼佼者,餘懷稱她“風姿綽約,容貌冶豔”。
寇白門的命運是秦淮八豔中最悲慘的。
崇祯十五年(1642年)暮春,和聲勢顯赫的功臣保國公朱國弼相識,幾次交往後,答應朱氏提出婚娶。
是年秋夜,17歲的寇白門濃妝重彩地登上了花轎。
順治二年時,清軍南下,朱國弼被清廷軟禁。朱國弼為了活命,打算把家裡所有的歌姬婢女全賣掉來贖他的性命時,寇白門盡管痛心朱國弼的薄情寡義,在和朱國弼決斷後,仍然為朱國弼籌措了兩萬兩黃金,為朱國弼贖了身。
自此,寇白門又回到了秦淮歌樓裡,日日醉生夢死與文人墨客往來酒酣詩熱,後不幸卧病。
桃花零落—李香君
李香君,又名李香,南京人,為秣陵教坊名妓。自幼被當時的秦淮名妓李貞麗收為養女,13歲從吳人周如松學習歌舞,盡得其音節,能演唱“臨川四夢”傳奇。
李香君身邊時時帶着一把絹扇,扇面是潔白的素絹,上面繪着一幅色彩濃豔的桃花圖,故稱之為“桃花扇”。扇面上的桃花,并非染料所畫,而是以李香君的鮮血寫成,上面凝結着她與情郎侯方域纏綿哀豔的愛情故事,也是她此生全部的希冀所在。
李香君愛慕侯方域的一表人才,更欣賞他的氣節道義,并鼓勵他與權臣阮大铖劃清界限,退還阮大铖的饋贈,支持他去投奔史可法的抗清鬥争,為此她洗盡鉛華,閉門謝客,等候侯方域歸來。
後來,李香君為逃避清軍,一路颠沛,辛苦不勝,終于病倒,彌留之際,她掙紮着讓好友卞玉京為自己剪下一绺青絲,小心翼翼地用紅绫包好,再把它綁在比生命還珍貴的桃花扇上,然後交給卞玉京,請她轉交給侯方域,并留下遺言說:“公子當為大明守節,勿事異族,妾于九泉之下銘記公子厚愛。”
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