前面說了如何看六親持世的簡單斷卦方法。斷卦有這麼簡單麼,當然不是。隻看六親持世有太多的局限性。
第一:六親持世判斷方法隻适合斷自己本人的卦,測他人之事則與六親持世的斷語關系不大。
例如兒女測父母之事,以父母爻為用神,世爻隻代表起卦者自己,如果世爻與父母爻之間沒有發生生克沖合等關系,則與測父母之事無關;測朋友之事,以兄弟爻為用神,如果世爻與兄弟爻之間沒有發生生克沖合等關系,則與測兄弟之事無關。以此類推。
第二:即使是測自己的事,隻看何爻持世,不考慮世爻與所測之事(即用神)的關系,很難判斷事物的發展變化,從而影響斷卦結果。
例如自己測财運,以妻财爻為用神,但卦中兄弟持世。單看六親持世歌訣,“兄弟持世莫求财”,為無财、破财之相,不過兄弟醜土,兄弟辰土和兄弟巳火持世,隻要用神妻财爻旺相無傷,不可以說财運不好。因為兄弟醜土與妻财子水相合,兄弟辰土為财庫,兄弟巳火為财的長生點。
不過今人所欲測事,絕大部分都是測自己的事,這種情況下怎麼看待何爻持世呢?
當然是結合所測之事一起來看。即需要同時看世爻與用神。最好是同時都旺象,則所測之事多以吉斷。若有一旺一衰,就要具體分析了。
确定好世爻和用神之後,下面要圍繞用神及世爻一步步進入正式卦斷的階斷。
還是把前面講過的術語名詞統計一下,講過的就不再做名詞解釋,新出現的術語及所有名詞的具體應用配合解卦一個個聊。
前面提到過的名詞有:
陽爻陰爻;
八卦的名稱卦象、數字順序、所屬五行;
五行生克;
十二地支名稱含義、所屬五行、六合、六沖、三合;
六親名稱含義、六親所屬;
用神名稱含義、如何取用神;
天幹地支;
月建日辰;
空亡;
世爻、應爻;
主卦、變卦;
六神;
伏神;
動爻;
起卦、排卦方法
諸爻持世訣。
有在此貼學習了解六爻預測的一定要牢記上面這些名詞及釋義,這已經是精簡得不能再精簡的知識點了。
還是聊取用神。
之前說了,取準用神是開始斷卦的第一步,也是最關鍵的一步。用神的取法參考前面六親含義進行确定。
但在取用神的時候常常會遇到兩種特殊情況。
一:用神兩現。二:用神不現。
用神兩現:
是指一卦之中要取為用神的六親出現了兩個的情況。例如:
酉月 癸醜日 [空亡:寅、卯]
天風姤(乾宮)
━━━ 父母戌土
━━━ 兄弟申金
━━━ 官鬼午火 應
━━━ 兄弟酉金
━━━ 子孫亥水
━ ━ 父母醜土 世
如果此卦要測父母之事,當然以父母爻為用神,但此卦中父母爻出現了兩個,父母戌土和父母醜土,一般要從兩個中選擇其中的一個做為判斷的中心點,而另一個則可以不看或做為參考。究竟以哪個為用神來進行判斷呢?
通常按如下的方法進行選擇:
1:其中一個為動爻時,取動爻為用神。因為動必有變,動爻所帶信息大于靜爻。
2:兩個都是動爻或都是靜爻,則取臨空(空亡)之爻或月破之爻。
3:如果都不臨空破,則取逢沖,或逢合之爻。
4:如果也不逢沖逢合,則取臨世爻或臨應爻之爻。
5:如果不臨世應,則取離世爻或應爻近的六親為用神。
6:如果兩個六親地支完全相同,又要根據爻位或所臨六神來取用神。
以上方法要活用,若卦中用神一空一破,或一動一空,又可兼而斷之,兩爻皆可做用神。
大家可以對照上頭的卦例,看看應該取哪個為用神。
用神不現:
卦象排出後,有時卦中沒有出現需要取做用神的六親,這種現象在六爻預測中稱為用神不現。用神不現就需找伏藏的用神,找出來的那個用神叫伏神。
怎麼找這裡就不講了,反正軟件會自動排出每一個伏神。
還是以上面那個父母爻兩現的卦為例,這次要測财運,以妻财爻為用神。但妻财爻沒出現在卦中,就需要把妻财爻找出來取為用神。
用軟件排卦,伏神會自動列出來。
酉月 癸醜日 [空亡:寅、卯]
天風姤(乾宮)
━━━ 父母戌土
━━━ 兄弟申金
━━━ 官鬼午火 應
━━━ 兄弟酉金
妻财寅木━━━ 子孫亥水
━ ━ 父母醜土 世
列在主卦邊上那一個妻财寅木就是伏神。
伏神邊上主卦中所臨的那一爻稱之為飛神。卦例中子孫亥水即為飛神。
伏神與飛神的五行生克關系很重要,也是判斷事物吉兇的依據之一。
一般來說,飛來生伏謂之得長生,主吉。伏去生飛名曰洩氣,不吉,伏克飛名曰出暴,以吉論,飛克伏謂之傷身,最兇。
用神伏藏有吉有兇,如果伏神旺相,得日月、動爻、飛爻生扶,或有日月、動爻沖克飛神者(飛神為生伏神的六親時則不宜),或飛神休囚、空破、墓絕者,伏而得出,主吉。
有時飛神還用來做為推斷事因的參考依據。假如伏神休囚無氣,受日月動爻飛神沖克,值月破旬空,沒有元神(生用神之六親)救助者,則兇。求财。财不得,求官,官不就,求病,病難愈。
上面突然出現了好多新術語,不過一下子也解釋不清,解釋清楚了也怕小白們看了發暈記不住。不急,還得慢慢來。
反正這一節隻關注怎麼取用神。
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簡單粗暴學六爻——六爻預測入門之七
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