高中辍學差生卻獲數學界諾貝爾獎，秘訣竟是因為他夠“叛逆”
文丨
優寶
近日，素有“數學界諾貝爾獎”之稱的費爾茲獎獲獎名單出爐了。 其中一位得獎人是韓裔美籍的 許埈珥（June Huh） ，他也是南韓曆史上第一位獲得此殊榮的人。 如果隻是這樣，尚不足以引起我們的關注與探讨，但這位得獎人的人生實在是太特别了。 所有圖源：Quanta Magazine 當人生以地獄模式開局 從小對數學極不感冒，成績一直很差； 高中辍學去當詩人 （最後也沒做成） ； 大學讀了6年才畢業； 後來為生計學做記者，結果在24歲那年偶然聽了節菲爾茲獎得主的課，突然就被打通任督二脈，開始學習數學。 左1是恩師廣中平佑，右1是許埈珥的妻子
而最特别的還是許埈珥的家庭，父母都是大學教授，并且是典型的從權威型逐漸過渡為控制型的父母。 尤其是父親許明浩，從小便對兒子寄予極高的期待，并利用一切手段試圖“教育”兒子走上正道。 許家的教育态度和方法始終沒脫離韓國或者說亞洲的傳統教育體系。
可以說，許埈珥最終取得的成就完全與家庭的“教導有方”無關。 看到此，是不是感覺很眼熟？近期真是出現了不少這樣的家庭案例，而這些家庭裡的孩子，最後的結局也通常以悲劇結尾。 可世事無絕對，許埈珥顯然是一個“異類”，也是一個成功脫離父母掌控的孩子。 （PS：但他與父母的感情一直很好。） 他究竟是如何做到這一點，并逐步逆襲人生的呢？
“提前學習是不對的。必須為孩子們創造環境，以确保他們的自主性。” 如果孩子對所有事情都是發自真心對待，即便一時找不到方向，也不會真正地迷路。 過度功利的教育看似給孩子提供了明确的目标，但未曾迷路過的孩子，往往才會深深地迷失在奔向“赢家”的道路上。 興趣源于知識，無需刻意培養 “該培養孩子什麼樣的興趣？” 這是最常聽家長們提到的話題。 我們會習慣性根據自己的價值觀、世界觀、文化素養，和所處的生活環境、社會環境、周圍人的選擇來做出決定。 這樣的想法同樣具有極強的自主性，但用在别人身上卻完全是另一種效果。 強加給孩子的興趣和孩子内心的喜好不融合，那麼必然會在日後的過程中發生抗衡和撕扯，讓全家不安，疲憊不堪，孩子大人都難受。 因此，父母應該多對“興趣”加深了解，才能懂得如何幫助孩子形成真正屬于自己的興趣。 興趣其實是一種認知的傾向，它必須建立在一定的知識基礎上。 比如孩子對于電閃雷鳴一無所知，那麼奇特的電流、雷鳴、落雨的自然知識就不會變成孩子的一種好奇心而被深究。 孩子隻會對這種“怪異”的自然景觀感到畏懼，過後便會忘得一幹二淨。 在這一點上，那些高知家庭頗有些得天獨厚。 就像許埈珥雖然極力反抗父親強加給他的數學興趣，但那些關于數學的知識、趣事，卻被許父以“誘發孩子對于數學的興趣”的目的而深深印刻在許埈珥心中。 并為之後他再次接觸數學，徹底改觀埋下伏筆。 所以說，知識是興趣的媒介，無知才會無趣。 而從另一個角度來說， 優家教育創始人吳臻老師 認為：
很多孩子厭學的背後，是缺愛，是厭世。 好奇，是孩子的本能，當一個孩子對學習感到厭惡，對現實中的人與物不感興趣，對自己麻木，這就是缺愛導緻的厭世。 如果我們總是關注生活中的負面，抱怨生活的苦，就會越來越覺得生活是苦的。 即便帶着孩子去遊山玩水，也無法激發孩子對生活和學習的熱情。 如果我們能夠坦然接受生活的真相并熱愛生活，即便條件苦點，生活難些，也依然能夠點燃孩子對生活的熱情，和對世界的好奇心。 好奇心是興趣的起點，孩子的小腦袋瓜裡總是裝滿着無窮無盡的“為什麼？”。 當這些問題向爸媽撲面而來的時候，我們雖然無法像那些教授父母給予孩子最權威的答案。 但也不要用 “問這麼多幹嘛？”，“你長大就懂了！”，“因為有一個神話故事……”等等去搪塞孩子。 鼓勵孩子多鑽研，多去尋找答案，堅持了解事情的本質，并且陪伴孩子一起找到答案方為上策。 為人父母，無論我們處于什麼樣的社會階層，給孩子提供了什麼樣的家庭條件，在養育實操層面，都不可能做到滿分。 我們能做的就是，在現有條件的基礎上，在孩子學業進行的過程中，盡量保持良好的心态。 給予孩子足夠的空間讓他去追求自己的興趣，然後盡自己所能給予精神和物質上的支持。 讓親子關系處于正常而良好的狀态，這就足夠了。 願每個孩子都可以得到善意的對待！
近日，素有“數學界諾貝爾獎”之稱的費爾茲獎獲獎名單出爐了。 其中一位得獎人是韓裔美籍的 許埈珥（June Huh） ，他也是南韓曆史上第一位獲得此殊榮的人。 如果隻是這樣，尚不足以引起我們的關注與探讨，但這位得獎人的人生實在是太特别了。 所有圖源：Quanta Magazine 當人生以地獄模式開局 從小對數學極不感冒，成績一直很差； 高中辍學去當詩人 （最後也沒做成） ； 大學讀了6年才畢業； 後來為生計學做記者，結果在24歲那年偶然聽了節菲爾茲獎得主的課，突然就被打通任督二脈，開始學習數學。 左1是恩師廣中平佑，右1是許埈珥的妻子
而最特别的還是許埈珥的家庭，父母都是大學教授，并且是典型的從權威型逐漸過渡為控制型的父母。 尤其是父親許明浩，從小便對兒子寄予極高的期待，并利用一切手段試圖“教育”兒子走上正道。 許家的教育态度和方法始終沒脫離韓國或者說亞洲的傳統教育體系。
可以說，許埈珥最終取得的成就完全與家庭的“教導有方”無關。 看到此，是不是感覺很眼熟？近期真是出現了不少這樣的家庭案例，而這些家庭裡的孩子，最後的結局也通常以悲劇結尾。 可世事無絕對，許埈珥顯然是一個“異類”，也是一個成功脫離父母掌控的孩子。 （PS：但他與父母的感情一直很好。） 他究竟是如何做到這一點，并逐步逆襲人生的呢？
今年4位費爾茲獎得主
1983年，許埈珥的父母還在美國加州讀研究生時生下了他。 2歲時，他們一家回到韓國，爸爸在高麗大學教統計學，媽媽在首爾大學教俄語。 據量子雜志Quanta Magazine介紹，學校對于 許埈珥 來說很痛苦，因為他在課堂上無法集中注意力，學不進去東西。 相反，他很喜歡一個人看書，讀完了一套生物百科全書的全部10卷，還把家附近的一座山都摸了一個遍。 數學對于它來說，也是個不怎麼有意思的東西。 其父許明浩曾提到兒子上初中時的一段插曲，那時候，許父雄心勃勃，試圖用奧林匹克數學的标準來推動兒子。 在他看來，讓一個統計學教授親自上陣還不是手到擒來的事情。 然而許埈珥表現得非常抗拒，甚至他會盡可能地避免接觸數學。 父親給他一本練習冊，他卻直接把後面的答案抄上去了事。 父親發現後立馬撕掉答案，但也無濟于事，原來兒子又跑到當地一家書店，找到那本練習冊後接着抄。 “那時候老爸差不多就放棄了。” 許埈珥并不讨厭學習，他隻是很讨厭學校的環境，在那裡他收獲不到任何東西。 “我認為意圖和意志力……被嚴重高估了，”他說。“你很少用這些東西取得任何成就。” 他認為自己是一個内心柔軟浪漫的人： “我聽到好聽的音樂時，真的會流眼淚。” “我知道自己很聰明，但無法用成績來證明這一點，所以開始寫詩。” 不過他發現寫作過程有些痛苦和壓抑，他用王爾德式的一句話總結道： “我想成為一個'能寫出偉大詩歌的人’，但是我不想寫出偉大的詩歌。” 而更實際一些的理由是，寫詩養不活自己，慎重考慮後，他還是回到學校讀完高中并考了大學。 但這段經曆讓他陷入了哲學上的自我懷疑當中，這份對人生的迷茫感一直持續到他的大學期間。 在大學，許埈珥小有“名氣”，因為他經常逃課，後面又不得不重修，如此折騰，4年本科一直念到第6年。 然而敗也自我，成也自我，雖然他不清楚自己想要什麼，但他清楚自己隻是迷路了，知道自己該用什麼樣的态度去應對。 越叛逆的孩子越自主 許埈珥的同事們對他的評價很有意思： “Huh說話很慢，經常停頓，用詞謹慎，以一種近乎冥想的平靜、平和的方式表現自己。他不會那麼容易興奮。” 從另一個角度來解釋，就像是沉浸在自己的世界裡，不會輕易被外界幹擾、改變。 這很像那些處在叛逆期的孩子，認準了一件事誰勸都不聽。 但這種極強的自主性也帶來了驚人的專注力。 許埈珥曾決定學習烹饪，作為一個完全的初學者，他花了6個月每天制作同一道菜 （某種意大利面） ，直到将它做到至臻至美。 迄今為止，他也隻會做這一道菜。 而在本科第6年，出于采訪菲爾茲獎得主廣中平祐的目的，許埈珥選了他的某門課。 也就在這個時候，他再次偶然間撞見了屬于自己的道路。 從小他就對數學嗤之以鼻，堅信自己不擅長這門科目，并視之為 “把一個邏輯上必要的陳述疊加在另一個陳述上” 的無趣追求。 可廣中平祐在課堂上施展的魔力，深深吸引了他。 那門課難度很高，100來名學生的班級最後隻剩下5個，退課的人極多。 可許埈珥不但堅持了下來，還在下課後特意“堵”自己的老師并借機聊天，乃至共進午餐。 有意思的是，許埈珥最開始主動去找廣中平佑吃午飯，主要是希望問一些他的個人信息作為采訪素材。 結果廣中平佑總是把話題轉移到數學上來，并覺得眼前這個小夥子很有潛力，于是把他收到了麾下，開始教他系統地學習數學。 許多和許埈珥共事的人對他的評價是：非常謙虛、腳踏實地。 “他幾乎不需要任何監督或指導，與大多數研究生不同，他已經有了一個計劃和如何實現它的想法。” 許父後來也解釋，雖然曾經他對兒子沒有按部就班達到父母的期望感到失望，但： “或許正是Huh的這種自主性，成了他的一大優勢所在。” 他還反思道：“提前學習是不對的。必須為孩子們創造環境，以确保他們的自主性。” 如果孩子對所有事情都是發自真心對待，即便一時找不到方向，也不會真正地迷路。 過度功利的教育看似給孩子提供了明确的目标，但未曾迷路過的孩子，往往才會深深地迷失在奔向“赢家”的道路上。 興趣源于知識，無需刻意培養 “該培養孩子什麼樣的興趣？” 這是最常聽家長們提到的話題。 我們會習慣性根據自己的價值觀、世界觀、文化素養，和所處的生活環境、社會環境、周圍人的選擇來做出決定。 這樣的想法同樣具有極強的自主性，但用在别人身上卻完全是另一種效果。 強加給孩子的興趣和孩子内心的喜好不融合，那麼必然會在日後的過程中發生抗衡和撕扯，讓全家不安，疲憊不堪，孩子大人都難受。 因此，父母應該多對“興趣”加深了解，才能懂得如何幫助孩子形成真正屬于自己的興趣。 興趣其實是一種認知的傾向，它必須建立在一定的知識基礎上。 比如孩子對于電閃雷鳴一無所知，那麼奇特的電流、雷鳴、落雨的自然知識就不會變成孩子的一種好奇心而被深究。 孩子隻會對這種“怪異”的自然景觀感到畏懼，過後便會忘得一幹二淨。 在這一點上，那些高知家庭頗有些得天獨厚。 就像許埈珥雖然極力反抗父親強加給他的數學興趣，但那些關于數學的知識、趣事，卻被許父以“誘發孩子對于數學的興趣”的目的而深深印刻在許埈珥心中。 并為之後他再次接觸數學，徹底改觀埋下伏筆。 所以說，知識是興趣的媒介，無知才會無趣。 而從另一個角度來說， 優家教育創始人吳臻老師 認為：
很多孩子厭學的背後，是缺愛，是厭世。 好奇，是孩子的本能，當一個孩子對學習感到厭惡，對現實中的人與物不感興趣，對自己麻木，這就是缺愛導緻的厭世。 如果我們總是關注生活中的負面，抱怨生活的苦，就會越來越覺得生活是苦的。 即便帶着孩子去遊山玩水，也無法激發孩子對生活和學習的熱情。 如果我們能夠坦然接受生活的真相并熱愛生活，即便條件苦點，生活難些，也依然能夠點燃孩子對生活的熱情，和對世界的好奇心。 好奇心是興趣的起點，孩子的小腦袋瓜裡總是裝滿着無窮無盡的“為什麼？”。 當這些問題向爸媽撲面而來的時候，我們雖然無法像那些教授父母給予孩子最權威的答案。 但也不要用 “問這麼多幹嘛？”，“你長大就懂了！”，“因為有一個神話故事……”等等去搪塞孩子。 鼓勵孩子多鑽研，多去尋找答案，堅持了解事情的本質，并且陪伴孩子一起找到答案方為上策。 為人父母，無論我們處于什麼樣的社會階層，給孩子提供了什麼樣的家庭條件，在養育實操層面，都不可能做到滿分。 我們能做的就是，在現有條件的基礎上，在孩子學業進行的過程中，盡量保持良好的心态。 給予孩子足夠的空間讓他去追求自己的興趣，然後盡自己所能給予精神和物質上的支持。 讓親子關系處于正常而良好的狀态，這就足夠了。 願每個孩子都可以得到善意的對待！
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