本人很早就發現,社會交往中是有很多規律的,其中最根本的規律是“情從定律”:
從愉成則虛從;
違懼成則怠從;
兩情具則誠從。
下面是本人的詳細解釋
一、從愉成則虛從:所謂從愉,即“服從之愉”,隻要從愉之情實現,人們就一定服從,欣然服從。但因為隻有從愉之情,人們的服從常常是虛假的。
“從愉之情”是人際交往中的一個重要情感,主要用于鼓動、激勵、誘使等。人人都擁有一定的建立“從愉之情”的能力,就連嬰兒都擁有很強的建從愉能力,“一笑傾倒一片”的情況是很常見的。
建立從愉之情的能力對人生非常重要,人們都渴望擁有強大的建從愉能力,因為這樣就能夠與人進行更好的交往,否則就連結交朋友這件事情都做不好。
建立從愉之情的實際情況是司空見慣、多種多樣的,有關心、有愛護,有給予、有服務,有培養、有照顧,等等。
最專業的莫過于經濟領域,就是通過優質的産品或服務來建立市場方的從愉之情,以促使購買。有處心積慮、出謀劃策,有迎難而上、開拓創新,有奔走相告、不惜重金,有不辭勞苦、精益求精,等等。
建從愉也是一門很奧妙、很複雜的學問,事實上,提高建立“從愉之情”的能力,也是人們上學的主要目的。
擁有強大的“建從愉能力”,必然會令人尊重,必然會有強大的号召力,必然會容易使人服從。
二、違懼成則怠從:所謂違懼,即“違背之懼”,隻要違懼之情實現,人們就一定服從,不敢不從。但因為隻有違懼之情,人們的服從常常是懈怠的。
“違懼之情”是人際交往中的一個重要情感,主要用于防範、阻止、促使等。人人都擁有一定的建立“違懼之情”的能力,就連嬰兒都擁有很強的建違懼能力,“一哭吓倒一片”的情況是很常見的。
建立違懼之情的能力對人生非常重要,人們都渴望擁有強大的建違懼能力,因為這樣就能夠與人進行更好的交往,否則就連教育孩子這件事情都做不好。
建立違懼之情的實際情況是司空見慣、多種多樣的,有恐吓、有訓斥,有打罵、有管制,有拒絕、有壞事,等等。
最專業的莫過于軍事領域,就是通過強大的攻擊或威懾來建立敵對方的違懼之情,以消除違犯。有運籌帷幄、文韬武略,有科研攻關、演習裝備,有耀武揚威、信息宣傳,有攻擊作戰、唇槍舌劍,等等。
建違懼也是一門很奧妙、很複雜的學問,事實上,提高建立“違懼之情”的能力,也是人們上學的主要目的。
擁有強大的“建違懼能力”,必然會令人恭敬,必然會有強大的敦促力,必然會容易使人服從。
三、兩情具則誠從:如果“從愉、違懼”這兩種情感都實現,那麼人們就一定服從,嚴格服從。而且由于從愉、違懼兩情具備,人們的服從必然是誠實的。
實際上,人們為人做事,要麼是因為從愉,要麼是因為違懼,要麼是兼而有之。從則建愉,違則建懼;從則愉快,違則恐懼。“從愉、違懼”既是機制,又是情感,“機制+情感”必然能夠使人服從,這就是情從定律的産生機理。
“情從定律”是進行一切社會活動的根本依據;
“情從定律”是解決一切社會問題的根本依據。
各種政治活動、各種經濟活動、各種軍事活動、各種消費活動、各種合作活動,等等,到處都有“情從定律”的影子,隻要建立兩情,就能獲得服從。足以見得“情從定律”的重要性,足以見得“以情服人”才是使人服從的最根本辦法。
情促人動,因情而從。隻有依照“情從定律”,才能最穩妥地使人服從,而且隻有依照“情從定律”進行社交活動,才能做到最尊重人,而問心無愧!
以上就是《福學》關于“情從定律”的文章。
本着整體觀念和一切從實際出發的原則,經過無數次的學習、研究和檢驗,本人才明确“情從定律”的根本情況,這對人們的生活理念是有很大幫助的。
另外,所謂福學,是研究幸福的學問,實際上是研究正常人人生的一門全新學問。人生過于複雜,本人還沒有足夠的時間和精力來加以詳論,暫且以幹貨的形式奉獻出來,有些難懂,也能通過助識、助記、助行,幫助人們“劈波斬浪、行穩緻遠”,創造更加幸福的明天。
潛心于《福學》,不惑于人生!
有話要說...