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聊聊易經之蠱卦:糾正錯誤時要肯定成績

作者:張合雲

蠱卦是《易經》六十四卦之第十八卦,古人的解釋是:“蠱者,器久不用而蟲生,人久宴溺而疾生,天下久安無為而弊生之謂也”。指久而生弊或 時事 變遷發現錯弊。蠱卦就是講救弊治亂、撥亂反正。君子救濟人民,培育美德,糾正時弊。 一、蠱卦的卦象是山下有風,防蟲除弊 蠱卦,艮上巽下。上卦為艮為山為止,下卦為巽為風為入,山風蠱。寓意是山下久安,蟲蜱瘋狂滋生,啃食草木,景象凄慘。大風應時而起,摧枯拉朽,也使蟲蜱不能駐足,保護草木生長。 二、蠱卦的卦辭是糾正錯誤需要緩沖時間 “蠱:元亨,利涉大川;先甲三日,後甲三日”。蠱講的是除弊興利,撥亂反正,清除惑亂,開始的時候是亨通的,有利于克服艱難險阻,渡過大川河流。但随着時間的流逝久而生弊,或懶惰積弊,或 舊制 不适應新情況。古代天幹記日,一個甲日為十天,分别為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。先甲三日,後甲三日,加甲日本日就是七天。總之,應該改革也必須要改革,但不要盲目草率,需要一定的緩沖時間,對弊端進行清除。

三、蠱卦的爻辭是糾正錯誤的是必須的,但不能全盤否定曆史 第一句爻辭是“初六:幹父之蠱,有子考,無咎,厲終吉”。能主動的匡正父輩或者前任的過失、惑亂、弊端,有這樣的兒子的父親,有這樣的繼任者,沒有災禍。經曆一段艱難的過程,表面危險,最終吉利。考:父親。厲:艱辛。幹:犯,冒犯,在此是改正、匡正之義。 第二句爻辭是“九二:幹母之蠱,不可貞”。匡正女性長輩的過失,治理家事,隻可用柔承的方法,否則不容易糾正,急則傷愛,緩則傷義,或者達不到預想的效果。這裡所說的女性長輩是指處于從屬地位的女性長輩,女性長輩的影響僅限于家庭親情。意即對處于非主導地位存在的問題很無奈。這就叫做“大事清楚些,小事糊塗些”,不是任何事兒都一定要分出一個子醜寅卯來,要有寬容心。對處于主導地位存在的過失問題則需勇于擔當,分清輕重緩急,采取适當措施逐步加以糾正。 第三句爻辭是“九三:幹父之蠱,小有悔,無大咎”。改正父輩的過失,可能有失父輩的名聲尊嚴,但與國家社稷事業有益,沒有大的災難。 第四句爻辭是“六四:裕父之蠱,往見吝”。姑息寬容父輩遺留的禍亂,長此以往,定自取其辱。 第五句爻辭是“六五:幹父之蠱,用譽”。匡正父輩的惑亂過失敗績,宜先肯定其成就,然後糾正其錯弊。重振家業,再振雄風,是很有榮譽的事兒,應當受到稱贊。 第六句爻辭是“上九:不事王侯,高尚其事”。不服務于王公侯爵,以民之樂,專心治家,從小事兒從身邊的事兒做起是很高尚的。正如毛先生所說:“隻要有這點精神,就是一個高尚的人,純粹的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。

四、綜論 有不合理不适應的地方就要改,能發現問題改正錯誤的繼任者才是最優秀的繼任者。但要允許有一定的緩沖期和适應期,要在肯定成績的基礎上改進。老子說,治大國若烹小鮮,來回折個,大動作翻騰,于事不利,于國不利。不夢想一舉成名,不夢想青史留名,從小事做起,才是最高尚的。 曆史就是曆史,過去的就是過去的,任何曆史人物的成功都有其曆史原因、曆史環境、曆史必然;一個普通人的存在,除非他恃強淩弱或助纣為虐、欺壓良善、敲詐勒索等為人類所不齒的嚴重的暴力犯罪, 有他存在的道理。所以曆史不能全盤否定,這就叫做“不合理的事物,也有其合理的内核”,這就叫做否定之否定。 在我們的日常生活中也是同樣的道理,評價一個人一件事要客觀全面,不要一棍子打死,不要把别人說得一無是處。糾正錯誤要肯定成績,找出一件事發生 發展 的原因及合理性,然後指出其錯誤和不合理性。這樣才有利于一件事沿着正确的方向發展,才能事半功倍。 必須糾正,分析要客觀全面,方式方法要講究。

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