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中國畫,有氣韻則雅,無氣韻則俗

中國畫的品鑒,“雅”是其品味的主要。而知道中國畫的“雅”是由何而來,又因何而被世人推崇。是我們需要先弄明白的事情。“雅”由氣韻生,有氣韻則雅,無氣韻者盡顯俗氣。而“氣韻”由源于何呢?是畫面之工緻嗎?是畫面之色彩嗎?疑雲重重,問号太多!

陳師曾作品

今人對于“雅”認為水墨為雅,筆簡為雅,然而,此真是雅乎?不可盡然,這隻是皮毛之相。“雅”非水墨,亦非筆簡。此問,還需回到“氣韻”一說。要知,“氣韻”之生非水墨所獨有,亦非筆簡而孕育。中國畫之傳世之作,山水多為設色,也非筆簡之作,其氣韻可有少之?所以中國畫設色或筆濃畫繁亦可以雅。因而,水墨、筆簡為雅是可以否掉的。

陳師曾作品2

氣韻生于何處,是中國畫雅之關鍵。氣韻之生非色筆之功,而是源于人,一幅畫是否生氣韻,在于畫家。同樣之色,同樣之筆,為何有營生氣韻的,也有俗不可耐的,不就是因為使用之人不同嗎!縱觀幾千年裡流傳下來的名畫,其作者無不是,道德高深,學識淵博,能詩善律者。所以我們可以認定氣韻之生源于畫家之修養。現代書畫家、鑒賞家餘紹宋在其于教育部第二次全國美術展覽中演講的《關于中國畫之氣韻問題》中有所講到,氣韻生,源于畫家多讀書遊覽,博覽名迹,敦品勵行,精習書法,未過事臨摹。亦就是,做到此五點,畫家落筆自有氣韻生,畫面自然高雅。

陳師曾作品3

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