養胃五點“少點慢點淡點軟點暖點”
還有後面出自《儒門事親》的070玉燭散,給大家一筆帶過,出自張從正。以前讀書人都會讀醫書。因為讀書人也有父母,是人就會生病,生病了做兒子的就要擔憂,所以事親莫過于療病,八福田中看病福田第一。 《儒門事親》張從正寫的,這也是一個大文學家。以前能夠拿起筆來寫書的流傳的都是文豪文人文雄。他是金元四大家,他巧妙地将四物湯跟調胃承氣湯結合在一起,令風調雨順,二便通暢。 因為他曾經看到一個婦女,她月經過後就便秘,而且一便秘有時好多天都不來,痛苦的坐立難安。開補血的藥通不了便,開通便的藥一瀉血又補不回來,人更虛。 他就想能不能虛實夾雜,好,用四物湯補夠他的氣血,調胃承氣湯通他的秘結。結果一用,最後大便通了,血氣又滿了。最可貴的就是服完他的藥通便了,臉還紅撲撲的。 張從正就想到《爾雅釋天》上面記載,以前古人都讀這些辭源辭典的。四時和氣謂之玉燭。就是說四時春夏秋冬,和氣就是風調雨順。那就叫玉燭,美玉燭照。他說這個方子既能讓人血液通調,而且大便腸氣排瀉。血通調就是雨順,腸氣排瀉就是風調,這不是風調雨順方嗎?好,就叫玉燭散。專治療什麼?血虛便秘,特别是婦女血虛便秘。 熊繼柏先生有一個醫案,有一個婦女月經以後大便不通,他就開玉燭散加麻仁瓜蒌仁,十劑大便暢通,非常明顯。然後,第二個月經周期再調,從此好了。 《醫宗必讀》講到,婦人産後亡血或者月經失血,皆能導緻秘結,秘結就是腸道津枯便秘。這時用玉燭散加味變化,可獲良效。 好,方名釋義,071玉肌散。這個是一般人不會特别重視,但是如果你是專門搞美容的,這個方子必須要會,現在美容的市場很大。 《瘍醫大全》講到你用白芷白附子滑石綠豆粉四味藥打成粉末,這個計量在書上,用來洗臉可以加一些香豆面做面膜來敷。是婦人養顔奇方,能祛風祛斑潔面潤膚。 中藥世界裡頭我們可以配出像綠豆價格的面膜,真的像綠豆價格的面膜,而且還對人身體無毒副作用。現在有好多面膜加了一些添加的,刺激皮膚了會出現一些問題,那麼怎麼辦呢? 還是要回歸糧草,上醫能夠用糧食為藥物。為什麼叫玉肌散?玉有冰清玉潔幹淨之意。為什麼叫肌呢,就是說能夠讓肌膚冰清玉潔,如玉般光潔,玉是天地間最潤滑之物。 所以君子以玉來比喻他的德行。第一個德行要如玉非常潤,第二德行的修煉要像玉一樣經得起百琢千雕。 試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。 要經得起考驗。所以人家問你君子為什麼要比德如玉,你要能答他。 白附子在《名醫别錄》上面講,主面上百病。面上無論抽痙,玉真散裡面就有了白附子,還是面上長斑,玉肌散也有白附子,面上諸病的,面神經拘攣,面癱面斑都可以用白附子,你們要記住這味藥! 特别是《日華子本草》講,面部有黑斑有斑漬,用白附子。 所以你們看這個人受傷以後老有瘡疤好不了,白附子加綠豆打粉,專門去打散,隻要平敷下去就會好。 老師要跟你講一個秘訣,你一般用這些擦塗敷的取決于藥物配伍,打粉精不精細,藥源道不道地,這是重要的。還取決于你用的手法,你是輕輕的擦皮膚還是做一些深層推揉再擦進去,這是不一樣的。像蔬菜随便一丢種在菜園裡的,跟我已經松土的再種上去,品質不一樣的。 為什麼你買祛風活絡油效果平平,老師買的就效果高高的,因為老師懂得識穴,懂得推揉,懂得均勻持續溫和,所以有效果,這叫技術加分。就像小米加步槍能夠打赢飛機坦克,全憑毛主席思想的指導。 我們講藥除了把藥本身的藥方講活解活之外,藥名知道了,還要得用藥之心法。 白芷,顧名思義,能夠潔白,以前是宮中美容聖藥,它帶有芳香之味道。滑石滑利肌膚,綠豆呢,它有一定的黏合性,可以吸附肌表的污垢,還可以解毒。 所以這些常年在外,風霜雨雪,滿面塵土,瘡疤多的,暗瘡多的,雀斑多的,用玉肌散去潔面可以光潔如玉,面如凝脂。 曾經有一個女子待字閨中,就是說到了出嫁年齡,老相親相不中。原來她的臉上有一些非常嚴重的斑點,悶郁在家中,被徐靈胎發現了。徐靈胎說這個簡單,中醫可以讓你恢複信心,用玉肌散不出三個月那些斑脫掉了,容光煥發,改頭換面,意料不到她家提親的人擠破了大門。 從古到今都是很看重表象的,然後徐靈胎的玉肌散就在達官貴人這些貴婦之間流傳,到最後被推薦到慈禧太後那裡,從此視為青春永駐進貢方,必用方。 玉肌散不但美肌膚,還治療什麼?粉刺,酒渣鼻,還有皮膚瘙癢這些問題,可以做皮膚病的藥物來使用。 俗話說治啥别治皮,治皮丢臉皮,說明皮膚病比較難治。但是老師跟你講,如果内外兼修了,也不難治。你要外面有散劑,裡面有湯劑,還有按摩保健之法就不難。之所以小毛病咳嗽皮膚病那麼難治愈,因為他在保健用藥各方面都沒有一同用力。 好!今天就到這裡。慎風寒 節飲食
惜精神 戒嗔怒
——保身四要
有話要說...