被中國曆代養生家 ，稱之為長壽的口訣“六字訣”養生治病，不可思議
今天的《六字訣》是在唐代孫思遜，晉代陶弘錦的基礎上，傳承與創新結合，根據道家天人合一，天人相應的古代樸素的陰陽哲學思想，按照古代五音的不同，口型的變化，運用唇、齒、舌、喉的變化，牽動六腑，刺激六髒，依照六字五行相生的順序生成，平衡陰陽，調和氣血，得以有病治病，無病健身，延年益壽的效果。
《六字訣》擇取道家氣功的精髓，調節人體精氣神，創新動靜兼修之道，形神兼聚，達到真氣充盈，緩解疾病的目的。
曆代道家人追求清靜修身，遠離繁華鬧市，離世脫俗，選擇山澗優美環境，獨處守道。那裡大多繁花似錦，山青水秀，天然氧吧，是“世外桃源”；那裡空氣清新，靜坐養神，是絕佳聖地修道養生。道家人沒有别活，他們一邊練氣功，一邊著書立說，形成獨特的道家文化，傳播于後世子孫。
道家練氣五步修煉公式:“練氣化精、練精化無、練無化神、練神還虛、練虛合道”，相傳二千多年，經久不衰。隻是修煉擱刻，一般修煉時不能颠倒。上一層級未修煉好，不能越到下一層級，更不能跳躍到另一層級。必須層層進階遞進式修煉。一般的練到第三層級就是氣功大師了。
練道家氣功既枯燥又擱刻，功諺曰:“獨坐孤修氣轉枯”。氣給水一樣，水要流動，如果不流動，就是死水一潭，就會腐敗發臭。“流水不腐，戶樞不蠹”。氣如果不經常換氣，吸收新鮮氧氣，就會形成濁氣。氣既要循環周流，又要靜坐養神，才能覺悟開智，才能具備旺盛的生命力。《拳經》曰:“養靈根而靜心者為氣功，固靈根而動心者為武藝”。就探索出動靜結合才适合人的生命需要。因此，單方面獨坐孤修，不利于延年益壽。這也可能是它自身存在的先天不足。因此除了本門派獨傳以外，其外人也沒幾人修煉。一般是沉疴固疾在身不得已而練之。但是靜坐練氣，靜坐養神仍然是練功愛好者的寶貝，得以今天在民間仍然流傳着。
《六字訣》的修煉拟定三層（服氣、伏氣、神氣），比道家氣功少兩層，今時之人一般隻練第一層就滿足了。有好奇者探讨而入……！
今天用《六字訣》練氣到丹田走捷徑一些，這是根據道家氣功“練氣化精”修煉的遴選，符合人體自然生命力的需要。
《六字訣》是動靜兼修功法；是集儒、釋、道、醫、武于一身的功法；是适合大衆習練的功法；是内求内練，内外結合的好功法。
初級階段一一服氣。就是用心把氣帶到丹田，降服于氣，一般一百天練習就能把氣降服在丹田，服氣形成；再加上靜功練習，初步形成氣功功能态，兼修平卧調息功，側卧調息功，腹式呼吸初步形成，處于腹式呼吸自然狀态。功諺曰:“百日築基，養成氣母”。經過一百日修煉，清氣與元氣混合逐步轉化成真氣。繼續練習，一般一年丹田真氣充盈，疾病自然緩解。一般的亞健康得以修複。如果練習配伍功效果更好更快，就能縮短練功時間。部分頑疾，如高血壓、高血脂、高血糖、肺部疾病、消化道疾病、泌尿系統疾病、心腦血管疾病等一年時間基本緩解。這是指一開始就練配伍功，并且三合一（即動作、呼吸、意念）符合規範要求。就是協調一緻練習。
中級階段一一伏氣。就是用意通過練化後氣潛藏于丹田，主要是意念的滲透于六個字中，用以意領氣的辦法，順着經絡走向導引，用真氣攆動排除廢氣，再吸納新鮮空氣進入人體氣路到丹田的妙招，在丹田轉化，形成液态精氣，這轉化的精氣，既可以走經絡循環流動，又可以回歸于丹田潛藏，就不易亂跑了。人逐漸顯現精足、氣充、神旺的三全境界。吃得香，睡得着，氣色好顯著，孟子曰:“盎于背，現于面”生成于己，形成自己的生物鐘。
《六字訣》除嘻字功外，其它五個字增加吸氣時的意念。如噓字功吸氣時意念由肺經“少商穴”轉換到大腸經井穴“商陽穴”再到胃經井穴“厲兌穴”；呵字功意念由心經井穴“少沖穴”轉換到小腸經井穴“少澤穴”，再到膀胱經井穴“至陰穴”。呼字功與呵字功相同；呬字功與噓字功相同；吹字功由呼氣時的心經井穴“少沖穴”轉換到小腸經井穴“少澤穴”，再到膽經井穴“足竅陰穴”。練習時呼吸不出聲，隻求口型正确，稱為伏氣練習。可以每分鐘三息。
《六字訣》高級階段一一神氣。就是用性以靜為主，每分鐘二息，閉關修煉形成。
《六字訣》第一階段的氣不易存住，稍不注意就會跑掉，練才有，不練好像就沒有了。這是什麼原因呢？主要這階段是用心帶元陽燥火入丹田的。六字訣是靠人體的鼻吸和口呼來完成一息，在鼻腔入氣經過十二重樓過濾還粗躁，又由于氣路還不完全通暢，有部分氣在半路上受阻，所以有的人八觸現象表現突出，也與這部分滞留之氣有關。這一階段用心帶的氣，是屬火氣的。根據五髒五行心本屬火。受不同情緒的影響分武火與文火。情緒不穩定，心情浮燥，性格火辣，易怒爆躁之人産生武火；情緒穩定，心情平和，性格溫柔，樂觀愉悅之人生成文火。這武火有燥性，進入丹田不受管制。有些練功氣團纏身，就是武火作祟。心平氣和，心情快樂，心帶文火，與丹田的元陰混合轉化成精氣，容易被人體吸收。但這個氣還不穩定。丹田内形成的真氣還薄弱。第一階段以練為主，是為了打通氣路，缺乏溫養。根據道家的練氣經驗是“無氣莫打坐，沒有麥子空推磨”。因此，第一階段練氣不宜久坐。要進入第二階段練化形成真氣，叫練精化氣（無），這個是精無，是流動的液态氣。聚化而成就不輕易散去了。第二階段是通過溫養形成真氣。肺盒量大增，免疫力超常，自愈力特好。抗病能力增強。孟子說:“養浩然正氣，正氣充盈，邪不可幹”。真氣充盈，疾病自然緩解。
在這階段，一是溫養。一天溫養至少四十分鐘至一個時辰。經過不斷練氣到丹田，進行溫養轉化成真氣；二是拍打撞擊丹田。手半握拳打沖門穴；慢遊臂拍打，前打丹田，後打命門；在室内吊一沙包撞擊丹田；三是堅持不懈練好六字訣。在練習時要練養結合，就是練中有養，養中有練。三分練七分養。練時運用自如調動内氣向十二正經，奇經八脈布氣，讓真氣遍布機體，攆動邪氣，氣沖病竈，幹禦頑疾，緻使病邪之氣沒有藏身之地。多溫養，丹田存氣充盈，就這樣有聚有散，聚散通暢，病邪無處藏身，疾病遠離而去。
道家氣功不同階段的微妙變化。第一年打通氣路，練氣到丹田；第二年練精化無修煉，真氣充滿丹田，功諺曰:“氣滿任督自開”；第三年練氣化神，氣壯于丹田，精氣神合一形成。一般修煉高級功法“太極功”。練氣化精用心，練精化無用意，練無化神用性。學懂、讀懂氣功每一階段的練法，不能盲修瞎練。請教真功師傅面授學藝指點引路很有必要，不是找“名師”，而是尋“明師”。但是氣功修煉關鍵靠自己。功諺曰:“師傅請進門，全靠自用心。”
道家氣功第二層級，就是通過溫養，拍打撞擊使氣潛藏于丹田，一般這一階段感到氣脹滿，充滿整個丹田，精液轉化成無，這種無還是可以流動的，你的整個身軀十二正經，奇經八脈都成氣的通路，身體裡的宗氣、元氣、營氣、衛氣、髒腑之氣、經絡之氣都在轉化成真氣。體内病氣受到真氣的遏制，不能滋生，免疫能力大大增強，自愈能力超常。完全具有精充、氣足、神旺的三全境界。走起路來身輕如燕，整個身體形成上虛下實。在地心引力的作用下，猶如千斤重力墜地一般，穩如泰山，具有極強的穩定性。定力、内力、意念力三力具備。
第三層級進階後一般要閉關。一年、三年、六年、甚至九年不等，時間的長短與修煉的功法息息相關，時間長、方法對效果好。反之，效果差。
今天的《六字訣》修煉的三步走是以道家氣功修煉為欄本，步步為雲，蹬階而上，登峰造極一一形成神氣。《六字訣》用道家氣功修煉融合滲透其間，互補性強，相得益彰。
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