當前位置:首頁 > 社會 > 正文

陳益峰:蛇形地,穆氏知縣掉了腦袋,幾千畝田産的家業化為灰燼

文/陳益峰

  穆氏,清朝時期的知縣,發家之後,遍訪地理名師,最後請清代地理名家郎茲饒先生,點地下山蛇,修建房子,同時将爺爺奶奶的墓地,搬到宅子後面。同時把父母下葬在宅子後面的正穴上,後來因為犯事被砍頭,穆氏後人全部被遣散,最後家業衰敗,人丁敗落。穆假的宅子,落到老百姓手裡,最近幾年被徹底毀掉了,隻有地基還在。

  同行考察的有徒弟陳-文、羅璟、朱江、姬常勇、胡文超等人。

  1、穆家老宅

穴後龍脈束峽,龍氣收斂,沉腰落脈,峽情秀麗,而後龍氣舒展,開陽結穴。

穆氏為山中小戶,居住在山裡,後來逐漸發迹,遍訪名師蔔選寶地蓋房子,後來一代地理宗師,地理名家郎茲饒先生,蔔選了上山蛇形地,穴在蛇的七寸位置。宅後下葬穆氏的父母和爺爺。

  郎茲饒先生,理論功底很紮實,當年名動重慶,重慶很多地方的達官貴人,擡着滑竿都延請他看地。郎茲饒有很多很多神奇的傳說,據說斷事極準,下葬穆氏父母的時候,郎茲饒斷測,下葬時候有三件神奇的事情要發生:   (1)、頭戴鐵帽;   (2)、和尚做孝子;   (3)、鯉魚上樹,否則不要下葬。   結果很神奇,下葬的時候,天空下雨,有趕集回來的老人,買了一口鍋,頂在頭上,避雨。頭戴鐵帽顯靈。   趕集回來的人,買了一個鯉魚,看到穆氏在下葬,場面很大,就把鯉魚挂在樹上,蹲在地上看熱鬧。鯉魚上樹顯靈。   和尚做孝子,一直不顯,穆氏不敢下葬,樂隊隻能使勁吹,圍鼓隻能玩命擂,結果遠處一個寺廟的和尚覺得很奇怪,為什麼一直敲鼓,不下葬,也過來看熱鬧。和尚做孝子最後顯靈。   郎茲饒先生的神奇斷測,全部應驗,穆氏才下葬。可惜最後的結論是,穆氏五十多,被砍了頭,後人全部被遣散外地,人丁逐漸掉落,現在男丁很少了。數千畝良田,全部充公,家業灰飛煙滅。

上山蛇形地,是郎茲饒先生的得意作品,長乳上,鋪氈展褥,開陽化氣結穴,非常漂亮。

  筆者在山裡見過好幾個郎茲饒先生的作品,後人沒有一個發家的,我花了半個月實踐,走訪老人,最後摸到郎茲饒先生的老宅和墓穴,為郎茲饒自己蔔選的,并且還有钤記,号稱六十年後,後人要出現三個屬豬的舉人。   可惜,當地老人說,郎家後人,沒有出現科甲,人丁越來越少,解放後全部絕了,最後一個男丁是被餓死的。以後講講他自己蔔選的祖墳和老宅。實際上,地理界,和郎茲饒先生,相似結局的名師太多了,發家的隻聽過有宋朝的蔡元定而已,但是他還不是職業看地的,隻是業餘弄弄而已,本身就是出身名門望族,在那個講究門閥世襲的時代,他的家世已經非常顯赫了。

郎茲饒先生蔔選此地之後,斷測非常準确,鐵口直斷,穆氏趕緊把自己的爺爺奶奶,從老墳地也遷過來了,花費白銀七萬,修建了大茶園老宅,雕梁畫棟,富麗堂皇,雄偉壯觀,可惜此宅修建不到二十年,穆家灰飛煙滅。

水口處,關鎖嚴密,内側堂局大開,羅城緊密,水口之勢,迂回收束,關攔重重

陳益峰師傅坐在長江邊的懸崖上,思考地理技術

陳益峰師傅,與徒弟朱江,坐在穆氏老宅前,思考地理規律

陳益峰師傅,在山東參加某易學内部論壇(左側合影者,為易學名家,孫正傑先生)

穆氏老宅的位置,結穴處,山水大彙,枝葉繁密,倉牙縮爪,結穴大蛇腰部

左右有太乙天乙夾送,近處有文臣武将拱衛,中有紫微端坐,氣度非凡。按天文說法,紫微垣為三垣的中垣,位于北天中央位置,故稱中宮之内是天-帝居住的地方,在紫微垣外,天乙與太乙并列守護

後龍行度死硬、懶弱、臃腫、傾斜,但是快要結穴幾節,卻逶迤、生動、端正、秀麗,而有精神,行度磊落曲轉,從兇變吉,所以郎氏誤以為此地是龍真穴的

老宅右側虎砂沖起貴人峰,貼身夾耳,隔水轉頭護穴,近處侍衛矗立

老宅外側旗峰招展,職星龍起,男為海上提刑,旗頭逆水而上,為進旗,為得勝旗

老宅左側纏護數十重,侍衛林立,朝拱有情,護衛嚴密,有王侯氣象。古話說:護纏多愛到穴前,三重五重福綿延。一重護衛一代富,護衛十重宰相地。

巳龍入首,宅立巽山乾向兼巳亥分金,甲水右來,走辛口,坐向分金,均有明師氣象

未論千裡來龍,但看到頭融結,龍脈結穴前,轉折靈巧,細嫩活潑,行度起伏,非常漂亮

古話說:千秋社稷,冠蓋華蓋三台。禦屏寶蓋侵雲,位居台谏。此地禦屏起祖,端重輕奇,大開帳幔,遮天蓋日,帳下落脈無數,纏護緊密,中抽一脈,腰間結地,有侯王氣象

此地結穴的本質,還是倒地木星,長百餘丈,腰間微微帶水意,當腰點穴,不開口,雖然起泡,但氈唇不明顯,點穴犯斬脈煞

結穴的基本原則是:星辰開面而凸起,内局緊閉外局寬,陰龍來結陽穴,陽龍來結陰穴,此地陰陽不交,沒有穴

側看穆氏老宅,龍脈前面再起的案山被鏟平了,過峽左右墊高,做的陽宅,全是人工做法,毫無價值,穆氏滿門敗絕,知縣被殺了頭

金木行龍,為陰龍,一般不宜見乳突結穴,為重見陰穴,純陰龍脈無化,主人丁敗絕,孤寡橫禍,宜開窩開口,陰來陽受。古話說:陽龍下了陽龍絕,陰龍下了陰龍滅,陽龍陰頂好安墳,陰龍陽穴堪裁扡。

統計調查各個家族的地理位置,打聽家族曆史,總結家族興衰趨勢,這些一手的資料是最靠得住的

走基層路線,深入一線,向鄉村的智者,打聽家族的曆史和地理的問題,才是地理技術進步的最可靠來源

鄉間大地,是地理先生的工作場所,我們一刻都不能離開,天天紮進大地,紮進田野,紮進一線,研究地理技術,或許有所收獲。風水地理,實踐性太強,不會因為您是明師,您地位高,您的歲數大, 您的頭發長,您的氣質好,您斷的準,您會吹,就會發家,就會找到寶地

陳益峰師傅,在村裡,與本地的地理名師交流,琢磨他對本地地形的看法和技巧,見面時候,一般都給他兩條香煙,常常可以敞開心扉交流

  2、地理行業,要理性看待

  研究易學也好,研究地理也好,研究的最終目的是:改變我們的生活狀态,提我們的生活質量,改變家族的興衰趨勢。否則,一切的忽悠,都沒有任何實踐價值。

  筆者前兩年,做了一個課題研究調查,摸排民間地理先生的生存真實狀況。

  筆者,這些年長期在民間基層,摸爬滾打,接觸職業地理先生802個案例樣本,基本都是職業20年以上的,都是當地有重大影響的地理名家,主要涉及河北、河南、四川、重慶、湖北、廣西、廣東、貴州、江西、福建等是十個風水師相對最多的省份,多數都是楊公嫡傳、祖傳風水、或者賴布衣嫡傳弟子等。

  本次統計調查,沒有涵蓋古代的大臣、大學士等大官,也沒有統計縣市幹部,企業家、文化名人、大學教授等業餘研究地理的家庭,因為這些人多事業餘愛好,況且他們即使不研究地理,也已經成功登上了高位,登上了榮耀。

  通過統計調查,發現:802個地理名家,後人的生活狀況如下:   後人沒有一個考上清-華、北-大的,為0。   後人考上985大學的,一共3家,成功率為0.3%。   後人考上211大學的,一共17家,成功率2.1%。   一本以上的,一共32家,成功率3.9%。   後人出現實權縣長級别以上的幹部,為0,成功率為0。   出現部隊實權團長以上,為0,成功率為0。   後人出現科長以上的家庭,為13家,成功率為1.6%。   其中民國時期風水名家,一共234個,後人男丁為準,絕後的家庭,為193家,隻有41家有一個以上的後人,成功率為17.5%。有十個以上的男丁,為7戶,成功率4.2%。出現明顯殘疾的為2家,殘疾率為0.2%。這個概率,和普通百姓家庭,差别不大。實際上普通百姓家庭,絕後的概率也是非常高的,隻有少數人的後人保留下來了。因此也反過來證明一個結論:看地看風水,不會有明顯絕後的特征,也有沒有明顯殘疾的現象。   後人的家産,出現過大約在千萬以上的家庭(這個隻能詢問周圍的老百姓,大概估算),隻有22戶,成功率為2.7%。   後人的家産,出現過大約在一億以上的家庭(估算),隻有3戶,成功率為0.3%。   後人子女,全是初中以下畢業的家庭(35歲以上的子女),達到家390家,失敗率為48%。   後人小孩中,成績在班上出現倒數十名的家庭,已經發現87家,達到10.8%的概率。   後人子女的主體工作,基本上都是小學、初中,畢業,畢業後在底層打工、在家務農、在家做點小生意,然後四十多歲,回家學習祖傳風水秘籍,成為一代名家。   這是筆者這些年在鄉間研究地理,刻意調查研究的結論,有一些調查,有一些粗糙,但是誤差應該不會超過5%。

  看到這個數據,讓我們非常懷疑地理技術的價值,讓人絕望。但是民間有大量老人,業餘智者,德高望重者,談及對地理的看法,都發現地理風水的規律的存在,認為真的不能胡來,地理有力量。這些經驗的支持,讓我們研究地理,有更大的信心。

  或許真理在少數人手裡,死抱着書本、死抱着祖傳那本秘訣,這些地理先生,最後都是倒黴的家庭。隻有來自一線的數據,一線的經驗,才是最有價值的。這就是筆者,為什麼這些年,一直在基層一線,四處走動,四處研究案例,總結思考規律的主要原因。筆者不太迷信祖傳、不太迷戀秘訣、分金日課等技術,就是因為在現實中,發現很多技術,基本上沒有準确度。

  但是,我們要知道,不光是地理行業,很多實踐性非常強,而脫離實踐的行業,搞神秘理論,靠地位,靠身份,靠忽悠的學科,都是靠不住的。比如企業管理為例,這也是實踐性非常強的學科,不會因為您是某位大學的管理學大師,您就可以成功的管理一個企業。筆者沒有研究過,但是估計八成以上,甚至九成以上的的管理名家,都是企業殺手,自己沒有成功做過一個像樣的企業。

  全文完。

作者:陳益峰、重慶石柱人、著名地理師傅,風景園林碩士,先後在清華大學建築設計研究院、北京市古建園林研究院等單位工作,長期從事地理風水研究。

你可能想看:

有話要說...

取消
掃碼支持 支付碼