辯證法一詞源于古希臘,是西方哲學專有名詞之一,一般指邏輯推理,描述,概念,解釋的過程。但廣義辯證法其實就是辯論、證實的一套方法,所以對于不同的哲學家,就有不同的方法,而當今辯證法以唯物辯證法為主,唯物辯證法即馬克思主義辯證法。
唯物辯證法的内容:對立統一:解釋事物發展的動力根源——内部的矛盾性。
質量互變:解釋事物發展的形式,形态。——量變與質變
否定之否定:解釋事物發展的方向,道路。——經曆肯定,到否定,再到肯定(否定之否定就是肯定)三個階段。到了最後的肯定又是一個新的起點,再重新經曆三個階段,這就是事物發展的方向。
内因與外因内因:事物的内部矛盾,任何事物内部都有這種矛盾性,所以能引起事物的運動和發展。
外因:一事物和他事物兩個事物之間的聯系和影響,這是外因。
事物的發展的根本原因不在于事物的外部,而在于事物的内部,在于事物内部的矛盾性。
但是任何事物都是在内因,外因雙重作用下發展變化的。兩者的關系是:外因是變化的條件,内因是變化的根據,外因通過内因而起作用。
對于兩者的關系,毛主席舉例說:雞蛋因适當的溫度能而孵出小雞,但是溫度卻不能使石頭變為雞子,這是因為二者的根據是不同的。
症結在于内因我們常聽到一句話就是治标不治本,人體是一個複雜的系統,裡面又可以分不同的子系統,每一個系統自身存在内部的矛盾,而一個系統和另外一個或多個系統相互聯系,相互影響。就比如一個簡單的表症——發燒,而引起發燒的原因非常多,如果隻是服用退燒藥,物理降溫等方法,那僅僅治标,需要找出有炎症的地方,針對性治療。而病變部位引起發燒也是因為其内部矛盾的運動,發展所導緻,正常免疫細胞和病變細胞的矛盾,而發燒同時也影響人體的消化系統,所以這也是一事物和他事物的聯系和影響。
總結:一件事的成敗利鈍,一個人的順逆得失,都是内因在起主要作用,找到内因才能找到解決問題的方法。物必先腐也,而後蟲生之,人必先疑也,而後讒入之。東西一定是自己先腐爛,蛀蟲才能生出來。人一定是先産生疑心,讒言才能聽進去。這句話僅僅是為了說明分析事物,關鍵是要正确區分根本原因和外部條件
下一篇
俄羅斯地鐵的人間百态
有話要說...