1. 以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。 ——《管子'牧民》
2.臨患不忘國,忠也。——《左傳'昭公元年》
3.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4.苟利國家,不求富貴。——《禮記'儒行》
5.捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6.烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子'外篇'廣譬》烈士:有抱負.有作為的人。
7.先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。——範仲淹《嶽陽樓記》
8.位卑未敢忘憂國。——-陸遊《病起書懷》
9.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸遊《示兒》
10.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
11.精忠報國。——《宋史'嶽飛列傳》
12.天下興亡,匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》
明志13.朝聞道,夕死可矣。——《論語'裡仁》
14.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——《論語'裡仁》
15.士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語'秦伯》
16.志不強者智不達。——《墨子'修身》
17.燕雀安知鴻鹄之志哉!——《史記'陳涉世家》
18.志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》
19.非淡泊無以明志,非甯靜無以緻遠。——諸葛亮《誡子書》
20.有志者事竟成。——《後漢書'耿弇列傳》
21.志小則易足,易足則無由進。——張載《經學理窟'學大原下》
22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇轼《晁錯論》
23.有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶'俗諺牧民》
持 節24.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語'子罕》
25.歲寒,然後知松柏之後凋也。——《論語'子罕》
26.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 ——《論語'衛靈公》
27.不降其志,不辱其身。——《論語'微子》
28.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子'滕文公下》
29.窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子'盡心上》
30.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》
31.不為窮變節,不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論'地廣》
32.甯可玉碎,不能瓦全。——《北齊書'元景安列傳》
33.疾風知勁草,闆蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
34.出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
35.時窮節乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
36.名節重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無題》
37.粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》
38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。——鄭燮(xiè)《題畫'竹石》
自 強39.天 行健,君子以自強不息。——《周易'乾'象》
40.勝人者有力,自勝者強。——《老子》第三十三章
41.不怨天,不尤人。——《論語'憲問》
42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 ——《孟子'告子下》
43.生于憂患而死于安樂。——《孟子'告子下》
44.路漫漫其修遠兮,吾将上下而求索。——屈原《離騷》
45.以修身自強,則名配堯禹。——《荀子'修身》
46.能勝強敵者,先自勝者也。——《商君書'畫策》
47.老骥伏枥,志在千裡;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》
48.莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
49.眼前多少難甘事,自古男兒當自強。——李鹹用《送人》
50.生當作人傑,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
51.百尺竿頭,更進一步。——朱熹《答鞏仲至》
誠 信52.修辭立其誠。——《周易'乾'文言》言語應該建立在誠信的基礎上。
53.不精不誠,不能動人。——《莊子'魚父》
54.失信不立。——《左傳'襄公二十二年》
55.輕諾必寡信。——《老子》第63章 輕易向别人承諾的人一定很少講信用。
56.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語'學而》
57.與朋友交,言而有信。——《論語'學而》
58.人而無信,不知其可也。 ——《論語'為政》可:可以立身處世。
59.民無信不立。——《論語'顔淵》
60.言必信,行必果。——《論語'子路》果:果斷
61.一諾千金。——《史記'季布栾布列傳》
知 恥62.記己有恥。——《論語'子路》用羞恥之心來約束自己的行為。
63.無羞惡之心,非人也。——《孟子'公孫醜上》
64.人必自侮,然後人侮之。——《孟子'離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,别人才會侮辱他。
65.人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子'盡心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥啊!
66.知恥近乎勇。——《禮記'中庸》
67.人必其自愛也,而後人愛諸;人必其自敬也,而後人敬諸。——楊雄《法言'君子》
68.人有恥,則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三
69.五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語'治道》
70.士皆知有恥,則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》
改 過71.見善則遷(學習),有過則改。——《周易'益'象》
72.改過不吝。——《尚書'仲虺(huǐ)之诰》
73.與人不求備,檢身若不及。——《尚書'伊訓》
74.人孰無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳'宣公二年》
75.過而不改,是謂過矣。——《論語'衛靈公》:有了錯誤而不改正,這便真叫錯誤了。
76.以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。——《舊唐書'魏征列傳》
77.言者無罪,聞者足戒。——白居易《與元九書》
78.過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易論第九》
79.聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
80.有則改之,無則加勉。——朱熹《四書章句集注'<論語集注>卷一》
81.不貴于無過,而貴于能改過。——王守仁《改過》
82.秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十
83.改身之過,遷(發揚)身之善,謂之“修身”。——顔元《顔習齋先生言行錄》
84.忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。——《增廣賢文》
厚 仁85.惟仁者能好人,能惡人。——《論語'裡仁》隻有仁者才知道怎麼愛人,怎麼恨人。
86.人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?——《論語'八佾(yì)》
87.仁者壽 。——《論語'雍也》
88.仁者無敵。——《孟子'梁惠王上》
89.己所不欲,勿施于人。——《論語'顔淵》
90.寬則得衆。 ——《論語'陽貨》
91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子'梁惠王上》
92.君子莫大乎與人為善。——《孟子'公孫醜上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93.愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——《孟子'離婁下》
94.與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。 ——《荀子'榮辱》
95.不蔽人之善,不言人之惡。——《戰國策'魏策》
96.愛之不以道,适所以害之也。——《資治通鑒》卷九十六 愛他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
97.以愛己之心愛人,則盡仁。——張載《正蒙'中正》
98.民,吾同胞;物,吾與也。——張載《正蒙'乾稱》
貴 和99.二人同心,其利斷金。——《周易'系辭上》
100.親仁善鄰,國之寶也。——《左傳'隐公六年》
101.禮之用,和為貴。——《論語'學而》
102.君子和而不同,小人同而不和。——《論語'子路》 君子與人和諧相處,卻有自己的主見;小人容易苟同别人,卻不能與人和平共處。
103.君子和而不流。(流:盲從)——《禮記'中庸》
104.樂民之樂者,民亦樂其樂; 憂民之憂者,民亦憂其憂。——《孟子'梁惠王下》
105.天時不如地利,地利不如人和。——《孟子'公孫醜下》
106.千人同心,則得千人力;萬人異心,則無一人之用。——《淮南子'兵略訓》
107.單者易折,衆則難摧。——崔鴻《三十國春秋'西秦錄》
108.和以處衆,寬以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心錄》
109.有朋自遠方來,不亦樂乎?——《論語'學而》
110.君子成人之美,不成人之惡。——《論語'顔淵》
111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。(純潔的友誼不帶任何功利色彩,就像水一樣清澈透明。) ——《莊子'山木》
敦 親112.哀哀父母,生我劬勞。——《詩經'小雅'蓼莪》
113.事父母,能竭其力。——《論語'學而》
114.父慈而教。——《左傳'昭公二十六年》
115.愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。——《孝經'天子》
116.孝在于質實,不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論'孝養》
117.誰言寸草心,報得三春晖。——孟郊《遊子吟》
118.夫婦和而後家道成。——《幼學瓊林'夫婦》
119.兄弟敦和睦,朋友笃誠信。——陳子昂《座右銘》
120.父不慈則子不孝。——顔之推《顔氏家訓'治家》
121.家必自毀,而後人毀之。——《孟子'離婁上》
122.貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《後漢書'宋弘列傳》
重 義123.多行不義必自斃。——《左傳'隐公元年》
124.義以生利,利以豐民。——《國語'晉語》
125.見利思義。——《論語'憲問》
126.見得思義。——《論語'季氏》
127.義,志以天下為芬。——《墨子'經說上》:義,就是立志把天下的事作為自己分内的事。
128.非其有而取之,非義也。——《孟子'盡心上》
129.生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。——《孟子'告子上》
130.先義而後利者榮,先利而後義者辱。——《荀子'榮辱》
131.臨難毋苟免。——《禮記'曲禮上》:在災難與危險面前,不要苟且偷生而失去做人的氣節。
132.義之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露'仁義法》
133.義者,心之養也;利者,體之養也。——董仲舒《春秋繁露'身之養重于義》
134.君子義以為質,得義則重,失義則輕, 由義為榮,背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》
尚 勇135.視死如歸。——《管子'小匡》
136.率義之為勇。——《左傳'哀公十六年》
137.見義不為,無勇也。——《論語'為政》
138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《論語'憲問》
139.仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。——《論語'憲問》
140.義之所在,不傾于權,不顧其利。——《荀子'榮辱》
141.知而好問者聖,勇而好問者勝。——《文字'自然》
142.不入虎穴,不得虎子。——《後漢書'班超列傳》
143.小勇,血氣所為;大勇,義理所發。—朱熹《四書章句集注'<孟子集注>卷二》
144.初生之犢不懼虎。——羅貫中《三國演義》第74回
好 學145.學而時習之,不亦說乎?——《論語'學而》
146.學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語'為政》
147.學而不厭,誨人不倦。——《論語'述而》
148.敏而好學,不恥下問。——《論語'公冶長》
149.笃信好學,守死善道。——《論語'泰伯》
150.吾嘗終日不食,終夜不寝,以思,無益,不如學也。——《論語'衛靈公》
151.博學而笃志,切問而近思。
——《論語'子張》:廣博地學習以堅定自己的意志,懇切的提問并且聯系實際進行思考。
152.博學而詳說之,将以反說約也。——《孟子'離婁下》
153.盡信《書》,則不如無《書》。——《孟子'盡心下》
154.學至乎沒而後止。——《荀子'勸學》:學習到生命的最後一刻才算中止。
155.玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記'學記》
156.博學之,審問之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《禮記'中庸》
157.三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語'述而》
158.見賢思齊焉,見不賢而内自省也。——《論語'裡仁》
159.善學者,假人之長以補其短。——《呂氏春秋'用衆》
160.讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
161.行成于思,毀于随。——韓愈《進學解》:德行由于深思而有所成就,因随聲附和而毀掉。
162.聖人無常師。——韓愈《師說》
163.學貴得師,亦貴得友。——唐甄《潛書'講學》
164.少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》
165.盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。——陶淵明《雜詩八首》之一
166.莫等閑,白了少年頭,空悲切。——嶽飛《滿江紅'寫懷》
167.少年易老學難成,一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學》
168.明日複明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
審 勢169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章
170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道滿足就不會受到屈辱,知道适可而止就不會有危險。
171.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。——《老子》第58章
172.合抱之木,生于毫末;九層之台,起于累土;千裡之行,始于足下。——《老子》第64章
173.聖人擇可言而後言,擇可行而後行。——《管子'形勢解》
174.三思而後行。——《論語'公冶長》
175.欲速則不達,見小利則大事不成。——《論語'子路》 如果貪求小利,就不能成就大事。(後句)
176.人無遠慮,必有近憂。——《論語'衛靈公》
177.不積跬步,無以至千裡;不積小流,無以成江海。——《荀子'勸學》
178.千丈之堤,以蝼蟻之穴潰。——《韓非子'喻老》
179.亡羊而補牢,未為遲也。——《戰國策'楚策》
180.差若毫厘,謬以千裡。——《禮記'經解》
181.凡事預則立,不預則廢。——《禮記'中庸》:凡事如果能預先充分準備就會成功,否則就會失敗。
182.惟有道者能備患于未形也。——《管子'牧民》:隻有有遠見的人才能夠在禍患沒有形成的時候就預防它。
83.居安思危,思則有備,有備無患。——《左傳'襄公十一年》
184.前事之不忘,後事之師。——《戰國策'趙策》
185.前車覆,後車誡。——《漢書'賈誼傳》
186.傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極。——《禮記'曲禮上》:驕傲不可滋長,欲望不可以放縱,不能讓自己志得意滿,不應該使自己樂到極端。
187.善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷。——賈誼《新書'審微》
188.運籌策帷帳之中,決勝于千裡之外。——《史記'高祖本紀》
189.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國志'蜀書'先住傳》
190.樂不可極,極樂成哀;欲不可縱,縱欲成災。——吳兢《貞觀政要'刑法》
191.夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。 ——《新五代史'伶官傳序》
求 新192.終日乾乾,與時偕行。——《周易'乾'文言》:一天到晚謹慎做事,自強不息,和日月一起運轉,永不停止。
193.日新之謂盛德。——《周易'系辭上》:每天都有新的變化才是大德。
194.窮則變,變則通,通則久。——《周易'系辭下》
195.苟日新,日日新,又日新。——《禮記'大學》:如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新。
196.天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(擔心) ——《宋史'王安石列傳》
197.德貴日新。——康有為《論語注》卷九
198.惟進取也故日新。——梁啟超《少年中國說》
199.青,取之于藍而青于藍。——《荀子'勸學》
200.君子之學必日新,日新者日進也。不日新者必日退,未有不進而不退者。
——程颢.程頤《二程集'河南程氏遺書》
201.為學須覺今是而昨非,日改月化,便是長進。——朱熹《朱子語類》卷八
202.欲窮千裡目,更上一層樓。——王之渙《登鹳鵲樓》
203.沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
勤 儉204.君子以儉德辟難。——《周易'否》
205.克勤于邦,克儉于家。——《尚書'大禹谟》
206.儉,德之共也;侈,惡之大也。——《左傳'莊公二十四年》
207.民生在勤,勤則不匮。——《左傳'宣公十二年》
208.儉節則昌,淫佚則亡。——《墨子'辭過》
209.鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。——李紳《憫農》
210.曆覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隐《詠史》
211.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。——《新五代史'伶官傳序》
212.由儉入奢易,由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》
213.取之有度,用之有節,則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四
214.惟儉可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史'範純仁列傳》
215.一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》
奉 公216.以公滅私,民其允懷。——《尚書'周官》:以公心滅私情,民衆才會心悅誠服。
217.大義滅親。——《左傳'隐公四年》
218.公家之利,知無不為,忠也。——《左傳'僖公九年》
219.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——《論語'子路》
220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子'滕文公上》
221.刑過不避大臣,賞善不遺匹夫。——《韓非子'有度》:懲罰有罪過的人,即使大臣也不能放過;賞賜做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。
222.公生明,偏生暗。——《荀子'不苟》:公正就政治清明,偏私則政治黑暗。
223.大道之行也,天下為公。——《禮記'禮運》:在聖人治理的時代,天下是公有的。
224.國爾忘家,公爾忘私,利不苟就,害不苟去,惟義所在。——賈誼《新書'階級》
225.衡之于左右,無私輕重,故可以為平;繩之于内外,無私曲直,故可以為正。 ——《淮南子'主術訓》:考察左右的人,任用沒有偏私,才可以算作公平;監督朝廷内外,判别是非沒有偏頗,才可以算作正直
226.治國有常,而利民為本。——《淮南子'泛論訓》
227.公正無私,一言而萬民齊。——《淮南子'修務訓》
228.奉公如法則上下平。——《史記'廉頗蔺相如列傳》
229.不别親疏,不殊貴賤,一斷于法。——《史記'太史公自序》
230.臨官莫如平,臨财莫如廉。——劉向《說苑'正理》
231.聖人不敢以親戚之恩而廢刑罰,不敢以怨仇之忿而廢慶賞。——徐幹《中論'賞罰》
232.鞠躬盡瘁,死而後已。——諸葛亮《後出師表》
233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子'通志》
234.發号施令,在乎必行;賞德罰罪,在乎不濫。——包拯《論星變》
235.有功則賞,有罪則刑。——司馬光《進修心治國要劄子狀》
236.惟公則生明,惟廉則生威。——石成金《傳家寶'紳瑜》
237.人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。——劉鹗《老殘遊記》第九回
務 實238.知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語'為政》
239.君子恥其言而過其行。——《論語'憲問》 君子以說的多.做得少為恥。
240.士雖有學,而行為本焉。——《墨子'修身》:讀書人雖然有學問,但是親身實踐才是根本。
241.道雖迩,不行不至;事雖小,不為不成。——《荀子'修身》:路程雖近,不走就達不到目的地;事情雖小,不做就成功不了。
242.善言古者必有節于今,善言天者必有證于人。——《荀子'性惡》
243.謹于言而慎于行。——《禮記'缁衣》
244.君子強學而力行。——楊雄《法言'修身》
245.實事求是。——《漢書'河間獻王劉德傳》
246.百聞不如一見。——《漢書'趙沖國傳》
247.臨淵羨魚,不如退而結網。——《漢書'董仲舒傳》
248.事莫明于有效,論莫定于有證。——王充《論衡'薄葬》
249.名必有實,事必有功。——荀悅《申鑒'俗嫌》
250.操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。——劉勰《文心雕龍'知音》
251.古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——陸遊《冬夜讀書示子聿》
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