為官者待百姓要學點《三國演義》中的劉使君
2017年3月6日
《三國演義》的作者，将曆史上頗能體現劉備血性及神勇的幾件事移花接木給了張飛、關羽，并将劉備親自指揮的兩次全勝曹操集團的漂亮戰役記在了諸葛亮名下，劉備被塑造成一個愛哭、大小事依附于人、性格仁柔有餘而陽剛不足的忠厚長者的形象。人們對劉備的真實形象産生了很大的誤會。
我們透過陳壽的《三國志》來看，曆史上真實的劉備是一個愛百姓如父母，很有人格魅力和血性并富于軍事韬略的英雄人物。
《三國志·蜀書·先主傳》記載，劉備雖有皇家的血脈，但卻經曆了家道中落、幼年喪父的人生悲劇，兒時為生活所迫便随母“販履織席為業”，始嘗人生的艱辛。這段為生活所迫的人生逆境磨砺了劉備的心志，也鑄就了他與人為善的品格。
劉備母親是一個很有見識的人，盡管窮，也要送劉備讀書。在劉備十五歲時，他與公孫瓒、劉德然師從著名學者九江太守盧植，少年劉備在為人處事及社會見識方面的不同凡響，令他的同宗劉德然的父親大為贊賞，當時劉德然的父親每次給兒子學習費用時都要給劉備一份，倆人待遇相同，以至于德然之母少不了有些怨言，德然之父卻說“吾宗中有此兒，非常人也”，看來這位蜀漢先主在少年時代所體現出來的精神氣質便有過人之處。
盧植是一位文武雙全很有學問的儒學學者，劉備投在他的門下自然長了不少見識。師從盧植讀完書後，劉備有過一段失業的時光，他的家鄉河北涿郡是一個四通八達、流動人口很多的地方，在這段時光裡，青年劉備喜歡交遊。由于劉備得到過著名學者盧植的親傳親授，獲得了不少知識包括對當時天下形勢的把握，加之他喜歡結交天下豪傑、平易近人的精神氣質，使得他的人緣極佳，許多青年人常圍繞在他的周圍，這些青年人當中有怒誅地方惡霸而逃亡在外的關羽，有為人豪爽、以屠宰為業而頗有資财的張飛，有為人幽默滑稽、善于辯論、性格耿直的簡雍……“善下人，喜怒不形于色。好交結豪俠，年少争附之”，《三國志·蜀書·先主傳》記載了當時的情景。
中山的兩位大商人張世平、蘇雙，常年做販馬的營生，資财已達千金，常往來于涿郡。二人初見劉備便覺得他有些與衆不同，手很長，雙手下垂能過膝蓋，耳朵很大，言語不多，說話時語氣平緩，并不容置疑地說出自己是漢景帝玄孫、中山靖王之後，再一深談，更感覺他有一種以天下為己任的抱負，二人“見而異之，乃多與之金财”。由此可見，劉備的内在精神氣質和人格力量讓飽見世面的兩位富商折服，所以毫不吝惜地給了劉備很多錢，以資助其圖大事。從一些史料看，劉備就是用這兩位富商的贊助建立起自己的第一支私人武裝，這支部隊後來讨黃巾、南征北伐，成了劉備事業做大做強的原始力量。
平易近人，處世仁義，使劉備深得民心。劉備在事業發展的早期，征讨過黃巾軍，因戰功做過安喜、高唐縣尉，後來投奔他少年時好友公孫瓒，任别部司馬，後擔任平原縣令。在任平原令期間，劉備主抓了兩件大事，一件是加強武備建設，維護百姓平安。東漢末年，戰亂、匪患使底層百姓苦不堪言。劉備主政後任命關羽、張飛為别部司馬，積極訓練軍隊加強戰備，外敵不敢貿然來犯，百姓過上了少有的安甯日子；另一件是主抓民生建設。劉備出身于草根，來自于底層百姓，深知人民的疾苦，他采取的措施很能對症下藥，如抑制豪強對百姓的侵吞，迅速恢複因戰亂而破壞的地方經濟，使百姓盡快地安居樂業。
由于劉備善待百姓并頗有政績，在民衆中赢得了很好的口碑，卻也得罪了一些人，比如平原縣的土豪——劉平。劉平收買了一個刺客，讓他去刺殺劉備。當這位刺客潛入劉備的府邸準備動手時，劉備誤将其當作普通的來訪群衆并非常友善地接待了他。一番交談之後，劉備的人格魅力征服了刺客，刺客認定劉備是個好官，因此不但放棄了原來的行動計劃，還将事情的來龍去脈告訴了劉備，然後離去。“客不忍刺，語之而去。其得人心如此”，《三國志·蜀書·先主傳》用這寥寥數語描述了當時的情境，劉備的“其得人心如此”及人格力量的确很耐人尋味。
劉備帶領衆兄弟征讨黃巾軍，東拼西殺，好不容易因戰功得了個安喜縣尉，怎奈漢末十常侍亂政，奸賊當道，朝廷賣官買爵之風盛行，沒有行賄上司也沒有政治背景的劉備自然在“裁員”之列，當時朝廷派到安喜縣的督郵就是專門行使“裁員”工作的。東漢末年，為鎮壓黃巾軍，朝廷發告示到處招兵買馬，黃巾軍被剿滅了，一些軍隊自然在裁減之列。主持這項工作的督郵一副高高在上的官老爺作風，劉備幾次要求拜見，都被督郵的随行人員硬生生地擋在門外，這時的劉備不僅要考慮自己的前途，更要考慮跟随自己要吃要喝的兄弟們，自己被裁了，兄弟們怎麼辦？朝廷起碼也要給這幫在刀尖上舔過血賣過命的兄弟們一個說法吧，可督郵連面都不讓見，申訴無門。一想到這，劉備氣不打一處來，憤怒不已的他“直入縛督郵，杖二百，解绶系其頸着馬柳，棄官亡命”。這精彩的一節，被羅貫中寫成了“張冀德怒鞭督郵”了。
在《三國演義》裡，劉備是一個仁厚長者，沒有特别情況是不會殺人的，武功也隻能“比劃”幾下，其實不然。當年為對付呂布，劉備與曹操結成了暫時的同盟，滅了呂布後，劉備還有一段栖身于曹操陣營的時光，後國舅董承奉漢獻帝衣帶诏密謀曹操，謀還沒成，劉備覺得許都乃虎狼之地，不宜久留，抽個空當帶領自己的衆兄弟離開了曹操直奔原來經營過的徐州，曹操的部下徐州刺史車胄還沒反應過來是怎麼回事，便死在了劉備的刀下。劉備也在袁紹手下讨過飯，當時袁紹與曹操相對峙，袁紹派劉備到汝南，曹軍将領蔡陽帶兵追殺，劉備奮起神威，蔡陽為“先主所殺”。車胄、蔡陽都是曹操手下的高級武官，卻都被劉備所殺，可見曆史上真實的劉備武功也不差，真的動起手來，不乏神勇之概。隻可惜羅貫中為凸顯關公之神勇，把斬殺車胄、蔡陽這筆賬記在了關羽的名下，讓人徒生感慨。
最讓人欣慰的是曹操進兵攻打樊城時：玄德問計于孔明， 孔明曰：“可速棄樊城，取襄陽暫歇。”玄德曰：“奈百姓相随許久，安忍棄之？” 孔明曰：“可令人遍告百姓，有願随者同去，不願者留下。”先使雲長往江岸整頓 船隻，令孫乾、簡雍在城中揚聲曰：“今曹兵将至，孤城不可久守，百姓願随者， 便同過江。”兩縣之民齊聲大呼曰：“我等雖死，亦願随使君。”即日号泣而行， 扶老攜幼，将男帶女，滾滾渡河，兩岸哭聲不絕。玄德于船上望見，大哭曰：“為 吾一人，而使百姓遭此大難，吾何生哉！”欲投江而死，左右急救止。聞者莫不痛 哭。船到傍岸，回顧百姓，有未渡者，望南而哭。玄德急令雲長催船渡之，方才上 馬。
行至襄陽東門，隻見城上遍插旌旗，壕邊密布鹿角。玄德勒馬大叫曰：“劉琮 賢侄，吾但欲救百姓，并無他念，可快開門！”劉琮聞玄德至，懼而不出。蔡瑁、 張允徑來敵樓上，叱軍士亂箭射下。城外百姓，皆望敵樓而哭。城中忽有一将，引 數百人徑上城樓，大喝：“蔡瑁、張允賣國之賊!劉使君乃仁德之人，今為救民而 來投，何得相拒！”衆視其人，身長八尺，面如重棗，乃義陽人也，姓魏，名延， 字文長。當下魏延輪刀砍死守門将士，開了城門，放下吊橋，大叫：“劉皇叔快領 兵入城，共殺賣國之賊！”張飛便躍馬欲入，玄德急止之曰：“休驚百姓。”魏延 隻顧招呼玄德軍馬入城，隻見城内一将飛馬引軍而出，大喝：“魏延無名小卒，安 敢造亂，認得我大将文聘麼？”魏延大怒，挺槍躍馬，便來交戰。兩下軍兵在城邊 混殺，喊聲大震。玄德曰：“本欲保民，反害民也。吾不願入襄陽!”孔明曰：“江 陵乃荊州要地，不如先取江陵為家。”玄德曰：“正合吾心。”于是引着百姓，盡 離襄陽大路，望江陵而走。襄陽城中百姓，多有乘亂逃出城來，跟玄德而去。魏延 與文聘交戰，從巳至未，手下兵卒，皆已折盡。延乃撥馬而逃，卻尋不見玄德，自 投長沙太守韓玄去了。
卻說玄德同行軍民共數萬，大小車數千輛，挑擔背負者不計其數。路過劉表之 墓，玄德率衆将拜于墓前，哭告曰：“辱弟備無德無才，負兄寄托之重，罪在備一 身，與百姓無幹。望兄英靈，垂救荊襄之民。”言甚悲切，軍民無不下淚。忽哨馬 報說：“曹操大軍，已屯樊城，使人收拾船筏，即日渡江趕來也。”衆将皆曰：“江 陵要地，足可拒守。今擁民衆數萬，日行十餘裡，似此幾時得至江陵?倘曹兵到， 如何迎敵?不如暫棄百姓，先行為上。”玄德泣曰：“舉大事者必以仁為本，今人 歸我，奈何棄之?”百姓聞玄德此言，莫不傷感。後人有詩贊曰：
臨難仁心存百姓，登舟揮淚動三軍。至今憑吊襄江口，父老猶然憶使君。
卻說玄德擁着百姓，緩緩而行。孔明曰：“追兵不久即至，可遣雲長往江夏求 救于公子劉琦，教他速起兵乘船會于江陵。”玄德從之，即修書，令雲長同孫乾同 五百軍往江夏求救；令張飛斷後；趙雲保護老小；其餘俱管顧百姓而行。每日隻走 十餘裡便歇。
。。。。。。
卻說玄德引十數萬百姓、三千餘軍馬，一程程挨着往江陵進發。趙雲保護老小， 張飛斷後。孔明曰：“雲長往江夏去了，絕無回音，不知若何？”玄德曰：“敢煩 軍師親自走一遭。劉琦感公昔日之教，今若見公親至，事必諧矣。”孔明允諾，便 同劉封引五百軍先往江夏求救去了。當日玄德自與簡雍、糜竺、糜芳同行。正行間， 忽然一陣狂風就馬前刮起，塵土沖天，平遮紅日。玄德驚曰：“此何兆也？”簡雍 頗明陰陽，袖占一課，失驚曰：“此大兇之兆也，應在今夜。主公可速棄百姓而走。” 玄德曰：“百姓從新野相随至此，吾安忍棄之？”雍曰：“主公若戀而不棄，禍不 遠矣。”玄德問：“前面是何處？”左右答曰：“前面是當陽縣，有座山名為景山。” 玄德便叫就此山紮住。時秋末冬初，涼風透骨；黃昏将近，哭聲遍野。至四更時分， 隻聽得西北喊聲震地而來。玄德大驚，急上馬引本部精兵二千餘人迎敵。曹兵掩至， 勢不可當。玄德死戰。正在危迫之際，幸得張飛引軍至，殺開一條血路，救玄德望 東而走。文聘當先攔住，玄德罵曰：“背主之賊，尚有何面目見人！”文聘羞愧滿 面，引兵自投東北去了。張飛保着玄德，且戰且走。奔至天明，聞喊聲漸漸遠去， 玄德方才歇馬。看手下随行人，止有百餘騎；百姓老小并糜竺、糜芳、簡雍、趙雲 等一幹人，皆不知下落。玄德大哭曰：“十數萬生靈，皆因戀我，遭此大難，諸将 及老小，皆不知存亡：雖土木之人，甯不悲乎！”
古代一賢人，尚能為百姓而生，并當父母之供，真乃好官也！其實他的最根本的愛百姓賢在以下三點！
一、信義，寬厚，草根，親民；
二、擁有皇室血統，比較實至名歸；
三、攻城不屠城，不虐殺功臣及後裔的人；不株連無故。
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