充滿着人性光輝的三文魚精神
充滿着人性光輝的三文魚精神
從溫哥華的卡皮拉諾到阿拉斯加的凱奇坎、朱諾，一直到安克雷奇，耳聞目睹最多的就是三文魚的名字、三文魚的故事、三文魚的美食和三文魚的經濟。三文魚，北美洲的生命之源，印第安人的生活之本，加拿大、阿拉斯加的經濟命脈，現代生命文化中的精典和傳奇。
三文魚，英文名為Salmon，屬于鲑科麻哈魚屬和鲑屬的好幾種魚類，它主要分布在北半球高緯度地區（如：加拿大、挪威、俄國和美國等）。根據地理位置又分為太平洋三文魚和大西洋三文魚。考古資料顯示：大約5千萬年前，三文魚就生活在今加拿大哥倫比亞不列颠地區，是比人類更早在這個星球上生存的。
三文魚是一種具有獨特習性的鹹、淡水兩栖魚種，幼魚孵化于山澗的淡水中，在淡水系生長至7.5至10厘米長時，便遊向大海，在高緯度深海的冷水中繼續生長約4年時間，至成年時（平均體重3公斤），便又集體回流至出生地繁殖後代。
太平洋的三文魚有五個品種，最有個性、最為出名的是紅大馬哈魚。以加拿大卑詩省（即大不列颠·維多利亞省）弗雷澤河為例，2002年和2006年發生三文魚大洄遊，二、三百萬條三文魚在弗雷澤河口集結，然後浩浩蕩蕩向它們的出生地進發，整個弗雷澤河的上遊河段，都被染成了紅色。如此壯觀的生物奇景的出現，至今科學家也沒有解釋清楚生成的原因。
動物和人有着原則性的區别，但既然都是動物，它們生命存在的形式，因此也有許多共同之處，例如母愛，不管是高等動物還是像魚類這樣的低等動物，都有母愛子的天性。而三文魚除去母愛的天性外，還有很多人性的光輝：
一、尋祖歸宗、葉落歸根的強烈欲望和本能
三文魚在河流上遊的平淨水面誕生并度過童年後，就沿河流自上而下遊到大海，由平靜的淡水小港灣，遊到波瀾壯闊、波濤洶湧的鹹水大海裡覓食、成長，完成生命的一次大轉折。在大海裡生活三年，長成大魚後，它又沿着來路，重回出生地，交配産卵，生子育子。長途跋涉，交配産卵的生育使命一旦完成，由于生命的能量已經耗盡，雌雄魚便雙雙慘死在子女的身旁，用這種方式結束短暫的一生。
在大洋深處生活的成年三文魚，一到一個固定的時間便成群結隊，長途跋涉，曆經艱難險阻，返回出生地生兒育女；不管路途多麼遙遙，不管路途多麼艱險，不吃不喝，日夜兼程，就是要回家，回到故鄉，回到自己的出生地，回到自己的父母和自己父母的父母的埋葬地結束自己的生命，視死如歸，“葉落歸根”。是尋祖歸宗、葉落歸根的強烈欲望和本能，喚起了它的無窮智慧和體能，能在浩翰無垠、波浪淘天的太平洋裡找到自己出生的那條河流；能挑戰生命極限，忍饑挨餓，逆流而上，返回出生地。
回我故鄉，視死如歸，葉落歸根，這些人性光輝，在三文魚身上表現的淋漓盡緻。為此有人寫下了如下感人的文字：如果有一種生靈，一生隻為那一刻，為死而來，為生而死，竟将腐朽化神奇，那便是三文魚了；如果有一種生靈，以奇妙的方式演繹生命的傳承，讓個體生命的短暫，鑄就整體生命的，那便是三文魚了。就是這種生靈，生于淺澗碎石，長于汪洋大海，以二至四年的一生遨遊萬裡，爾後，在衆多的河流入海口，準确的找到回鄉之路，以十多天的，逆流飛渡，曆盡劫難艱辛，回到自己出生的地方，完成那神聖的使命後便長眠于斯。是誰在指引這樣的回歸，是什麼在安排這奇妙的生命循環？從“人”的視角看，三文魚颠沛一世，回流為死，何其凄苦；雖代代相傳，卻永不得見的慈容，兒女的笑厣，何其悲涼。可是，大千世界，無奇不有，那是因為萬物有靈，各循其道啊。“子非魚，安知魚之樂”？如果我們自視可以高踞萬物之上，以自然的主人自居，那真正值得悲憫的恰恰是人類自身。
二、挑戰自我，尋找不同的生存環境和生存方式。
三文魚的生命周期很短，但在短短的四年裡，它由河灣到大海，然後又由大海到河灣，實現生活環境的巨變，完成生命的周期循環。它不懶惰，它不圖安逸，它敢于迎難而上挑戰自我。在平淨的淡水裡生活不是很好嗎？不，它要奔向大海。在大海裡繼續生活不是很好嗎？不，它要回歸河流。
這種挑戰自我，改變自己，求新求變的三文魚精神，很值得人類思考和敬仰。因此教育家俞洪敏用三文魚精神鞭策一些人的弱點，用三文魚精神激勵人們上進，我覺得很有道理。盡管在進化史上人類比魚類智慧、高貴，高級的無法比拟，但必須承認，在現實生活中有些人懶惰、膽怯、固執、保守，其心胸和境界還不如那條三文魚。
“人類生命的進程中，也應該有非常明确的主線，我們應該努力成長，不惜一切代價使生命變的成熟；為了成熟我們應該去經曆，經曆自然、社會、人文和曆史，使我們的生命變得完美；在現實生活中，有太多的人忘記了自己需要成長，變得懶惰、無聊和平庸；有太多的人忘記了應該去經曆，變得膽怯、狹隘和固執；有太多的人忘記了自己承擔的使命，變得蒼白、迷茫和失落。有的時候，我們的生命其實還不如一條魚，因為大多數人，一輩子隻生活中一個地方，生活在一種習慣中間，生活在一種思想的禁锢之下，而沒有任何創新，沒有任何創意，沒有任何激發自己生命的那種動感和令自己感動的生命狀态。和令自己感動的生命狀态”（俞洪敏語）
三、逆流而上，勇往直前，百折不撓，甯死不曲。
三文魚的回鄉路，沒有浪漫，沒有歡樂，是艱險，是悲壯，是生的掙紮，死的考驗。
三文魚的洄遊近乎不可思議。魚兒不辭辛勞千裡迢迢洄遊上千公裡返回自己原出生栖息地。從大洋一進入淡水以域，三文魚便停止進食，憑着身體脂肪中儲存的能量，成群結隊，用十幾天的時間克服洄遊路上種種艱難險阻，急流和險灘，甚至會有跳龍門一樣的跳躍和沖撞。回遊之路之所以千難萬險，一是因為逆流而上，逆流而上，不進則退；二是河道由高而低，橫陳亂石，要在急流和亂石中跳躍式的行進，造成體能的巨大消耗；三是一路到處有棕熊、猛禽、捕撈的各種陷井等待；四是河床上有很多小的瀑布，隻有像鯉魚跳龍門那樣的跳躍，才能遊上另一個台階。在這條回遊路上，三文魚停止進食，夜以繼日，逆流而上，百折不撓，用生命裡的所有能量，用視死如歸的精神，搏擊、沖撞、飛躍，通過十幾天的奮進和搏擊，回到了故鄉，完成了生育兒女的曆史使命後溘然去世。站在河邊或者站在人造的回遊階梯旁看那成群結隊的三文魚的跳躍，真是令人驚心動魄，它一而再再二三地跳躍，是生是死全然不顧，它隻求向上、向前。如果人人都有這種精神和毅力，我們的社會将是另一番面貌。
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《呂氏春秋》原文及譯文
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