文/芨芨草 性命是一條單行道。而在這條性命線上走完的日子,我們稱之為人生。人生是一段或長或短的路。在這路上,我們走的每一步,都填塞選定,就像每天都走到十字路口,讓本人鑒别向左、向右,進步或者後退。 選定是艱苦的,由于每一次的選定,都關乎命運的轉變。有的人選定對了,人生會走得加倍順利;而有的人的選定錯了,就會有差别的結局。
看過如許一個故事。說的是1915年的美國,有兩個托缽人,名叫凱裡和科林。倆人由于故鄉産生緊張的洪災而不得不走上乞讨的道路。 有一天,兩個人正在街上乞讨,有一輛車停在他們的身邊。車上有一名老人走了下來。凱裡和科林都認得,那是全美國非常有錢的人,名字叫洛克菲勒。 科林走到洛克菲勒當前,告訴他本人好幾天沒有吃飯了,有望獲得一點錢來買食品,因而洛克菲勒給了科林十美元,足夠科林吃上幾天。科林十分雀躍。
凱裡也走上前。洛克菲勒也取出十美元籌辦給他。不過凱裡對洛克菲勒說:“我不要錢,我隻是您的一張名片,可以嗎?” 洛克菲勒非常意外,但同時眼裡浮起浏覽的眼力。他給了凱裡一張名片,并對他說:“年青人,你非常特别!” 三個月後,凱裡成為了洛克菲勒名下煤油公司的一名販賣。他在口試的時候拿出了洛克菲勒給他的名片,又告訴人事司理,說洛克菲勒獎飾本人差别凡響。人事司理非常驚奇,看過名片以後就讓凱裡次日可以過來上班。 幾年後,凱裡通過本人的起勁成為一名販賣司理;而科林,仍舊活在乞讨的路上。
這是多大的差别!一個人的一念之差,或者一句話,就改變了本人的人生。而在這行動的背後,本來人的腦筋在指揮。一個人的眼力看得多遠,他的造詣就能有多大。科林隻顧念當前的飽暖,天然想不到以後的發展;而凱裡想的,卻是本人不可以一輩子當托缽人,他需求的是寄托本人的才氣,來讓本人活得有莊嚴。 是的,有莊嚴。人,誰不想活得有莊嚴呢?每個人都想。隻是,未必每個人都做獲得。就如科林,你說他願意永遠當托缽人嗎?不是。不過他做不到像凱裡那樣能夠控制機遇。又或者說,他沒有凱裡辣麼聰明吧。但歸根究竟,這是科林的劣根性在作怪。他隻貪婪當前的安樂,而不想去通過奮鬥來改變本人的命運。 所以,選定何其緊張!對于每一個人來說,一次的選定,即是一個勝利與失利的交叉路口。
我又想起了那個“漁”與“魚”的故事了。這是我一直不可以忘記,也是一直在告誡本人的例子。 同樣是個由于生活所迫而淪為托缽人的男子。他讨飯到了海邊,想向漁民要口飯吃。一個漁夫對他說:“我這裡有幾條魚,另有一張漁網,你想選定哪同樣呢?” 男子其實曾經餓了好幾天,不過他仍舊絕不猶豫地選定了漁網。漁夫贊美地址了拍闆,因而把男子帶抵家中,讓本人的妻子給男子做了一頓飯。吃過飯後,漁夫帶着男子出海捕魚。在海上,漁夫把本人捕魚的本事教給了男子,讓他學一門餬口的手段。 不久,男子就掌握了捕魚的本領,可以幫着漁夫捕魚了。再後來,男子成了漁夫的半子,也當了一輩子的漁夫。固然沒有大富大貴的生活,不過卻不會再受餓,能寄托本人的本事來生計下去。
這男子和凱裡豈非不是一個事理麼?他們都選定了寄托本人的才氣來生計和生活,而不是像科林那樣,隻顧眼裡的飽暖。 勝利有大有小。但我看來,凱裡和男子都是勝利的,由于他們遵從本人的内心,不摒棄對于生活的追求,通過本人的起勁,而讓本人在這個世界上活得有莊嚴。 這是一種非常難得的品格。而人,惟有擁有這種品格,才不枉生之為人! 而如許的人,在選定的關口,他所做出的舉動,天然也是差别凡響的。
有話要說...