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陰陽法以例習技之二十

夏仲奇的斷命遺例,除格局法而外,其他各路出山的大師多有解讀,以解讀來印證各自體系的正确和了得。餘于多年前,亦曾在新浪博客以所謂“鐵刀木”技法進行過解讀,那都是往事了。

潘昭佑先生也解讀了其中的一例,十分精彩,其中不少精深的判斷方法可見端倪。宜仔細揣摩。

坤造:癸巳 甲寅 甲辰 丁卯

53生人,57年交運,順行運。

這個甲寅月餘寒,用木火是正常的,甲木坐辰土,辰土克水,确實是好的像,甲坐辰就可能貴,甲辰再丁時,就貴。丁卯時貴氣有影響,但是,作為女命來說還是個富貴命。是可以向富貴的。歲運上隻要能助起木火土,就好事。

招招狠,處處是玄機。

一般寅月有餘寒,但見到巳午的時候,往往還是很容易認為少陽已經成陽,然而,這個局癸巳,雖然無根,但陰陽上,癸水沐浴于寅,克水浸木,就以陰主體判斷了。

甲辰日主,先不管甲木克土蓋頭,就但憑得到個辰土,就是個好東西,至于好東西你不珍惜要打破,那是變化,反正有這個好東西,就是有能用上的機會。辰是好的,能制水的,能得貴的。

時柱丁,能生土,能暖木,丁是好東西。既然有,就必然動應,必然能成立,能落實,能生土。

丁卯時影響貴氣,卯的少陽,具有可變性,因為克土,影響貴氣,因為生火,能得富氣,是體現兩方面的作用的。

女命可以得富貴,男命更可以得。

寅月是餘寒是木克土,既然表示了餘寒,就是木克土,土是受克的,水是比較兇的,這癸水克丁火,癸水克巳火,火也受克,那你搞什麼東西呢?隻有搞木,讓木來生火,讓木生火來評判主要的吉兇方式。火怎麼樣?火不行,火受克了,土不行土也受克了,這樣一搞,父母就出問題了。

寅月餘寒木克土,餘寒體現者是水的自由,水是兇的,誰肯定木克土,土也是兇的。

水的兇,是因為施害而兇,水肯定木克土,而導緻水土太極兇。水肯定木施害土而水兇,土因為被否定而兇。水的兇是因為主動破了水土太極,土的兇是因為太極維持被破壞。

在這個環節中,就是因為木被肯定克土,木是樞紐,所以重點文章就要在木上面做。

把被肯定者否定了,把其引善了,就是解除。

水既然肯定木,火則可以洩木,金則可以克木,都可以解放土。

水為禍,靠火來,就是挨打,不行的。所以靠火不行。

還可以靠金,克木。救土,可以一得。

甲辰日,再定個卯時,再把父親搞搞。癸水克丁火,媽媽的富貴搞沒有了。

甲辰日,癸水為母親定位。癸水克火,母親自己把富弄沒有了,母親沒有富。

火是錢财,癸水把火弄沒有了,日主見不到火,是因為母親導緻的窮,是因為沒有文化導緻的窮,是因為愚昧導緻的窮,是因為身體不好導緻的窮。因為祖上沒有遺産導緻的窮。

火為子女,子女被水克,無貴。存在成問題,克子女。祖上無德。

坤造:癸巳 甲寅 甲辰 丁卯

四歲随娘改嫁,要麼父親死了,要麼離婚了。還有子女跟誰都是内容。

己土為父親,在甲辰和月氣上有克之像,有克也無所謂,戊土在寅中本身是有氣的,(有氣就能存在。)有克也是有克,克就是了。就有了否定戊土能制寒,就肯定了餘寒,癸水在這裡肯定以後,也就否定了木氣的溫,這個組合方式一肯定,木就成了大問題了。

好懂不?難懂死了。

己土為父,正财為父,這個定位是不可以更改的。

甲寅月,癸巳年,确定了年月主體為陰,甲木克土就成了固有,不管是戊還是己,都是被否定的。

戊土有氣,和己土有什麼關系呢?這個重要了,戊土有氣,己土是成立的載體,那怎麼說都能沾光的。有氣,就算不肯定,也能扛一氣。

但是,木不要被陰所肯定了,否則就克土。

木成大問題,什麼意思?木就成了最可怕的存在,要否定土呀。

木克土以後,土要想克水,不能克水,父親一斷就沒有富貴。

土為父,克水被否定了,沒有貴了。

富呢?水來肯定了木,火還能存在嗎?當然富也就不談。

土被木克,木畢竟是少陽氣,還不錯,充其量再弄個火來,那如果少陽氣再受到否定,這個時候,土如果再不克水,水重,那就兇了。

又是一個難懂。陰陽法不好學。

土被木克,木克土,怎麼又不錯了?木又不僅僅是會克土,木還會生火,會被火所洩,所傳導得溫,火洩木,木就不克土。這不錯,指的是木的可以變化,可以引導。

火能引動木,但水千萬别動,動則要作為,火就是個被滅殺者。

木見水,就是少陽氣被否定,土再不克水,就兇了。土又怎麼克水呢?金來克木,這種肯定土,會産生很多副作用。

怎麼樣能使水兇,少陽氣受傷?那就是金水。

習一套正确命法判斷,真的很難。

水兇,使水兇,還不是相同的概念。

水兇,是水的存在就是兇。使水兇,是助推驅動肯定了水“成兇”。

兇的存在,未必就兇。但隻要驅動肯定其為兇,就是真的兇了。

水确實是兇,但兇要發生,是要得到肯定,金助,水兇成。

坤造:癸巳 甲寅 甲辰 丁卯

第一步運,走乙卯。局中甲寅,甲木落實來刑巳火,木生丁火,丁火吉。命局中卯木穿辰土,木受丁火,兩個像。當然甲木也克辰土。甲木乙卯都有生火像,都有克土像。

但己土跟甲木是合的關系,克己土當然是卯木。所以卯穿辰克土像,一走到卯木運,乙卯運,生丁火當然好,但是(原局)也有癸水沖丁火的,癸水生乙木的。确定了卯穿辰,辰土中那點土,就受了癸水卯木之傷,現在癸水落實在那個地方,偏偏動個卯木時來穿辰,那土就倒黴。能否定這個(木克土)因素的,就是丁巳火,丁火巳火不能受傷,受傷就是不好。

這裡主要是圍繞着克父看。

女命以正财為父,己土為父,辰中有土克水,卯辰穿,癸水乙木克土了。

以土為中心,受木克,則火為解救,因為火能洩木生土,火就不能受傷。

水不好,一交運,丁酉年,不管丙申丁酉年,一看,火出來,受克。那就成兇了,成什麼兇?成了土不能克水了。土不能克水土兇呀?當然你沒有交運之前木克土也是一樣的。

這裡有很深的道理。

命局年月主體是陰重餘寒,陰重餘寒,則平衡的力量肯定是火土,火土就是用神。

丙申丁酉年正是用神到位,被否定的用神到位,用神到位無非發用和受罪兩途,當丁火受克之時,土就兇了。當然水也兇。

水火太極,土水太極,都出問題。

如果不是看父親,換個十神看,丁火是傷官,是祖母,同樣是大不吉的。

每一個中心點,都有一個維持其個體陰陽平衡的所在,這個所在就是該中心該六親的元神。不可傷。

乙卯運,(流年)金出來再去洩土,就是克洩交加了。土就除掉了。土本來能克水,木克金洩,就是不吉。

乙卯運,卯辰穿,木克土不吉在大運已經形成。

金的流年到來,可能就會有一種的認識,以為金克木救土,這樣土又可以制水了。有這種認識,确實是很難得的。

金的流年确實可以制木救土,這種作用是要承認的。

但是金同樣也洩土生水,這樣土在流年又遭金洩之傷。

不因為解除了大運之傷,就萬事大吉。大運之傷在流年暫時解除,是在已傷的常态中解除了一方面,就相當于舊病得以暫時控制住,但新病又來。

這就是克洩交加。

不要以為金克木打架,土就站在旁邊看戲。

在八字方法裡面,一般的對應六親,在生克上面,要形成生克上面的吉兇,一般都是對應的同性的五行來作為對應,作為模式。當然如果懸殊比較大的也不管這個了。但是,應期方法有應期方法。

六親的定位是固定的,不搞替代。這樣的判斷上反而變得輕松了。

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