扶陽法----桂枝法系列

桂枝法系列

鄭欽安—盧鑄之對經方主藥～桂枝進行了長期的配伍環境，配伍運用和配伍規律的研究，逐步形成了一套經得起反複實踐，反複驗證，其療效能夠經久不衰，且以桂枝為君藥的法的系列，将之稱為桂枝法。

這套法的系列，其理論源泉來自于内、難、傷寒的醫學思想，立法根基來源于《傷寒雜病論》的辨證思維，其立法組方是嚴謹的，藥性配伍是精練的，臨床療效也必然是靈驗的。

正因為如此，這套法的系列曆經近200年的傳承和幾代人的探索，至今已形成一套完整的，成熟的，而且用之于臨床實踐而皆效的桂枝法系列。鄭盧醫學的桂枝法系列可謂博大精深，其立法組方始終體現了《黃帝内經》“謹守病機”的思想，其立法根基和辨治原則是與《黃帝内經》、《難經》、《傷寒論》一脈相承的。

鄭盧醫學把桂枝這味藥的使用升華到了立法的高度，把以桂枝為治療核心的氣化理論一展無遺，真正應驗和踐行了内經《素問·至真要大論》之旨，即：“調氣之方，必别陰陽，定其中外，各守其鄉，内者内治，外者外治，微者調之，其次平之，盛者奪之，汗者下之，寒熱溫涼，衰之以屬，随其攸利，謹道加法，萬舉萬全，氣血正平，長有天命”。

桂枝法系列是鄭盧醫學“氣化理論”的臨床運用，是鄭盧醫學“扶陽抑陰，用陽化陰”思想的高度體現；是鄭盧醫學“天人合一”立法體系的具體實施。觀其辨治是病解靈法，思其配伍則法解靈方，斟其劑量是蘊含數理，度其劑型則悉有考究。

下面共同去收獲桂枝法系列之大法，常法，法中法，法變法在臨床運用中的據症思辨。

扶陽醫學臨證心法之桂枝法系列

一、桂枝基本法類型之一

【基本組方】：

桂枝尖，貢術，楂肉，炙甘草，生姜，（淫羊霍）。

【歌訣】：

桂枝法有基本方，桂枝術草楂肉姜；傷風有汗用貢術，配加羊藿通陰陽。

【法解】：

桂枝尖化太陽之氣，引微陽由坎而至艮山與楂肉相合，化積消凝，健胃潤肝，使陰陽道路易進易出，通達于出入生化之路。得貢術，引土氣而金，而水，而木，而火，使五行之運行循循無間。得甘草，辛甘化陽，奠安二土，内外通達皆成自然。得生姜，引陰陽相合，上通心，下達腎，水火既濟，乾坤乃能協調。得淫羊藿，一出（桂枝尖）一入（淫羊藿），一開一合，引陽而入陰，宣陽而化陰。再借生姜之力透達于太陽所行之路，使膈中之格歸于通化之機。此法之用：内外宣通，陰陽協合，營能守中，衛能護外，人身内外如一，百脈暢調，周身舒達矣。

【應用要點】：

這是基本法的第一個法，彭師将之稱為桂枝湯法，傷風有汗用貢術，與桂枝湯作用相同。

此法是整個桂枝法系列的基本法之一。桂枝法系列中所有的法，所有的變化，都是從這個基本法開始衍變、衍生、加減，化裁得來的。我們可以據症做到法中有法，法中變法，從而很快的去治愈疾病。此基本法以桂枝尖為君藥，統領諸中氣藥（術、草、楂肉、姜），基本法的這幾味藥，是桂枝法系列各個立法的奠基之藥，是一般情況下的必用之藥。

思考題：

1、桂枝法與仲景桂枝湯有什麼不同？

2、為什麼在桂枝法裡重用了生姜，而沒用大棗？

3、為什麼在桂枝法裡不用白芍，而用了山楂？

4、如果桂枝定位在後天八卦及大成卦的山水蒙卦，那麼楂肉應該定位在什麼卦？

二、桂枝基本法類型之二

【組方】：

桂枝，蒼術，楂肉，生陳皮，炙甘草，生姜。

【歌訣】：

桂枝法有基本方，桂枝術草楂肉姜；蒼術配加生陳皮，傷寒無汗用此方。

【法解】：

用桂枝尖宣通太陽，透達少陰，引坎中之陽由内而外，緣木上行。蒼術制土洩水，膀胱之氣化必宣，太陽開啟，肌腠得理。楂肉化積消凝，使桂枝尖撥轉陰陽道路易進易出，裡面通達，氣機可行。生陳皮使皮腠雙走，内外交通，與蒼術偕行，遇太陽之氣使水邪化寒為汗，營潤而出。生姜借陰中之陽，透達于太陽所行之路，使膈中之格歸于通化之機。甘草與桂枝尖相合，務期化陰為陽，内外之通達皆成自然。

【應用要點】：

傷寒無汗用蒼術，此法要求服藥後胸背有粘汗即止，不能過汗傷陽。此法與麻黃湯作用相同，彭師稱之為麻黃湯法。

思考題：

1、為什麼貢術與蒼術的轉換運用，就可以解決中風與傷寒、有汗與無汗的問題？在仲景的傷寒論裡，是通過什麼方劑解決中風與傷寒問題的？

2、在什麼情況下，可以酌情加淫羊藿？淫羊藿九一之數最富，什麼叫九一之數？淫羊藿應該處于後天八卦的什麼位置？在彭師的桂枝法醫案中，為什麼第一付或前兩付都不用淫羊藿？之後再加淫羊藿溝通陰陽？這樣用藥的次第是出于什麼考慮？

3、蒼術和白術這兩味藥的功效，有什麼相同點和不同點？生陳皮與廣陳皮的功效有什麼不同？在彭師醫案中，毛化紅（化桔紅）的使用指征是什麼？毛化紅與廣陳皮可以替換使用嗎？

三、建中湯法

【組方】：

桂枝，生貢術，生楂肉，炒大麥芽，炙甘草，生姜，（砂仁、白叩），（淫羊霍）。

【歌訣】：

基本法加大麥芽，外邪脈緊建中法；砂仁白叩來助陣，能納能化中宮振。

【法解】：

此法是在桂枝基本法的基礎上，加用炒大麥芽，酌情也可加砂仁，白叩，淫羊藿。

用桂枝尖撥開太陽，引坎中之微陽與太陽相接。遇炒麥芽解肝脾之郁，土木更加協合。桂枝尖、炒麥芽、生楂肉三者聯袂而行，化氣滞，行血淤，消肉食，通腸胃，更助生生之機而仍歸于坤土。生姜通達神明，君相二火更能相照，上下得以親洽，中州得其溫暖。此法之用：運化興，大氣舉，氣血交流無阻，生化更能有用，乃建中立軸之大法也。（西砂仁納五髒之氣歸腎，用老叩啟胃腸，而納谷有嘉。）

【應用要點】：

此法補脾胃之虛，建中宮助消化，使陽氣上升，陰氣下降，營衛調和，陰陽不偏，同時心悸，心煩可治。此法不用饴糖，因嘔家，灑家不适應饴糖。該法适用範圍廣，凡胃弱飲食不消，完谷不化，用此法必效！（《大醫火神師徒傳道錄》）

這是盧鑄之醫學的建中法，在桂枝基本法的基礎上加了炒大麥芽（也可加砂仁、白叩），為什麼要選加這幾味藥？因為病人的胃氣反咉出了明顯的問題，比如吃飯不香，厭食，不消化，腹脹等等。中氣出現問題，就在基本法裡再加進能夠解決胃氣問題的藥。這個法裡就可以加砂仁、白叩和大麥芽這幾味藥，把着力點放在建中上，解決胃氣弱的問題，人體這個大輪盤也就能夠正常的轉動了。

注1：久病體弱者加黃芪，為黃芪建中法，惡風者效更佳。

注2：若陽虛者還可加附子，扶陽、建中、理中同行。

注3：大麥芽，氣平微甘，富生生之能，肝之本谷，疏肝理脾。

注4：大麥芽，楂肉合用，化氣滞，行血淤，消肉食，通腸胃，有生生之能（助胃消化，助脾運化，生長宗氣以供全身）。

注5：大麥芽，甘草合用，由脾而肝而心，環中（胃和脾）入肺而腎。

注6：大麥芽，姜，術合用，助火（心，腎）、土（脾，肝）使化機調達，生生不息。

思考題：

1、建中法和理中法有什麼不同？什麼情況下用建中法，什麼情況下用理中法？

2、适用于建中法的脈象是什麼？适用于理中法的脈象是什麼？假如患者有外邪，應該用建中法，還是理中法？

3、在什麼情況下，可以加砂仁，在什麼情況下不宜加用砂仁？砂仁的功用是什麼？

4、在什麼情況下不宜加用黃芪？有的患者在使用黃芪後，為什麼會出現嗓子幹痛的現象？是什麼原因造成的？

四、桂苓術甘湯法

【組方】：

桂枝，術，茯苓（茯神，珠茯神），生楂肉，炙甘草，生姜，（淫羊霍）。

【歌訣】：

桂枝法加茯苓神，化氣行水第一方；炮姜蒲黃治血尿，蓄尿菖蒲茱萸湯；

【法解】：

此法是在桂枝基本法的基礎上，加用茯苓。

用桂枝開太陽之氣，使氣化宣通。雲苓通入水泉，使水精之氣上升于離宮，離火得助，相火安位。蒼術引胃之水達脾，轉入小腸，以入膀胱，并交太陽，闌魄兩門無阻。炙草安脾土，奠後天，以接先天。生姜宣通神明，交達于三焦。此法之用：行水與化氣流行，化源與運化不息；地氣上而為雲，天氣下而為雨；肺能通條，脾能轉輸；太陽寒水環環相扣，天地交泰旋轉自如。

【應用要點】：

此法作用為化氣行水。心下逆滿，氣上沖心，起則頭眩，脈滞（濕）、脈緊者可服。濕重，無汗者可用蒼術；濕重，年老體弱易汗者，則用貢術。

注1：此法治血尿則加泡姜或生蒲黃。

注2：蓄尿加吳萸，石菖蒲。

注3：有燥氣則加用油厚樸。

注4：茯苓（茯神），滲淡之品，平淡之性，利水、淋、蓄尿、尿血均可醫。因其入肺入脾，肺能通條，脾能轉輸，其功皆在利小便，小便利則水行氣化（此法之關鍵）。水濕停留則關節痛；水濕不運化則煩滿；宿食（停食），則中宮阻塞而津液不生，津液不生乃口焦口幹。以上諸疾皆小便不利所緻，小便利，則諸疾可愈。

注5：茯苓，桂枝，貢術相合，宣化膀胱，上快胃口（吃飯香），凡漚渎壅塞可行，内通而外運。

注6：茯苓，姜同用，上下清澈而髒腑調合。

注7：茯苓，甘草同用，地氣升，天氣降，陰陽得理。

思考題：

1、在什麼情況下用茯苓，什麼情況下用茯神，什麼情況下用硃茯神？三者之間有什麼相同點與不同點？

2、什麼情況下，臨床上可以采用鄭盧醫學的硃茯神法？

3、此法為什麼可以治療蓄尿、血尿、腿腫、煩滿、宿食、口焦、口幹，其作用機理是什麼？

4、出現什麼脈象的情況下，可加用油厚樸？油厚樸的功用是什麼？

5、為什麼彭師在應用要點上說“脈滞，脈緊者可服”，如何理解滞脈和緊脈？濕滞與氣滞有什麼區别？怎樣辨别？

五、祛外風鎮内風之法

【組方】：

桂枝，貢術，楂肉，天麻，炙甘草，生姜，（淫羊霍）。

【歌訣】：

桂枝法有基本方，桂枝術草楂肉姜；内外鎮風加天麻，太陽傷風降壓方。

【法解】：

此法是在桂枝基本法的基礎上，加用天麻。

以桂枝尖撥開太陽，使氣化得宣，引坎中之微陽布于三焦。生貢術崇土制水以伏火，使火能溫水，氣能上通。楂肉理脾胃，和五髒，而中樞運轉。天麻袪外風鎮内風之妙品，理肌腠，達網膜，鎮陽明，安頭風，使風不能内竄，助清陰以護清陽，正邪即不相争。

凡脈浮，畏風，或脈浮緊，或左手脈沉取洪大，肝脈浮者，此為外風，或外風内風皆有之證。此法祛外風，鎮内風，并可穩定血壓，降血壓，頭昏可愈，凡太陽傷風症皆可用之（《大醫火神師徒傳道錄》）。

【應用要點】：

注1：天麻，性溫，有鎮風之能。上達巅頂，下入水底（腎），中達心孔，鎮正陽（太陽證之邪），頭痛皆醫。

注2：天麻合桂枝，開太陽之氣，引一陽（坎中一陽）緣木上行，循心包，通肺竅，而大氣升舉。

注3：天麻合淫羊霍，扶正陽而雜邪乃祛。

注4：天麻合甘草，振中宮。

注5：天麻合姜，有安内攘外之效。

思考題：

1、楂肉加天麻為什麼可以降血壓？其作用機理是什麼？

2、在臨床中，若加用楂肉和天麻不但不降壓，反使血壓飚升，說明患者有什麼問題？臨床中如何據症變法？

3、用天麻的脈象指征是什麼？當出現什麼樣的脈象後，就不能用天麻？

4、此法在什麼條件下，可酌情加淫羊藿？

六、祛痰潔重樓之法

【組方】：

桂枝，茅術，楂肉，法夏，石菖蒲，茯神，炙甘草，生姜，（酌情加淫羊霍）。

【歌訣】：

茯神法夏石菖蒲，袪痰化濁潔喉嚨。

【法解】：

此法在桂枝基本法的基礎上，加石菖蒲、法半夏、茯神。

用茯神鎮心宮而行水，使膻中無水之侵擾，膏肓能收能放，上與肺源相接，呼吸不亂，下與贲門相連，放納無錯。加菖蒲，撥開呼吸清陽道路，使心竅開放自然，膏肓之機即無壅塞。用茅術洩脾胃之濕，法半夏降膈中之凝，疏重樓而行污濁，使脾胃通達。更與桂枝尖偕行，一切凝滞污穢之物，逐漸化歸下焦決渎之處，膀胱氣機推行無阻。

【應用要點】：

注1：石菖蒲，生于水石之中，氣味辛，微溫微苦。通心竅，入水底而引微陽上升。

注2：石菖蒲得茯神，行濁水而升清；

注3：石菖蒲得法夏，疏重樓而行污濁，清濁可分，哮喘可定。

注4：法夏，氣辛味溫而烈，法制氣則平（法夏，京半夏，姜半夏都是以法炮制），半夏有降逆之能，通沖之效，濃痰可消。

注5：法夏，桂枝，茅術同用，行水化氣，祛痰；

注6：法夏得石菖蒲，疏肺絡，清濁可分；

注7：法夏得茯神：氣化乃宣。

思考題：

1、在使用該法中，若患者又出現嗓子痛或癢，應該怎樣據症變法，加用什麼藥？

2、若患者有深痰或陳痰，用此法還是咳不出，應該加用什麼藥？

3、在出現什麼脈象的情況下，宜先用非附桂法使患者将陳痰咳出來，之後才能用桂枝法？

七、祛肺寒助肺氣之法

【組方】：

桂枝，貢術，楂肉（小茴）， 砂仁，石菖蒲，法夏，炙甘草，生姜。

【歌訣】：

桂枝綜合法更強，夏砂菖蒲全用上；夏砂菖蒲袪肺寒，天明地朗肺氣強。

【法解】：

此法在桂枝基本法的基礎上，加石菖蒲、法半夏、砂仁，彭師稱之為桂枝綜合法。

用桂枝尖撥開太陽，透達少陰。石菖蒲潔膻中、通心竅，入水底引微陽上升。法半夏降膈之逆，使脾胃通達，與石菖蒲，西砂仁偕行，上傳心神于肺宮，下引水精于肺胃，肺寒盡可袪，肺氣得其升，一切凝滞污穢之物，随肺之肅降，漸漸化歸下焦決渎之處，金生而水暖，水暖而木調，務期使膀胱之氣機推行無阻。

【應用要點】：

注1：胸悶，肺脈沉滞而緊，肺氣弱，或咳或不咳，均可用此法。

注2：砂仁，氣味辛溫而柔，理氣化痰，化精輸精，由上而下，由内而外，更能使精氣合五髒。

注3：砂仁，貢術，姜同用，通五髒，而肺、而腎、而心、而肝、而脾，皆可與營衛協合。

注4：砂仁得桂枝，引太陽（肺）入太陰（脾），通達于交彙處。

注5：砂仁得淫羊藿，可使陰陽攜行，精氣運化髒腑安和，而神氣泰然。

注6：細砂殼可以開上、中、下三膈。

注7：砂仁分三種：砂仁粒、帶殼砂仁，西砂殼。

思考題：

1、砂仁、法夏、石菖蒲聯合使用，為什麼可以袪肺寒？其作用機理是什麼？

2、如何判斷肺寒與肺熱，各有什麼脈象指征？

3、肺寒會不會引起發燒？什麼樣的肺熱不能用桂枝法？甚至下咽必死？

4、假如患者不需要化痰，在無痰可化的情況下，為什麼還可以用法夏與砂仁，菖蒲配合袪肺寒？法夏的作用機理是什麼？

5、砂仁粒、帶殼砂仁和砂殼，在桂枝法中的功用有什麼不同？

6、在什麼情況下該法中楂肉應換成茴香？

15、治濕疹皮疹之法

【組成】：

桂枝、茅術、小茴香、甘草、生姜。蛇床子、地膚子、香白芷、花椒、茯神（蒼耳子、陳艾）。

【方解】：

本法在桂枝基本法二（即疏肝醒脾法）基礎上（未用淫羊藿），加蛇床子、地膚子、香白芷、花椒、茯神。

蛇床子氣平味辛，引血潤燥，清肌腠中之燥濕，解皮膚之風癢。地膚子化皮膚中之垢濁，消肌腠中之凝瘀，開太陽、陽明通達之路。白芷辛香之品，入肺絡而通皮毛，化清中之濁，清陰中之穢，凡氣血中有留污，瘀積肌表肌腠之滞，皆可化之。三者聯袂而用，開太陽陽明之道路，皮膚肌腠鬼門皆開，瘀滞肌表肌腠之邪濁污穢，随太陽而化之汗，随陽明大腸降為便而出；借花椒之開通陰陽之性，但凡内外纖維之空穴之處，其邪氣污濁均經其内服外洗而消之。更借茯神甯心神而導濕濁分化，一切皮膚肌腠非常人之物皆能随陰陽運行，漸漸化為烏有矣。

【應用要點】：

此法指皮疹、白屑風、濕疹及皮膚上生籽籽（痤瘡），周身發癢之病。病重者，或服數劑未愈者。可加用陳艾、蒼耳子。蒼耳子不用多服，易令人嘔吐或不适。甘草宜生用。

16、去濕通經治痹法

【組成】：

桂枝、茅術、小茴香、炙甘草、生姜、（淫羊藿）。威靈仙、羌活、松節、茯苓、全蔥。

【方解】：

本法在桂枝基本法二（即疏肝醒脾法）基礎上，加靈仙根、松節、羌活、茯苓、全蔥。

威靈仙以根最佳，微苦微辛，擅于通行十二經絡。與松節同用，骨節酸痛凝滞之病可解，筋脈之瘀痛可通。與羌活同用，化風濕之凝滞，脈調而筋暢，使氣血交流于肌腠之間。與茯苓合，分利水濕之力，通達于十二經絡内外，皆能使之随陽行而陰化。再借全蔥，其青白相間，通經通絡，通達内外，宣清竅，化濁陰，使九竅無阻，百脈可調，肌腠網膜得其潤澤，五郁得化，并能導陰陽往來順利，使營衛氣血得調，唯助生生化化之機，一切痹阻之邪氣，皆可随其通導之性而化為烏有矣。

【應用要點】：

此法是治療風寒濕雜聚而為痹病的初始之法，爾後尚需附片、川烏等法，才能治痹病使之痊愈。根據病情，法中可加用生杜仲，廣台烏、石楠藤、西砂仁，或益智仁。當脈緊裡寒而非太陽證外邪時，方可用此法，以免引邪入裡，反而加重病情。廣台烏用于病疼痛，或體弱者不可用羌活者；四肢痛者加用石楠藤；腰、經絡傷痛者可用杜仲。

17、去瘀行血之法

【組成】：

桂枝、貢術、小茴香、炙甘草、生姜、淫羊藿。刺五加皮、川芎、茯神、西砂仁。

【方解】：

本法在桂枝基本法二（即疏肝醒脾法）基礎上，加刺五加皮、川芎、茯神、西砂仁。

刺五加皮微寒微酸，有治風痹之能，去寒凝之痛，有健步強身之效。川芎得金土最富，行氣化郁，通肌腠，達網膜，為内外通達之良品也。與五加皮合，血管得柔和，血脂可降，脈勁可緩。刺五加、川芎、茯神與砂仁合，正氣得納下歸正，污濁随陽行陰化而消，氣血暢行，神魂安甯，經脈柔和，氣血運行流暢，一切都随砂仁之納下而歸正，随其升動而暢行，經絡氣血運行陰陽相随，元陰元陽刻刻不離，土也，金也，水也，木也，火也，五行運化皆成輕車熟路，血脈暢通元阻，瘀血污濁自無存留之機焉。

【應用要點】：

此法去瘀行血，對血管趨于硬化，血脂高，以及高血壓，局部皮下血瘀可用。其脈滞而勁。此法可加附片。

18、抽爻換象之法

【組成】：

桂枝尖、茅術、廣皮、炙甘草、生姜。淫羊藿。

【方解】：

此乃為麻黃湯法未用楂肉，加淫羊藿。

茅術與廣皮合，分濕濁，調金木，借桂枝升達之性、透達太陽之力，使邪氣從太陽皮毛而出，經潤後鬼門而解；與淫羊藿合，則開合有度，随陰陽開合之性而動，使汗出不過，納不閉汗，自然皮毛與肺之呼吸相通，一吸一呼而開合皆可成自然之機動也。桂枝得淫羊藿，一出一入，一開一合，以引陽入陰，以宣陽而化陰，使内外宣通，陰陽協合，而營能守中，衛能護外，人身内外如一，百脈暢調，周身舒達矣。

【應用要點】：

此方為元氣将複之際，寒氣閉寒毛竅，使營衛協和之機被阻，為風寒傷及太陽陽明之界限，借仲師桂枝法，協助太陽，撥轉肌腠，使太陽陽明轉輸有路，而營衛得以協和，寒邪可解，六氣可複。此際不宜攻伐，藉此協和營衛，引通去來，不必用桂枝全方。此為抽爻換象之妙法也。
19、化氣行水法

【組成】：

桂枝、茅術、茯神、炙甘草。棗仁、伏龍肝。

【方解】：

此法乃桂苓術甘湯法，加棗仁、伏龍肝

用桂枝開太陽之氣，使氣化宣通；茯神、棗仁使心脾瘀消而正扶，水土相合；伏龍肝、炙甘草火土相合，上下相通，氣血自然流暢；調通三焦，氣化乃行，四旁能運轉，以化氣行水。

【應用要點】：

此法主要應用水濕彌漫中上二焦，所引起的起則頭暈目眩，胃脘振水聲，心神不甯，納食不香等。

20、引通道路的先鋒之法

【組成】：

硃茯神、西砂仁、茅術、桂枝、炙甘草、生姜。秦歸、生蒲黃、杜仲、蔥白。

【方解】：

用硃茯神撥開膻中，打開意路，君乃得明，下乃得安。秦歸潤木清風，使風息而木靜。桂枝撥開太陽，砂仁納氣易入，陰陽乃能合和。茅術溫土燥濕，使桂枝、砂仁再助化源，濁陰易消，微陽易起。蒲黃化瘀分濁，杜仲導經絡，使精血容易導達，經絡得其柔潤。蔥白通脈道，氣血循行無阻。生姜撥通神明，下與相火相接，中宮得其溫暖，生化循環無間。甘草奠安中土，使運化通達四旁，陰陽之往來即成輕車熟路。是為引通道路之先鋒法也。

【應用要點】：

此法可以看成是硃茯神為君藥法，也可以看成為桂枝湯法加味而成。此法能使經絡順柔，氣血循環無阻，利于以後用藥。一般用于血症初始之時，包括吐血。

附：桂枝法系列歌訣

桂枝法系列歌訣之一：

桂枝法有基本方，桂枝術草楂肉姜；

傷風有汗用貢術，傷寒無汗蒼術良；

蒼術配加生陳皮，盧門名曰麻黃湯；

貢術配加廣陳皮，無需發汗用此方；

流汗不止加淫羊，勾通陰陽功能強；

内外鎮風加天麻，又治傷風降壓良；

桂枝法系列歌訣之二：

基本法加茯苓神，化氣行水第一方；

血尿炮姜或蒲黃，蓄尿菖蒲茱萸湯；

苓夏菖蒲祛痰濕，厚樸化燥嗓不癢；

蒼術配合骨碎補，牙龈腫痛消潰瘍；

肺燥咳嗽怎麼辦，貝母化燥紫菀幫；

夏砂菖蒲祛肺寒，天明地朗肺氣強；

桂枝法系列歌訣之三：

基本法加大麥芽，外邪脈緊建中湯；

砂仁白蔻來助陣，能納能化中宮強。

頭痛防風加天麻，再加白芷升清陽。

鼻炎過敏花辛夷，眼睛幹澀密蒙花。

茯苓官桂五靈脂，再加麥芽胃腸行。

桂枝綜合複法好，夏砂菖蒲都用上。

桂枝法系列歌訣之四：

桂枝法又基本方，楂肉換成小茴香。

肝腹疼痛吳茱萸，舒肝醒脾公丁香。

佛手青皮舒肝氣，肝氣郁滞廣郁金。

肝區痛甚玄胡索，破堅化凝最可行。

肝胃不和嘔吐逆，公丁藿香吳茱萸。

玄胡良姜菖蒲行，心腹急痛盡可去。

桂枝法系列歌訣之五：

月經腹痛脈緊滞，引血歸經法來治。

蒲黃青皮砂仁神，脈緊外邪法桂枝。

宮寒疼甚加吳萸，味道很苦利于病。

月經七八天不淨，再加杜仲續斷醫。

配加陳艾治崩漏，生姜炮姜全都用。

當歸桑螵随症加，女子月信病可清。

桂枝法系列歌訣之六：

帶症陰癢氣味異，治療化濁法來主。

伴有外邪脈若緊，桂枝法裡祛濕凝。

桑螵配加烏賊骨，滋肝潤脾氣血行。

檀香潔髒又去污，化精化氣水氣溫。

脈象有緊用砂仁，納氣歸髒又歸腎。

脈象不緊益智仁，着重納下最有神。

桂枝法系列歌訣之七：

肌腠皮膚有寒濕，滿臉痘痘長籽籽。

基本法中用蒼術，再加茯神香白芷。

肌腠有燥又隐疹，蛇床花椒地膚子。

酌加陳艾蒼耳子，多吃易吐要先知。

過敏通常是陽虛，桂枝法後加附子。

盧門此法太神奇，百發百中治籽籽。

桂枝法系列歌訣之八：

以上諸法各有功，桂枝法裡真好用；

桂枝法象一個筐，諸藥諸病都能裝；

大法常法法中法，辨證對了才出方；

一個禁忌三綱領，八不可汗要牢記；

桂枝法後加附子，進入桂附法領地；