十二種墳堂放水的法訣
十二種墳堂放水的法訣
風水術數派别衆多，各派别放水各有不同方法。綜合目前較常見的墳堂放水法有如下十二種之多。
第一種，先後天八卦對倒放水法
例如乾山放水艮、丙，子山放水坤、庚。其餘類推。
其方法的理義是根據山頭先後天八卦對倒而導尋出放水的位置。
第二種，九星放水法
該法比較常見，這裡就不多說了。
第三種，順逆放水法
該法的理義以外水收内水為指導思想，所以墳堂放水以放逆水為吉。
第四種，易卦方水法
該法放水口的方法是以生成數，合五合十，以退氣之運數卦爻用作放水位，其義理是放走衰敗之氣運。
第五種，三合放水法
該法以十二長生水法來推算，以沐浴、衰、病、死、墓、絕為放水位置，理義亦是把退氣之水放走。
第六種，河洛放水法
該法是以龍、穴、山、水、向五大要素構成河洛數而确定放水位置，此法理義懂河洛者自明，這裡不用多說了。
第七種，零正放水法
該法原理出自于《天玉經》，正神水以十二長生水來推算，即生、沐、冠、臨、旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養十二方位。零神水則是十二長生以外的，零神水的推算以七十二穿山透地，左右明堂之水勢來推導，其放水理義一句話概括為:“龍合向，向合水，向水流歸一路行”。
第八種，天幹放水法
經雲:'水從天上來…莫教支辰起禍端”。所以該法以放天幹水為主。但有兩種情況不在此例，一是廿四山之天元向可用地支放水，二是申子辰水局、寅午戌火局合四大墓庫可放地支水，其法有經雲為依據:“乾坤艮巽四禦街，四大尊神不用排”、“…金羊收癸甲之靈，鬥牛納丁庚之氣”又'坤壬乙，巨門從頭出…辰丙辛，位位是破軍…”。
第九種，五行放水法
此法理義出自于五行生旺之理。
如丙午丁三山屬火，放甲卯乙水，叫“火木通明”。明其理，其餘類推即可。
第十種，金玉滿堂放水法
該法考證不了出處，其法亦稱'滿堂紅”放水法。
玄宗風水在考察各地的舊墓中得知，很多舊墳，舊墓墳前并無墳堂，亦不作月池，任其自流，但後代亦人才輩出，丁财大旺。亦極安穩。
由此得出，該法亦善能行。
第十一種，自然放水法
該法不鳥你什麼門派，什麼口訣，什麼天支地支字眼。其法認為，風水本屬自然，水永遠是往底處流，所以該法放水是以向着地局最底處放之即可。在考察中所見也不乏其例。
第十二種，光氣放水法
本法依據地局依據其墳所納得的光氣來确定，其理義是“光氣有來處，亦有去處”那麼去處即是放水的位置了。
此法放水并無師傳口教之類口訣，其法需要觀察其地局其穴的光氣來去才能決定，有時亦有放“滿堂紅”之類水。
依各地考察中得知，此放水法目前隻見玄宗門玄宗風水一家使用。
就風水理氣而言，墳堂放水之法在風水中的作用是用于龍脈地氣的疏通，不使其堵塞，其原理就是山與水要交媾，才能長久吉祥。山水的交媾脫離不了'天光下臨時，地德才上載”之理。
至于上述諸多放水法那種含金量最高，要靠你去考證了，如果想不勞而獲的話花的小錢找個靠譜的老師學習就手到擒來了。
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