《道合陰陽》一一布局陽宅風水的十二種思路
文/君子之道楊善君
中華傳統文化在新時代背景下取得了前所未有的發展和繁榮。
在中國古代的風水文化中，百花齊放，百舟争流。風水風水文化發展到今天，已經擺脫了太多的神秘和玄機。它是一門與多種文化交織在一起的純地理辯證法學科。
正如他們所說：世界上的事物不斷變化，同樣的原則适用于風水的設計。無論用什麼方法，房屋的風水布局都離不開陰陽、四象正位、五行克制、九星八宮、命元等核心法門。.
風水布局十二法則，基本解釋了風水布局的奧秘。
①通過觀察地氣的盛衰，無好壞之分。
“地氣”是隐藏在大地之下的元氣，堪稱大地之魂。一般肉眼很難觀察到：它是一種氣場，一種精神物質，一種直接影響人類生存和生活的場。
地氣有生氣、吉祥、死亡、邪惡等多種氣息，人類不易察覺，但人類卻能感受到。最直觀的就是讓人心情舒暢、順暢、愉快，這就是地氣好的原因。反之，如果你感到壓抑、陰郁、壓抑、不舒服，那就不是什麼好地方，也不适合人居住。這是辨别地氣好壞的最基本的方法。
②檢查府氣的盛衰。
“宅色”指的是屋檐和宅邸四周的顔色。氣生于地而現于氣流中，在陽光的照射下必然會形成不同的顔色，飄浮在天花闆上和周圍形成不同的顔色。紅、紫、黃為吉祥，黑、灰如煙為不祥。天氣晴朗時最容易看到。
③觀察方位觀察九星八宮
給陽宅貼風水，首先要确定宅座的坐向，即正、正、同、虛。在現代社會，随着鐵、金屬和電磁波的廣泛使用，在使用風水羅盤确定房屋的坐向時，很容易出現混亂或不正常的情況。很多時候，學位和金錢甚至相差幾度，十度。出現這種情況，就要用原來的方法，從山的中心和頭的中心畫出房子的坐向，根據它的正方向來确定吉兇宮的位置。或兩個方向。
④岔水口破屋，禍福。
在研究地理風水時，一般認為以山來定龍的吉兇。坐山的好壞決定房子的好壞。風水先賢認為：“尋龍以脈止，定穴以氣相，用而吉祥。”後天之用先天造化性好，後天之樂适時用之。
⑤查元幸福破，家興衰。
房子的興衰是由元運和房子的坐向決定的。範望星上門，家家興旺；否則房子會衰落。
名師有言：“前者為禍福把，後者為生死門”。辨别房子的旺衰，需要了解主相，主要看旺星是否朝向和氣口。門是房子的氣口。門對星，家财旺。
⑥查山水破屋丁财。
“山主為丁，水主為财”。看人的人是山川星辰的興衰，看人的财物是水的吉兇。山星見山人定王，星見水财。就是求形氣合一，即從山星看瑞山，從星宿看瑞水。高一寸為山，低一寸為水。建築物和房屋可以這樣擺放，否則就沒有高低好壞之分了。對于水，清水、自來水、收集水、淨水都是有益的。
⑦檢查風口，以避宅兇吉兇。
精神好壞決定房子的好壞。氣口分為内氣口和外氣口。若外風門指向星辰，内風門指向星辰，或内外風門指向星辰，則合為先天數，即一六，二與六。七、三、八、四、九的組合為吉祥，或内外二口星相組合，即二八、三七、四六、五五、一九，也是吉祥。外氣門的對星與内氣門的對星不僅相通，而且屬于外生内養，有利于增喜。
第二個出風口一定要用房屋門口作為内出風口，走廊門作為外出風口。
例如，在營業場所，餐廳、商店或營業場所的大門應作為内部出風口，而人氣來源的樹叉或十字路口應作為外部出風口。
兩個氣門的關系，應該是根據現在運盤内氣門的星象，按照陽陰三陰的規律飛過九宮，利用星飛的本源關系至内氣門和内氣門。.若生外氣口星，扶持内氣口星，則财運旺。若合為十或合為生數，則财運更旺。然後财産損失。
在處理内外氣門的星相關系時，應以内氣門為主，以外氣門為客，講主客關系。客養主，則生财；
⑧命之星掌管人的禍福。
判斷人的禍福，要看與自己同命的山星。玄空風水說“山主丁，水主财”，山星主丁。首先要看飛星盤中第二顆星加山對屬于你的山星會有什麼影響。如果向興盛扶持屬于他的山星，就是吉祥，否則就是不吉利。
查門是不是當旺祥興臨門的，當旺祥興臨門對全家都是有利的。邪氣來，尤其是黑黃，被黑黃擋住的人，或者黑黃星辰的人，最兇。可能會發生無法預料的事故、嚴重的疾病甚至短暫的生命。
⑨觀察财星的盈虧。
判斷财運的盛衰，最重要的是看星，旺則旺則遠，旺則逆星。财運比較旺。财富的高低，取決于财星的實力，以及年星與财星的關系。關系。三、看财星與命主的節育與相合關系。⑩檢察官星，判斷官員的興衰。
一白為官星，六白為官星，八白為官星。元八年，八白将盛，對六白的晉升十分有利。同宮四綠一白的人，也會有晉升的好處。得官星者、生官者、召官擁護者，亦有升官之益，受此三星阻礙者，不合則不得升官。
@超文星爆料進度和退學。
四綠是文藝之星，若與一白同宮，文采将大增。如果是文昌塔或者文筆峰支撐，效果會更好。
@查客星決定事情的好壞。
年星和月星是客星，如果加上主星和吉星，好事連連。客星打敗主星，不吉利；若兇星加年、月、二星，易發生災禍。
科學運用風水知識為社會和人民服務，是先賢們創造風水學的初衷，是千百年來風水學的根本。
（感謝閱讀，不妥之處可忽略）。
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