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《玄女經四十九章》第二十六篇
三玄之通。化之極；物而無母之根也，《極數經》指的是玄極變化之理，六玄之期極，故不可識，三玄之通，三玄之内是物質世界；自然容易看破...
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《玄女經四十九章》第二十七篇
以吾之心合萬物，恨出關，萬物變也。這個是講怨氣起源，始怨也。不會生成戾氣，就不會生出事情來，就易生怨氣”束吾者皆萬物。萬物于吾不...
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《玄女經四十九章》第三十六篇
萬物執理必有變也，人之戾勝世之衰也。浮雲随勢，情動複。《系表經》講的是變化之理。萬物執理必有變也。變者必應其相也，必然會跟之前的...
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最全手診圖譜，一看就懂非常實用
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《玄女經四十九章》第三十三篇
病者言人病，言世人瘋，人言汝為神，病者喜，人言其修，莫不為神，病者言人病，這段話是在說藥的來源，就說這是病，而病人又說是其他人有...
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《二十四孝》全文 譯文
元代人郭居敬編撰《二十四孝》概述了我國古代二十四位著名孝子的孝行故事。孔子、曾子對孝作了系統論述。是徘瞍老漢的兒子（瞽瞍。非常不...
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滴天髓征義——第十一章 再論體用（1）
機括此中求，止于比劫為忌“即來龍破損隔絕之意也，看其阻節之神何神，①認氣于大父母……認流之氣以情，所說是風水學關于龍氣中認氣的法...
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寫作幹貨如何做人設，我流人設方法
寫作幹貨如何做人設，主要從故事創作思路入手。從故事性推導出角色，故事創作中。角色服務于故事。但是角色又能夠升華故事。希望大家創作...
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老子道德經全文與譯文
常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼，在天地開始的時候，"（物質是萬物生出的母體）在"無"（無名）的常態中。我們可以借以（欲）窺探（觀...
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《朱子治家格言》全文
自奉必須儉約。勿謀良田，不要圖買良好的田園，奴仆勿用俊美，妻妾切忌豔妝。祭祀不可不誠。勿貪意外之财；妻、妾切不可有豔麗的妝飾，子...
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曾國藩《治心經》原文 譯文 （進退篇）
任何力量都不能動搖（《養心篇》），凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡。進步處便思退步”既欲稍稍補救于斯民，豈可再避嫌怨，須知禍...
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曾國藩《治心經》原文 譯文 （事功篇）
任何力量都不能動搖（《養心篇》），功名之際須看得淡。世人都想建立不世之功“天下事有所激有所逼而成者居其半”不可因譏議而餒沈毅之氣...
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《幼學瓊林》釋譯卷一 天文
古代傳說中指世界開辟前元氣未分、模糊一團的狀态“【原文】氣之輕清上浮者為天，【譯文】輕清的元氣向上浮升而形成了天：指日、月和金、...
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《幼學瓊林》釋譯卷一 地輿
【譯文】自從黃帝劃分了中國的疆域。【原文】北京原屬幽燕。其曆史名稱有二十七個薊、燕、廣陽、廣有、伐戎、幽州、涿郡、範陽、幽都、薊...
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《尉缭子》原文及譯文
《漢書·藝文志》著錄有雜家《尉缭》二十九篇。但唐初魏征撰修的《隋書·經籍志》卻隻著錄了雜家《尉缭》一種。後晉劉昫撰修的《舊唐書·...
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