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[轉載]古書論尋龍點穴秘訣劉

認砂篇

大凡尋龍與點穴,細把前砂别,龍若住時砂有情,不住亂縱橫。真龍藏幸穴難尋,惟砂識幸心。

砂是指穴場前後左右的山,包括穴前的朝峰、案山,穴後的樂山、鬼山,穴左右的龍虎山、曜山、官星、夾耳山,以及龍身的侍從、衛護、夾送山,水口附近的羅星、禽星、捍門、華表、北辰等星統稱為砂,其作用是1、保護龍穴不受風吹,風吹則氣散。2、聚攔流水,使之不外洩。砂的形象、名稱繁多,不外三種。一、富砂:形體肥圓、方正、豐滿之形稱之富砂。二、貴砂:形體清奇秀麗、端正之形稱之為貴砂。三、賤砂:形體欹、斜、破碎、射、探、沖、破、壓、反、走等形勢稱之為賤砂或兇砂,且忌近穴,明見為兇。以下分類叙述。

一、 桡棹(即纏護砂)

桡棹是龍身之左右砂也,在前面的尋龍篇已有論述。但要護衛周密以遮風、舒展張開以擋水,能使龍身不遭風吹、水劫,便為美也。

蓋桡棹是龍之分氣,從桡棹的吉兇亦可辯龍之貴賤。龍吉則桡棹亦起星辰,帶貴氣龍之兇者,亦必惡陋、兇形。吉者成天乙、太乙、禦屏、展帳、串珠、覆釜、頓鐘、玉珮、劍戟、旗鼓、箱印、關軸、獅象、簡笏、牙刀、倉庫、文官、武将、天馬、貴人、龜蛇、玉帶、金章、文筆之類。森若排衙唱喏,擁若對仗儀從,或簇簇如奴仆、雲從霧集、侍衛森嚴,此皆吉氣之發現也。

龍無枝腳桡棹者,稱之為奴。雖有枝腳,不踴躍拔卓者,謂之弱,散漫萎靡而無收拾者謂之虛;反背無情、不顧本身者謂之逆;兇惡尖利而反射本身者謂之殺;拖拽太重而奔走東西者謂之劫;有枝腳不均或邊有邊無、邊長邊短、邊順邊逆、邊美邊惡者謂之病;又或兩旁垂落,如抛槍、插竹、卧屍、提籮、如繩、如刀、如斬指、斷頭,如茅葉之亂、死蛇、灰囊、鵝頭、鴨頸者,皆兇氣之顯現也。倘誤下之,主疾病、枉死、官事、風聲、火災之應也。

二、 龍虎砂

龍虎者,穴星之兩臂,左曰青龍,右曰白虎,乃穴星之奴砂也,但喜彎環軟抱,自穴後漸漸低至穴前,如牛角者為美,忌昂頭嫉主、臃腫破碎、反背斜飛、硬直角縮,皆為不吉。大抵近穴之砂要看情意,遠穴之砂要看秀麗。但也有結穴有虎無龍,有龍無虎,以來龍之帳角或他來之山湊齊者亦吉。

龍虎斷歌:

左龍右虎兩邊奇,兒孫興旺多田地。

左右龍虎有凹風,寡母主家男夭壽。

龍虎如若不相饒,兄弟相争難共屋。

虎高龍低不相宜,長子貧窮小子富。

青龍高高起樓台,兒孫官職此中來。

青龍向外随水流,定主兒孫離鄉土。

虎似銀梳向穴山,三房及第入朝班。

白虎頭上似繩頭,主人自缢吊高梁。

虎似蛾眉風擺柳,婦人淫亂風聲有。

龍虎兩分飛,父子各東西。

龍虎兩純和,子息便登科。

龍虎兩腰低,子息受孤恓。

龍虎欺玄武,子孫常受苦。

龍虎兩排衙,富貴達京華。

龍虎兩開叉,賭博不回家。

龍虎似連珠,家門富有餘。

有虎又無龍,長子受孤窮。

白虎抱龍頭,淫欲不知羞。

三、 案山

案山者,穴前之砂,最宜彎環向抱,如玉帶、眠弓為美,或橫如琴、方如台者次之,若飽面,破斜則不吉也。順局則宜下砂逆水為案,逆局,橫局則宜上砂順水為案,此結作方真。高低以高不過眉,低不過臍為宜。《尋龍經》雲:“凡看地,須看案,有案兜攔氣不渙,逆砂順案抱為祥,齊眉應心莫斜竄”。

四、 朝山

朝山又稱應星。穴星為朝山之主,朝山為穴星之賓。故大地必有特來之山作朝;枝龍小結,隻可借朝,無特朝,故朝山近,宜開面有情,高低得體,星體尖秀、方圓為佳。忌破碎、欺淩、臃腫為兇,朝山遠宜秀麗、端巧;而以歪斜、頑惡為忌之。

朝案斷訣:

點穴法,看台案,台案分明值萬貫,高應齊眉低應心,莫教穴外星峰亂。

案重重,關鎖住,外窄内寬方是貴,穴高案外見三陽,定見兒孫加官職。

兩案寬,堂局方,案外陽朝三兩行,四顧羅城關鎖住,個中作穴出官郎。

台案偏,燥火尖,對面山峰斜側颠,此是兇砂不可對,下後必定退莊田。

前案來,似推車,疊疊高來轉面回,此是穴前堆玉案,定主家富質庫開。

前案高,似曬袍,四周圓抱穴堅牢,此是曬袍并曬面,家中必定産英豪。

前案橫,如張網,此是官砂并掛榜,推車上馬入長安,登科及第功名廣。

前案欹,似卧屍,一頭高起一頭低,此是屍山來作案,必主外死遠鄉歸。

前案山,帶粗石,一半白兮一半赤,此名廉貞瘟火星,奉勸時師不要覓。

案外峰,生出頭,家中年年被賊偷,此是賊山名緝首,若人葬下夜行偷。

案外山,似筆尖,千裡侵雲插半天,此是朝天文筆現,兒孫及第必争先。

主山低,客山高,玄武無位也徒勞,主弱客強非結穴,奴來欺主逼強梁。

穴前堆,如案台,三堆五堆面前排,此是香爐山出現,定出巫師神道材。

朱雀如刀嘴,口舌年年起。朱雀小石墩,患疾又遭瘟。

朱雀彎弓勢,銀帶羅衣貴。朱雀似背弓,向着定孤窮。

朱雀層層高,代代出英豪。朱雀似冬瓜,黃腫出其家。

朱雀如生龍,斷定出三公。朱雀如覆鐘,富貴似石崇。

朱雀抱石頭,淫欲不知羞。朱雀似尖筆,榮華達京華。

朱雀如屏風,爵位定豐隆。朱雀不回頭,遊蕩出他洲。

五、樂山

樂山者,穴後之護托也,順龍結穴無樂山,隻有橫龍,側龍及側腦等俱要樂山。樂山之星體,要尊重高聳,緊貼穴星為真。若低矮、遙遠,則力微而無用。

六、照星

照星是主星後面之蓋座,前朝曰應星,穴後曰照星。以照、應而言也。形體以尊嚴高大壁立于後,必系大貴之地。土屏為第一,大金星此之,橫水帳、芙蓉帳、沖天木、火亦吉。世人尋龍點穴,多貪朝對尖秀,漫作貴斷,殊不知穴之富貴貧賤在龍,其尊貴在屏樂,在照星。俗語雲:甯可無朝對,不可無樂屏。

七、夾耳山

夾山是指龍穴兩側特起星峰拱夾之山,以兩邊俱有為真,單側有不取,龍身有拱夾峰稱之為天乙、太乙。穴旁兩峰夾拱曰:“無心十道夾耳。”隻有貴地有之,尋常小地則無此。

八 、遠秀雜砂

遠秀是指朝案外的遠處秀麗之峰,雜砂者案山内外左右之雜山,凡登穴能見者,俱有應驗。如文筆、貴人、禦屏、錦帳、鐘鼓、天馬等等,俱以尖、圓、方、正為吉,歪斜、粗頑為兇。

九、 官、鬼、禽、曜

官鬼禽曜各有所屬,官星主貴,鬼星主富,禽星主榮,曜星主壽,故應之福祿壽也。

1、官者,前案背後拖出之秀山也,穴上見者稱之現世官,官星不可托出太長,太長為分氣不吉,故曰:官要回頭鬼要就。回頭者,不長去也,就者,抱本身也。

2、鬼者,穴後拖出之山,以緊靠抱穴為吉,官鬼兩星要相照應,經雲:鬼星定用官星對,便是金牌榜上人,有鬼隻是聰明子,有官無鬼祿難明。

3、禽者,小圓墩也,或居過峽之兩邊,或在龍之桡棹上,或居穴前左右,若居水口之間叫“羅星”,但不宜居龍虎明堂内。

4、曜者,龍虎肘外拖出之山,若從龍虎嘴頭出者曰“明曜”,在此四星中,惟曜為最貴,隻有真正貴龍,方能發曜,故楊公曰:“龍真穴真若無曜,空有星峰重疊照,縱饒積玉與堆金,兒孫終主登科少。凡地有曜則貴,無曜則不貴。凡砂貴逆水,惟曜宜順水,順水則出官,曜宜長大,則貴亦遠大,更須明曜與刑煞相别,明曜與刑煞相似,辨别之處在于:凡尖頭斜出外而順水者,乃明曜;若斜向内而入堂射穴者為刑煞也。

十、水口煞

1、捍門

兩山對峙于水口,河水從中間流出,稱之捍門,捍門最喜成形如:日月、旗鼓、龜蛇、獅象等形。若有九層、十二層之多,必結“禁穴”。有一層兩層,亦主王侯、後妃、将相、狀元之貴。如果捍門之外又有羅星,尤為最貴,經曰:“捍門之外有羅星,便作公侯山水斷”。

2、華表

兩山對峙于水口,山勢高聳、頓卓者稱之華表,又稱桓表,類似現今的紀念碑,記功碑,總而言之,要其形特出為貴,此種華表山若居水口,其内必結大地。

3、羅星

羅星者,龍之羅城口外,水口截氣之山也,大為硖石,小為羅星,羅星大都是巨石。沙洲、土墩、小山之高起者,亦稱“禽星”,以石為貴,土次之,以逆水落者為上,橫水次之,順水去者非羅星,其形尖圓方扁為正,破碎欹斜者,非全美也。羅星即羅喉火星之餘氣,龍得火星作祖者方有羅星。凡水口有圓墩、石印,形雖低陷,關内亦必有真龍住結。

4、獸星

獸星與捍門相同,是水口兩岸的山,形狀像獅、象、龜、蛇等動物者,俗稱:“獅象把門、龜蛇把水口”。獅象、龜蛇是文、武、金、火之靈,得其守護,此地區必産富貴、英傑、才子佳人。

5、北辰

北辰是高大石山、尊嚴挺立、獨高與衆、正當水口,水從兩邊流出,似若中流砥柱之形,稱之北辰星,隻有王侯之地,或“禁地”(出真命天子的穴地)才具有此星,北辰宜逆水而上者力量而真切。

北辰與捍門之辨别

捍門是羅城上生作水口,兩山相對,水從口出;北辰是羅城下生出水中,水從兩旁行走,如軍塞、函谷之狀,較禽星為尊大,鎮住流神,使之不能勁去。

《太華經》論水口斷語最為精到,摘錄如下:

太華仙訣論城門,此法分明世罕聞;

将相公侯并貴賤,皆在城門水口分。

水口交羅生怪石,大小高低論重輕;

高大名為北辰位,必産英雄不敢聞,

百丈石山高聳起,此名大獸北辰星;

水口若見北辰鎮,水口湧起膽寒驚。

獸星北辰關水口,必主皇王鎮國人。

低小石頭生疊疊,定出發财積谷塵。

獅象麒麟犬馬現,蝦蟆魚勢似人形。

龜鼈魚鳝如鳅出,石圓光淨出朝臣。

亂石尖斜高低見,此是落河大火星。

便出大富堆千萬,買官家有大光榮。

陰樂螺印最貴星,封相封公作大臣。

或湖或潭或交劍,沙洲大石及圓墩。

左右交牙生石嘴,此号官星正體形。

官星若在城門現,石嘴堆堆入相門。

蛟潭龍窟居水口,神靈鬼洞蔭鄉村。

千般怪石生于水,定有真龍裡面藏。

水口石龜石蛇出,富貴榮華大貴人。

怪石若多推第一,提刑各部有高名。

城門一重高一重,代代兒孫不解窮。

大山擁起城門閉,世享榮華得久長。

水口一重低一重,不生奇石定貧窮。

縱饒父好兒須敗,一代風光便見兇。

若見城門三五折,兒孫定與國王親。

水口深潭三五裡,定為相國萬民欽。

水口石山侵上天,擁起崖峨壓衆山。

代代武文人過府,英雄猛烈萬人看。

水口圓墩有石印,若還低陷也昌榮。

大山粗昂是北辰,定産男兒統萬兵。

大石見兮三十裡,定有榮華入帝京。

小小石頭出小富,代代兒孫禾米塵。

大者帶小最為吉,兒孫永遠發滔滔。

此是太華論水口,有人傳得姓名高。

水口砂形千變萬化,還有将水口砂分為上、中、下之格,又以上、中、賤之龍配之,以定應驗等級,此法可參考人子須知便曉。總之,每到一處一鄉,在水口處見水口砂,可測度其内陸之大小,要多臨場觀察細心揣摩,才能通神。

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