尹鋒：風水點穴要訣 （一）
風水點穴要訣
（一）
尹鋒
一、穴法總論
古人雲：“三年尋龍，十年點穴。”可見點穴為風水學之最上乘功夫。穴是指陰陽宅接納地氣之基址，猶如人體經脈氣血行聚之處。《地理人子須知》中亦雲：“穴者，蓋有人身之穴位，取義至精。”在風水學上，穴又稱之為龍穴。缪希雍在《葬經翼·察形篇》中雲：“穴者，山水相交，陰陽融聚，情之所鐘處也。”所以，點穴的核心就是尋找藏風聚氣之地。古籍《博山篇》中雲：“五龍作穴，橫、飛、直、潛、回，穴變多歧。高忽而低，忽低而高，北忽行南，亦東而西。有閃走的，有斜飛的，有背水的，有臨岸的。穴有正體，有變體。”穴之形狀有窩、鉗、乳、突，穴之葬法有蓋、粘、倚、撞、吞、吐、浮、沉。由于在龍脈上的位置變化，其受氣方式又分為受氣穴、分受穴、旁受穴。并根據龍脈與結作的實際情況，又可分為真、假、富、貴、貧、賤、怪、病等穴。穴要勢大、形正、聚氣、莊嚴，看其落脈有無結咽束氣，看朝樂官鬼以知其去止，看左右龍虎以知其護持。《管氏地理指蒙》中對穴的要求為：“欲其高而不危，欲其低而不沒，欲其顯而不張揚暴露，欲其靜而不幽囚啞噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣，欲其正而不沖不兀，欲其輔而不倚不悖，欲其蟠抱有蘊而不噎，欲其收拾而不隘不舒，欲其專一而不競不洩，欲其騎而不卸，欲其懷而不别。”
《葬經》雲：“氣感而應，鬼福及人。”注解雲：“真龍發迹，迢迢百裡，或數十裡結為一穴。及至穴前，則峰巒矗擁，衆水環繞，疊嶂重重獻倚于後，龍脈抱衛，砂水翕聚，形穴即就，則山川之靈秀，造化之精英，凝結聚會于其中矣。”由此可見，結穴之地，須龍勢浩大，纏護有力，羅城周密，龍抱虎衛，山環水繞，重重關鎖，前朝後樂，藏風聚氣。由于龍勢變化不定，分枝劈脈，逶迤剝換，因此穴之亦有多種不同之結作。黃妙應在《博山篇·論穴》中道：“有結水中的，有結石中的，有散平地的，有現山脊的，有藏田心的，有逆跳翻身的，有斬截堂氣的，有憑高取勢的。”等等。可見結穴之情，須詳加審辨。
點穴之法，一要識穴體，二要認穴星，三要審穴形，四要辨穴情。點穴是風水學中最為關鍵的一環，稍有閃失則不能接龍脈乘地氣。故《葬經》雲：“勢來形止，是謂全氣，全氣之地，當葬其止。”其注雲：“止之一字，最為吃緊。世之葬者不乏全氣之地，但于止處則有昧耳。夫千裡來龍，五尺入手，才差一指，盡廢前功。縱奇峰聳拔，秀水之玄，皆不為我用矣。”《九天玄女青囊海角經》亦雲：“定穴之法如人之有竅，當細審陰陽，熟辨形勢，若差毫厘，謬諸千裡，非惟無福蔭佑，抑且釀禍立至，可不慎欤？”以此可見定穴之精妙。《管氏地理指蒙·形穴參差》中又将點穴的形與勢作了分析：“穴于腹者有腸而有胃，穴于首者有鼻而有唇……穴钗股者柳梢之不等，穴魚尾者羊蹄之不禁。如翔鸾舞鶴者，形之結；如驚燕走鼠者，勢之棼；如禽閣彈者，勢必驚飛；如蟹伏螯者，形必顧身；如拜恩謝職者，形之拱；如拖蓑負斬者；勢之屯；如辮式席帽者；形之聚；如峨眉新月者，勢之淫；如靈龜覆釜者，形之積；如刳瓜飄杓者；勢之峻。”可見有形無勢或有勢無形，其融結定不是理想之地。
真龍發脈必結真穴。古訣雲：“恐君疑穴難取裁，好向後龍身上看。龍上生峰是根核，前頭形穴是花開。根核若真穴不假，蓋從種類生出來。”又雲：“龍若真時穴便真，龍不真時少真穴。”可見，若來龍不真，縱有天然可愛之穴，其結不真，必為花假之穴。正如《葬經》所言：“乘其所來，審其所廢，擇其所相，避其所害。”要辨其龍脈真氣，使脈不離穴，穴不離脈，察其陰陽、向背、強弱、順逆、生死、浮沉、急緩、虛實，審勢定穴，達到内接生氣，外洩濁氣之目地。其有穴無龍或有龍無穴，皆非真地。
附：穴訣（自古籍《地理五訣》）
葬口何以稱為穴？顧名思義有深說。
譬如人病當灸艾，不是通竅曉不得。
取象取名書萬卷，陰陽老少隻八穴。
開面開口複開手，窩鉗乳突紛紛列。
金木水火土五行，形家分辨若已清。
不如得位更為佳，猶如錦上又添花。
至其作用非不備，蓋粘倚撞是起例。
又有吞吐饒減法，一一說來均仔細。
木節火焰土排角，金窩水泡合人說。
又記開穴看穴暈，滿地挖土笑殺人。
總無一定之準則，後學如何辨得清？
我将萬法一筆掃，砂水龍神齊取到。
面前水口先看真，吉砂吉水盡有情。
後面束氣要短細，豐肥圓滿真氣聚。
前是旺水後旺龍，後龍生兮前水生。
就于其中開金井，不偏不倚穴方真。
即已下穴乘生氣，諸般形象任君名。
此是以我用它法，何必當場亂找尋。
靈光自古不輕傳，吾今妄把天機洩。
注：此文選自尹鋒著《解析風水——傳統堪輿文化的理論與實踐》
易和齋主人
尹鋒，1964年生，祖籍甘肅山丹，傳統文化的修習者與實踐者，師承國學大家費秉勳教授、俞長江教授。現為：伏羲故裡國學院院長歐洲中國傳統文化科學院院士，，陝西青年電影制片廠文化顧問，陝西省老子書道研究會副會長。曾先後為海航集團、法國JZ藥業、天宇毛紡、辰龍集團、華中集團、澳洋地産、亞美地産、辰紀地産、國力地産、騰達地産等企業進行策劃指導。出版《掌上奇門》《掌上乾坤一一解析奇門遁甲》《鬥轉星移一一解開奇門遁甲之迷》《解析風水一一傳統堪輿文化的理論與實踐》(上、中、下)等，著述二百餘萬言。
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