少林金剛龍爪手（修練秘法）

須先練鷹爪力，又名龍爪功，複稱擒拿手。練習精純，施之于人，當之者如着利刃，甚至洞胸入腑，為軟硬相兼之功，剛柔并濟之勁，陰陽相合之力。其練習之法，用一小口缸壇，重約十斤，用五指住缸口，向上提之，初頗滑澤，不易應手上提，迨數月之後，即可随意升降。然後每練七日，加蠶糞一碗漸增至壇滿為止。再易蠶糞以鐵砂，更進易鐵砂以鐵塊，亦能升降自如者，鷹爪力硬功陽剛之勁成；然後棄壇而憑空習之，每晨伸張五指向日光作拉抓之狀，能氣随意注，力随指行，鷹爪力軟功陰柔之勁成：至此則全功成就。蓋五指着物，其力實，屬硬為陽剛之勁；憑空作勢，其力虛，屬軟為陰柔之勁；陰陽相生，故先習陽而後習陰；剛柔并用，故練柔以濟剛。五指着物，所以練習堅固之基礎；憑空為之，正所以避其陽剛之氣，而生陰柔之勁也。練至剛勁全脫時，則飛鳥過空，伸手作勢抓之，鳥如中矢，辄能應手而堕。劣馬相隔數丈，作勢挽之，亦如攬疆在手，可以随意左右矣。若以抓人血氣之穴，無不應手而閉，如陰柔未臻佳境，隻精陽剛，亦能傷人，惟此法着人不至有性命之憂，不若一指禅、朱砂掌、陰拳功之甚也。如中途廢棄，則五指必發攣之狀，無藥可治，蓋陰柔之勁，即聚精會神斂氣之意。

鷹爪功夫又叫“龍爪功”，也稱“大擒拿手”，是少林正宗七十二藝中内外功與軟功相兼之功法，屬于剛柔相濟之勁路，陰陽相結合之力氣。它是專供練習指部的重要功夫，也是少林寺武僧朝夕練功不可忽視的功法。鷹爪功力的練習，有“剛勁”、“柔勁”兩種之分。兩種勁路是分不開的，剛以柔為基礎，又靠柔來起作用。也就是說:柔勁再活再迅速，觸人身體如蝼蟻登泰山，無濟于事也;剛勁再硬再深，沒有柔勁配合，也屬死功不能活用，準以施展。因此，剛柔二者勁路是相互對立的統一體，陰陽對立互生，缺一不可，互為利用，互為并重。鷹爪功力在少林武術技擊中起着重大作用。練成功後與敵搏擊，招之敵即重傷，如中利刃一般，甚至洞胸入髒腑。此五指若着物體，其力則實，屬陽剛之勁路;如憑空作勢抓之，其力則盛，屬陰柔之勁。陰陽互生，要習陽而後再習陰，剛柔并用，因此練習要柔而濟剛。五指着物抓提，是練習堅固之基礎;憑空抓之，以避其陽剛之氣而生陰柔之勁力。此功須反複練習，如剛柔相濟時，抓人血氣之穴，則應手而閉住矣，威力驚人。但要持恒練之，不可中斷。少林寺曆代武僧皆精此術，如唐代空空、伏虎，宋代洪惠、洪淵，元代智元、平安，明代圓勝、月領、痛禅，清代清蓮、靜修、真靈、如淨等都精研此功夫。練習少林鷹抓功力的要點:要先練習陽剛之實力，後練習陰柔之虛力。剛柔相濟，虛實相合，方可玄妙，用之應手。本功為少林寺秘傳指功真谛。古樸易學，進步神速，功效奇大，苦練30日即可達到雙臂二指禅靠牆倒立、鐵指開磚碎瓦、淩空插碎1-3厘米厚木闆、捏碎酒杯、磚塊、核桃、折斷銅錢，擊穿碗碟等奇效。

功成後手指堅硬愈鋼，鐵指開磚如泥，手如鋼爪般抓樹撕皮，搓石成粉，并能演示一指禅倒立，一指鑽磚、二指走路，劍指開頑石等鐵指神功，随意揮手即可碎磚斷石，瞬間緻敵于傷殘！據傳明代弘能法師以精于此技而名震武林，其手到之處剛猛絕倫，抓樹留痕，抓肉成洞，以一雙鋼抓鏟除邪惡，行俠仗義，使其武林生涯充滿了神奇的色彩！近代佛門高僧少林海燈法師更以擅長此技而名揚海内外！當代傳人覃建峰老師淺習此功亦收到了極為驚人的效果，他不單可以演示單臂二指禅倒立，還可以三指折斷古銅錢，手抓碎核桃，鐵指斷石條及盤腿二指走路、淩空叉碎木闆等，以真功絕技名揚中外武壇。現在他把此功毫無保留的獻出來，實乃難人可貴之精神，望有緣之士習之、珍之！因此技練成，功力非常厲害，易于實戰中重創對手，故凡練此功者萬不可濫用，應以德服人，尚武更應尚德方可大成！一、 氣貫龍爪（凡練習本功均以此式為開始和收功）練法：雙腳平行分開略與肩寬，高馬步站立，雙手左右分開擡起與肩同高，伸直成一直線，掌心向下，十指張開伸直，意想丹田之氣連綿不斷地象水一樣湧向指尖，并從指尖噴射出來，采用細、長、勻的自然呼吸法，用鼻吸氣，用口呼氣，保持10-15分鐘即可接練後面的内容。

功效：此式為鐵指功築基之術，能迅速将人體丹田之氣貫注于手指增強内勁，并可增加雙手血液循環，以不緻于練功之時手指受傷！二、指禅功練法以雙手十指撐地雙臂伸直，身體俯卧成一直線，意想丹田之氣源源不斷地湧向十指尖，十指緩緩深陷入地面，氣流通過指尖透入大地深處，習練數分鐘即可。當能一次性堅持5分鐘後，即可将雙手小指減去，以8指支撐一次性可達5分鐘後，再減去雙手無名指，以此類推。當可練到僅以雙臂二指支撐達5分鐘以上時，即可将雙腳墊物逐漸提高，當提高至倒立狀态時，雙臂二指禅倒立則可大功告成。如以雙臂拇指，食指支撐更容易練成二指禅倒立，多勤加練習，則可練成一指禅倒立功，但指禅功必須按步就班練習，不可貪功暴進，以免手指受傷功效：可表演二指禅倒立，二指走路，金剛一指禅及鐵指按丁入木等！三、鷹爪功練法1、備一對各重10斤的圓鐵球，兩手各抓一個自然垂于身體左右兩側，意想丹田之氣達十指，随意行走5分鐘即可接練下式。2、備酒壇一個，壇口大小以适合五指抓拿為宜，先放入10斤鐵砂（亦可用河沙或石子等重物代替放入），以雙手輪換上下抓提，左手類了換右手，雙手共練習5分鐘，當可以一次性抓提5分鐘時可再加入五斤鐵砂再練習，每次增加5斤，增至50斤仍能輕松抓提達5分鐘之久，十指之力大異常人。

3、備20斤重的鐵砂袋一個（可用綠豆或大米代替），雙手快速輪換抓提，雙手共練習5分鐘即可，當練至一次性可輕松抓提10分鐘時即可大功告成，指勁厲害非凡！功效：十指猶如剛爪，可捏碎核桃、抓樹撕皮，抓人成洞，捏碎磚塊、酒杯、竹筒、折斷銅錢、拔丁出闆等！四、鐵叉手歌訣：氣從丹田發，瞬間五指插。指皮退三層，有志事竟成。十指磨鋒利，肉指變鐵叉。練法：備大桶一個，盛滿大米，面隊桶馬步站立，先吸一口氣，再猛用力将手迅速插入米内，插的同時噴氣，并發出“嗨”聲助力，意想手深深地插入大地，并将地面擊出一個深坑來，雙手輪換練習共10分鐘即可，100日後将桶内的米換成綠豆，插綠豆滿百日後再将少許綠豆倒出，加入少許鐵砂練習，并逐日減少綠豆的數量而增加鐵砂，當全部換成純鐵砂練習滿百日後則手指堅硬如鐵，十指如鐵叉般鋒利威武。功效：可瞬間洞穿牛腹，插肉成洞，擊穿碗碟，戳斷石條，鐵指開磚，手背斷磚等！五、透骨力練法先用四根松緊帶把一塊長寬均為35厘米厚1厘米的木闆四角轉孔穿上帶子平行拉好固定懸于空中于肩同高，面隊木闆站立，先吸一口氣，并意想丹田之氣貫于指，瞬間插擊木闆同時噴氣，并以“嗨”聲助力，意思、想手指将木闆擊成四分五裂，要做到快、準、狠，堅信自己必可将木闆擊碎，雙手共練習5分鐘，當練至一下即可插碎一塊木闆時，再加多一塊，如一次性可淩空擊碎五塊一厘米厚的木闆時即大功告成！功效：可淩空插碎酒瓶或數厘米後的木闆，用于搏擊制敵迅猛厲害，一擊必殺！六、點穴功練法備20斤重的大米帶一個吊于空中與肩同高，用中、食指二指擊之，每天雙手共練五分鐘，當可将吊袋擊蕩出一米外時再往袋内加入大米，大約每十天增加2斤，練至1年即可将百餘斤重的吊袋用二指擊出一米以外即功成！功效：可達指觸人倒，刺擊敵人要穴等，用于點穴實戰格鬥威力無比！七、摧堅破硬術表演鐵指功的項目衆多，現僅舉幾例供大家參考！1、擊破碗碟：是最容易表演的鐵指功之一，先備一個大瓦碗或碟，用左手緊拿着碗，碗口略向下傾斜，将丹田之氣貫于右手中食二指，瞬間猛力用指側敲擊碗的内側，即可輕而易舉地将碗擊破，也可用食指一指破碗！2、折斷銅錢：備古銅錢一枚，用右手食中二指捏住銅錢的背面上下邊緣處，拇指捏住正面方孔處，将丹田之氣貫于三指，瞬間發力，正反二力合一銅錢即被折斷！3、抓碎核桃：手同時握2-3個核桃，将丹田之氣貫于指掌，五指瞬間發力猛抓核桃立碎，功深者僅用拇食二指即可捏碎！4、淩空碎木：備長寬均35厘米的衫木闆或松木闆用火烤幹，用線吊起與肩同高，将丹田之氣貫于右手五指，瞬間插擊木闆的中央，以最快的速度猛然發力木闆立碎！5、鐵指開磚：備紅磚三塊，放在堅硬的石台上，将丹田之氣貫于右手中食而指至胸前，以最訊猛的速度戳擊磚的中央，并同時噴氣發“嗨”聲助力，即可二指斷磚！八、練功須知1、練功1小時内手勿洗冷水，可用熱水洗幹淨，用毛巾擦幹。

2、每次開始及收功均需練10分鐘氣貫龍爪。3、每次練功前後均需用藥擦手三分鐘，用藥方法同鐵掌功藥方一樣(外用藥：用中藥透骨草200克泡40-60度的白酒1公斤，浸20日即成鐵砂掌酒，大凡修煉鐵掌功者，必須用藥去除鐵砂之毒性，并可舒筋活血增加功力加快功效，故習練鐵掌勁功者，不僅練就了硬功，更可使鐵砂藥性滲透入肌腕手掌，使其筋骨堅實強硬，具備殺傷力之掌力，擊人即倒)。4、多玩健身球，可以使手指更靈活，内力更充足，并有提神鍵腦的作用。5、過度的性生活及飲酒會造成手指練功疼痛無法集中勁力等現象，适量無妨。6、如受時間體力所限，可單選一兩式習之功也很好，但仍需用藥及習氣貫龍爪。練功洗手秘方：川烏6克、草烏6克、乳香6克、沒藥6克、成靈仙6克、木瓜6克、紅花6克、當歸6克、龍骨6克、秦艽6克、大曲6克、赤勺6克、牛膝6克、中姜6克、延胡素6克、紫石英6克、地茄子30克、落得打30克、雞血藤20克。以上藥物，用醋5碗半、清水5碗半，煎至8碗。每日練功以後，先摩擦兩手再洗手。用3次再煎再洗，一劑藥可以用10天，以後再換新藥煎湯。功 效：溫洗可以去毒消腫，舒筋活血。少林點打名師如淨師太曰：鷹爪功力少人修，陰陽軟硬彙剛柔。

少林苦修數十載，解透玄機奧妙求。祖師精心傳真藝，還須弟子苦恒修。[話 外]'少林七十二藝'通常被認為是少林功夫的總稱，與'擂台'、'機關木人'等常在傳說和近代的武俠小說中被稱作神功，使其在神秘的面紗背後難現'廬山真面目'。據《少林拳譜》記載，少林寺原有三十六硬功、三十六柔功，又稱三十六外功、三十六内功，均在少林門中秘傳，但無詳細文學記載。金警鐘 《少林七十二藝》關于少林寺，在元代後，常住院(和尚居住的地方)分成了東、西、南、北四個院，并且各院宗師自掌門戶、特别在武功方面，各自收徒，秘傳單傳，彼此保密，造成了即使同是少林寺和尚，師傅不同，所學到的功夫也有差别的局面，這種現象一直流傳到今天。'少林七十二藝'，就是在上面所談的背景下出現的。那是在1924年，有個叫金警鐘的先生到少林寺訪問，與當時的少林寺方丈、遠近聞名的武術高手妙興大和尚切磋武藝，取其精華，并根據少林寺舊有三十六硬功、三十六柔功之說，以及自己的武功底子，編著了《少林七十二藝》一書，從此有了'少林七十二藝'之說。但是它畢竟大部分取材于妙興和尚，而妙興和尚僅為少林寺西院武功的代表，所以，很難全部代表少林寺武功。之後的'少林七十二藝'繼金先生之後，南院的貞俊、貞緒等和尚也編著了'少林七十二藝'。

此後的永祥大師亦編寫了'七十二藝'，他們相同之處是都列出了七十二種功夫，皆取名'七十二藝'，但在内容上各有特點。永祥和尚為現代人，是西院子孫，他在繼承金先生'七十二藝'基礎上，吸收南院之長，将原書做了增删，補充了各種功夫的練法，内容十分詳細，語言也較為通俗。可以說他很好地總結了少林内外功，堪稱'少林正宗七十二藝'。少林和尚們練的七十二藝除大部與妙興所談，金警鐘先生所著的七十二藝相同之外，不同的有銅砂掌、腿踢功、蛇行功、鐵珠帶、石樁功、旋風掌、金龍手、斬魔劍功、玄空拳、金砂掌、五毒追殺掌、金鏟指功、跑闆功、金刀換掌功、閃戰功、千層紙功、追風掌功和輕懸功等。另外與南院七十二藝不同者還有心意把、鐵身靠、千斤腳、流星腿、倒挂金玉瓶、後彈功、丈外制人、深夜降妖等。七十二藝耳目基本功夫懸金錢懸金錢乃練耳目之聽視力，與防敵人襲擊之法也。可取舊銅錢二枚(帶孔者)，以細絲線系于梁間，高與目齊。練時先立于銅錢前，以手推錢，使自眼前飛過，而習不瞬。再背身習聽風之功，久之效乃大著。遇警之時，交手之際，自能臨機應鬥;再出絕藝各種功夫，則無不緻勝矣。七十二藝手上基本功夫打紙墩打紙墩乃習拍打之陽勁也，其練法至簡且易，将厚紙平叠三四寸，方七八寸，安置于堅實凳上，或桌角，以拳、掌、指、肘，颠倒擊之。

兩足互換活步，随意擊之，打之，拍之，插之，切之，削之，用種種手法，想象敵人來攻，一面破之，一面攻而取之。如此習之百日，則初步功成;再百日，則第二步功成;一年之後，則全功成矣。至是一掌到處，有如疾風暴雨，擊中敵身，輕則仆，重則傷，惟不能緻命。然其陽剛之勁，确令人不可捉摸。北五省習此功夫者頗多，此功成後，再習其他手上功夫，則進步有不可思議之效也，蓋亦技擊家不可少之基本功夫也。金剛圈金剛圈乃習五指拈捏之勁也，傳于南七省。用具凡二，以鐵所為，每重八斤，左右各一。初習者，可重四斤，其形如小兒遊戲之滾鐵環，每日捏轉之;功成兩指(拇指、食指) 有如鋼鈎，亦拳家之基本功夫也。懸棉捶懸棉捶乃習眼力與手上練準之功夫也，其練法至簡且易。棉花少許揉為圓球，以絲線系于梁間，或以一指(一指金剛法、一指禅)，或以二指(點石功)，或以掌(仙人掌)，或以拳(陰拳功)，點打之，或以槍、刀、劍、棍等器擊刺之。初則不易命中，久之自能随心所欲，待能點打擊刺一一命中時，再閉目習之，亦能自如者，則成功矣。與人交手之際，則緻勝易如反掌。此法日本拳術家多襲用之，故其臨敵也，每易緻勝。七十二藝勁力基本功夫木人木人功夫乃少林七十二藝之根基藝業，幸勿忽視。

其練法亦極簡易，取直徑六寸、長九尺之圓木一根(棗木、榆木為宜)，埋土中三尺五寸，外露五尺五寸，于頂端下一尺處，裝一橫木，長三尺二寸，直徑一寸六分，其形如基督之十字架。裝妥後，即如一人，橫木即其手，上餘一尺之高即其首，中為胸腹，下為腿足，故此等處。均需皮包裹之。習者立木人前，或推或捋，或抱或擠，或以指掌點打上部，或臀胯擠靠中部，或以足踢踩下部。總之想象人身各部，施以手法，均無不可，乃習全身勁力，手足應用之法也。此功亦必有恒，忌用暴力，每于清晨舒筋後習之。始再習七十二藝中之功夫或其他拳腳，如以木人習點穴術，亦無不可雲。凡習功夫者，不論軟功硬功，胥以凝神固精，靜心斂氣為主。欲凝神固精靜心斂氣，又非排除一切思慮，騙除一切隐疾，不能成就。以下所舉諸端皆備，有病者依法調治，無病者使内髒堅實，氣沛體充，成功較易，收效較速;否則内疾不除，外邪易犯，縱使日習不辍，非但不易望其有成，抑且因此受其賊害。故世人往往言習跌坐者，易成白癡;習吐納者，易成痨瘵。此皆未能先行内外功，調治内髒，不得其道，緻外邪侵賊，内疾增盛，至成種種奇症，而不可以救藥也。以下所舉十要、十忌、十七傷等，皆為治髒強身法中最要關鍵。習者務宜牢記在心，處處留意。

迨内髒既堅固，然後再依七十二藝中之四段功，逐段練習，必能達到目的。惟練習四段功時，亦須按部就班，不可間斷，不可遺漏，每日以子午二時各行為最佳。蓋子過陽生，午過陰生，合陰陽二氣而融會之，則混然成太極之象，神思甯靜，機械不作一切雜念，末由而興混元一氣，功自易成。若每日行一次者，則須于子後午前行之，其明約在清晨六七點鐘為最宜;蓋此時乃陰陽交泰之時，猶得氣之盛也。除此二時期外，若任意行之，必無利益。再在行功之地點，宜幽靜無雜聲雜色之地為佳。若塵幕中大非其道，蓋一有雜色矚于耳目，神必亂，氣必散，神亂氣散，而能成功者難矣。再四段功以柔為主，不宜有矯柔剛勁之氣，不宜有貪多務求之心，不可犯十忌、十七傷，否則不弄到以白癡痨瘵而損其身心不止也。外功三境界：易筋、易骨、洗髓。内功三境界：練氣化精、煉精化氣、禦氣還神。一層一境界，戒驕戒躁，一曝十寒。功夫始于勤練，成于堅持。