淺談人物肖像描寫作文教學

以貌識人 以形傳神

------淺談人物肖像描寫作文教學

一、[美文賞評]

(一) 工筆細描法:抓住人物的性格特征，細緻描繪,以形傳神，表現人物的内心世界和精神風貌。
1.穿一件花旗袍，鑲着燦爛的金邊，顔色鮮豔奪目，緊緊地箍在她的身上。走起路來，小鲸魚似的，……她臉上的皺紋很多，但是她将脂粉砌成一面牆，把這些深深的紋路遮藏着。……說起話來總是指手畫腳，搖頭擺尾，小棒錘似的指頭上金戒指，光彩四射，惹得人心發慌。
［簡評］用新鮮而耐人尋味的語言，三言兩語就逼真地刻畫出一個逢迎世俗，俗不可耐的胖女人的形象，突出其“俗”的性格特點。
2.隻見一個大漢，大踏步竟入走進茶坊裡來。史進看他時，是個軍官模樣，怎生結束，但見：頭裹芝麻羅萬字頂頭巾，腦後兩個太原府紐絲金環，上穿一領鹦哥綠擰絲戰袍，腰系一條文武雙股鴉青縧，足穿一雙鷹爪皮四縫幹黃靴。生得面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部貉臊胡須，身長八尺，腰闊十圍。 （施耐庵《水浒》）
［簡評］先寫服飾，再寫容貌，性格耿直、彪悍勇敢、正義豪爽的小軍官魯智深如立眼前。

3. 他的面孔黃裡帶白，瘦得教人擔心，好像大病新愈的人，但是精神很好，沒有一點頹唐的樣子。頭發約莫一寸長，顯然好久沒剪了，卻一根一根精神抖擻地直豎着。胡須很打眼，好像濃墨寫的隸體“一”字。 ——阿累《一面》

［簡評］作者抓住 魯迅先生外貌上最富有特征的頭發、胡須和臉，刻畫出他耿直、愛憎分明的性格特點，這也正是他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的真實寫照。

（二）“畫眼睛”法：通過描寫人物眼睛揭示人物性格特征和内心活動的一種肖像描寫方法。

1.“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。态生兩靥之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比幹多一竅，病如西子勝三分”。

（曹雪芹《紅樓夢》）

［簡評］作者以林黛玉的如煙“眉”與多情“目”作為切入點，運用恰當地比喻，突出林黛玉 “嬌”“弱”多病，聰慧美貌的氣質，。至于林黛玉的其他性格，則給讀者留下了豐富的想象空間。

2. 在《祝福》中， 魯迅先生為了塑造祥林嫂這一個封建社會裡受壓迫被剝削的下層勞動婦女的形象，曾三次對祥林嫂的肖像進行了集中描寫，讓我們一起來看看這些描寫：
　　第一次描寫
　　我這回在魯鎮所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了：五年前的花白的頭發，即今已經全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；隻有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。
　　第二次描寫
　　有一年的冬初，四叔家裡要換女工，做中人的衛老婆子帶她進來了，頭上紮着白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。……她模樣還周正，手腳都很壯大，又隻是順着眼。”
　　第三次描寫
　　她仍然頭上紮着白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，隻是兩頰上已經消失了血色，順着眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。
　［簡評］魯迅說：“要極簡省的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。我認為這話是極對的，倘若畫了全部的頭發，即使畫得逼真，也毫無意思”（《我怎麼做起小說來》）。眼睛是心靈的窗口，可以從中透露出人物的内心世界。

在這三次肖像描寫中，第一次描寫是“我”見到祥林嫂的最後一面，祥林嫂眼睛的呆滞無神，精神的極度麻木，是她在臨死之前對生活完全絕望的寫照；第二次描寫是“我”初見祥林嫂，新寡之後的她“順着眼”，反映了她逆來順受的性格特點；第三次描寫是“我”再見祥林嫂她再寡之後，那雙傷痛凄慘的眼睛，道出她生命的多少辛酸和無奈。三次肖像描寫眼睛的漸次變化，生動形象地描繪出舊中國一個普通農村婦女悲慘的人生命運，無聲地控訴了封建禮教對婦女精神的摧殘和對其生存權利的剝奪，呼喚人們追求自己的人生自由和生存權利。

（三）漫畫法：精選人物外貌最具特色的部位，從“點”上用力漫畫誇張進行渲染描繪的一種寫法。它通常用在需加以鞭撻、批評的喜劇性人物身上。
1.他也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶着雨傘，而且一定穿着暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子裡，把表放在一個灰色的鹿皮套子裡；就連那削鉛筆的小刀也是裝在一個小套子裡。他的臉也好像蒙着套子，因為他老是把它藏在豎起的衣領裡。他戴着黑眼鏡，穿着羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼；他一坐馬車，總要馬車夫支起車篷。總之，在這人身上可以看出一種經常的、難忍難熬的心意，總想用一層殼把自己包起來，仿佛要為自己制造一個套子，好隔絕人世，不受外境影響。現實生活刺激他，驚吓他，老是鬧得他六神不安。也許為了替自己的膽怯、自己對現實的憎惡辯護吧，他老是歌頌過去，歌頌那些從沒存在過的東西；實際上他所教的古代語言，對他來說，也就是雨鞋和雨傘，使他借此躲避了現實生活” ——契诃夫《裝在套子裡的人》
［簡評］作者沒有全面地去勾勒人物的眼睛、鼻子、嘴巴，而是抓住别裡科夫外形像個套子的特征，用漫畫筆法，帶有一點誇張式地去做淋淋盡緻的描繪，刻畫了他思想僵化，迂腐呆闆，因循守舊，害怕一切新生事物的性格特點。

2.孔乙己是站着喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖是長衫，可是又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。

——魯迅《孔乙己》
［簡評］沒有過多的語言，作者抓住孔乙己穿“長衫”的外形特點，着力描繪，了了幾筆就勾畫出一個窮困潦倒、懶惰、而又喜歡賣弄斯文的封建知識分子的典型形象。

3. 她那副模樣是這樣的：她的頭發是紅蘿蔔色，兩根辮子向兩邊翹起。鼻子像個小土豆，上面滿是一點一點雀斑。鼻子下面是個不折不扣的大嘴巴，兩排牙齒雪白整齊。她的衣服怪極了，是皮皮自己做的。本來要做純藍的，後來藍布不夠，皮皮就到處加上紅色小布條。她兩條又瘦又長的腿上穿一雙長襪子，一隻棕色，一隻黑色。她登着一雙黑皮鞋，比她的腳長一倍。這雙鞋是她爸爸在南美洲買的，想等她大起來穿，可皮皮有了這雙鞋，就不想要别的鞋了。

——林格倫《長襪子皮皮》

【點評】文章寫出了皮皮的頑皮可愛，靈巧聰明，寫出了他對父親的愛。

(四)白描法：不用或少用色彩濃烈的修飾性詞語，不加渲染烘托，隻是用簡潔質樸的文字，勾勒人物形象的一種寫法。它的特點是語言平實，線條清晰。
1. “我掀開簾子，看見一個小姑娘，隻有八、九歲光景，瘦瘦的蒼白的臉，凍得發紫的嘴唇，頭發很短，穿一身很破舊的衣褲，光腳穿一雙草鞋，正在蹬上竹凳想去摘牆上很破舊的聽話器。” ——冰心的《小橘燈》

［簡評］這段肖像描寫，簡筆勾勒，從其神态，衣褲，草鞋可以看出小姑娘家境貧寒，從其動作可以看出小姑娘懂事而可愛。

2.這年輕人不過二十五六歲，頭戴一頂大草帽，上身穿一件潔白的小褂，黑單褲卷過了膝蓋，光着腳。

------孫犁《荷花澱》

［簡評］寥寥幾筆，便讓人感到水生是一個富有朝氣、樸實能幹的農村青年。

3.這女學生穿着白洋布短旗袍、白線襪、白運動鞋，手裡捏着一條青素白的手絹，——渾身上下全是白色。她沒有同伴，隻一個人坐在車廂一角的硬木位子上，動也不動地凝望着車廂外邊。她的臉略顯蒼白，兩隻大眼睛又黑又亮。 ------楊沫《青春之歌》
［簡評］ 作者抓住一個“白”字，映襯出小知識分子林道靜文雅、恬靜、純真無瑕的性格。這種捕捉特點，反複點染的手法新穎、獨到。

(五)修辭描繪法：運用恰當的比喻和适當的誇張等多種修辭格突出人物肖像的主要特征的一種描寫方法。

1. “我趕忙擡起頭，卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，50歲上下的女人站在我的面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張着兩腳，正像一個畫圖儀器裡細腳伶仃的圓規”。 （魯迅《故鄉》）

［簡評］《故鄉》中的楊二嫂曾是“豆腐西施”，在舊中國農村及小城鎮的經濟每況愈下之後，站在我們面前的她，已成了“畫圖儀器裡的細腳伶仃的圓規”。作者正是抓住其外貌特點，運用精妙的比喻，刻畫出她的粗俗和放肆，生動形象地塑造了楊二嫂毫無教養、尖酸刻薄的小市民形象。

2.神學院裡有一個可惡的神父盡找我麻煩，因而我連他所教的拉丁文都讨厭起來。他有一頭平滑而油亮的黑發，面包顔色的面孔，水牛般的聲音，貓頭鷹似的眼睛，胡須好像野豬鬃，微笑中帶有惡意的諷刺，四肢一動好像木偶人，他那讨厭的名字我忘記了；但是他那可怕又令人肉麻的面貌卻始終留在我的記憶裡，我一想到就不寒而栗。

［簡評］作者連用一串比喻，刻畫了一個面目可憎、讓人生厭的神父形象，在肖像的勾畫中，強烈的厭惡之情溢于言表，給讀者留下無限的遐想空間。

3.他長着一副微黑透紅的臉膛，高高的個兒，站在那兒，像秋天田野裡一株紅高粱那樣淳樸可愛。

——魏巍在《誰是最可愛的人》

［簡評］運用确切的比喻，把馬玉祥比作“秋天田野裡一株紅高粱”，形象地寫出了馬玉祥——一個來自北國的青年淳樸的氣質。

4.雖然已經四十五歲，卻偏愛當個老來俏，小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上的頭發脫光了，用黑手帕蓋起來，隻可惜官粉塗不平臉上的皺紋，看起來好象驢糞蛋上下上了霜。 ——趙樹理《小二黑結婚》

［簡評］生動的比喻，辛辣地諷刺了三仙姑作風不正、争豔賣俏的病态心理和扭曲的性格，揭露了封建買賣婚姻帶來的惡果。

(六)借代法：用起綽号的方法來概括人物精神面貌和肖像特征。
　　 魯迅先生經常用這種方法寫小說中的次要人物。如“紅鼻子老拱”是一個酒徒，“雪花膏”是個心靈空虛的纨绔公子，“紅眼睛阿義”是個貪婪殘暴的牢頭。再如“三角臉”、“山羊胡子”、“花白胡子”、“長胡子”、“駝背五少爺”等，都是以綽号概括肖像特征的。

(七) 側面襯托法:間接描寫，即不直接描寫該人物,通過描寫他人的舉止行為,達到“不著一字，盡得風流”的至高境界的一種寫法.
1.行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著绡頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷。
［簡評］作者不直接寫羅敷之花容月貌，而是細述觀者之反應，從側面描寫,烘雲托月，襯出羅敷的光彩照人,美豔無比。

(八)速寫法：用簡括有力的筆墨描繪人物的特征，勾勒人物肖像。特點是語言精煉，筆墨極少，能讓讀者一目了然地看清人物身份。

1. 一個滿身塵土，戴着一副鋼邊眼鏡的老人坐在橋畔。
——海明威《橋畔的老人》
2.在歐洲西海岸的一個碼頭，一個衣着寒伧的人躺在他的漁船裡閉目養神。
——亨·伯爾《悠哉悠哉》

二 [知識鍊接]

以貌識人 以形傳神

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什麼是描寫？描是描繪，寫是摹寫。描寫就是用生動形象的語言，把人物或景物的狀态具體地描繪出來。

什麼是肖像描寫?就是指對人物的容貌、身材、服飾、神态等外貌特征進行描寫,以形傳神刻畫人物的性格特征,展現人物的内心世界，揭示人物的個性風采,表達作者的愛憎情感。

那麼如何進行描寫呢？在講這個問題前，我先給大家講一個故事：莫泊桑初學寫作時，拜福樓拜為師。福樓拜要求十分嚴格，他說:“當你走過一個坐在自己店門前的雜貨商面前，走過一個吸着煙鬥的守門人面前，走過一個馬車站面前時，請你給我描繪一下這個雜貨商和這個守門人，他們的姿态，他們整個的身體外貌，要用畫家那樣的手法傳達出他們全部的精神本質，使我不至于把他們和任何别的雜貨商人，任何别的守門人混同起來。還請你隻用一句話就讓我知道馬車站有一匹馬和他前前後後五十多匹是不一樣的。”莫泊 桑遵照老師的教導，認真觀察生活，勤奮寫作。終于成為聞名于世的大作家。

俗話說：觀其行，知其人。行是人的外在表現。所以我們在進行肖像描寫前，不僅要學會觀其行，把握其外貌上與衆不同的個性特征，以其特征來代言其人，而且要多了解掌握其人更多的信息，了解其性格特點，思想本質，傳神地表現其本質特征。形神兼備才能惟妙惟肖地刻畫人物，栩栩如生地再現人物。當然了，如果是初次接觸勾勒人物，就隻能勾其外形，推斷其性格特征了。

對人物了然于心後，就該謀篇構思了，盡管隻是一個片段描寫，但麻雀雖小，五髒俱全，描寫時依然要注意寫作順序，或時間，或空間，或邏輯，總之要以一定的順序來寫作；注意布局安排，詳略有緻地分布寫作重點，突出人物性格特點，讓人看後，如見其人如聞其聲；注意中心表達，做到心中有數，明白本片段想要主張什麼，贊揚什麼，感情傾向要明了。同時要注意寫作方法的選擇，要恰當地運用寫作方法，為我中心，為我刻畫的人物服務，珠圓壁合，完美如一，才不失為一篇好的片段。

肖像描寫有三忌：一忌 “大衆臉譜”。就是說在寫作時不要趕潮随流，迎合時代的審美主流，人雲我雲，要是骨感美，都是張柏芝，要是淑女美，都是趙雅芝，一張臉譜大衆化，缺乏個性特點，缺乏個性色彩。如阿Q，頭上的癞頭瘡，就是其外形的一個特征，惟阿Q獨有；其“精神勝利法”就是其性格的核心，反映其可憐而又可悲的一面。從外形到心靈，阿Q獨為其人，有你的影子但不是你，有他的模樣但不是他，很個性，很唯一。刻畫人物就要描繪出其外形和本質的唯一，要描繪出個性、特點和差異性。二忌“畫蛇添足”。為表現某一意圖，脫離現實、虛構事實、無中生有，多此一舉，不但無用，反而有礙。如有作者在描繪人物時，為了突出其美麗，讓“祥林嫂”的眼睛不僅是雙眼皮，而且炯炯有神，神采飛揚等；讓“林黛玉”風流風雅，叱咤一方等等，畫虎不成反類犬。是什麼就是什麼，各具特色，各有韻味，虎有虎嘯的氣勢，貓有貓跳的輕靈，源于現實，高于現實，渲染烘托均可為用，但一定不能脫實虛構。三忌“呆闆無神”。寫人物不僅要形似，更要神似。試想如果西施美豔無比、都呆若木雞，琴棋書畫無一通曉，她會成為“四大美女”之一，而被後人所稱誦，所欣賞嗎？不會，山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則鳴，寫人隻要傳神，無論美醜都會獨具魅力。

肖像是理解人物的鑰匙，我們隻有細緻地觀察，深刻地理解描繪的對象，隻有源于生活，創作典型的藝術形象，才能掌握好肖像描寫這把鑰匙，打開一扇扇人物的心靈之門，讓一個個人物成為我們筆下的永恒，熠熠生輝。

三、[臨溪而漁]
1.練習一

以“我的自畫像”為題寫一片段，要求突出外形特征，逼真詳細，刻畫性格特點。

2. 練習二

觀察圖片，抓住人物特征進行描寫練習.3#A_1ww73

陝北老人

3. 練習三

情境：天色漸晚了，但你卻因為貪玩而沒能準時放學回家。你的母親四處尋找你，當你在家門口徘徊時，你的母親回來了……
請結合當時情境對母親進行肖像描寫，表現母親的個性特征。