古玉紋樣鑒定（古玉螭龍紋）古玉螭虎紋
在我們收藏與鑒賞古代玉器中，經常會遇見古玉螭龍紋或古玉螭虎紋類紋樣的器物，但是這種紋飾由何時何物演變而來，從古至今好像一直是個迷，那麼今天的這篇文章存在的意義便是與諸位玉友一起來揭開這個謎底。
前幾期關于龍紋誕生的詳解文章
首先，我們要記住一個關鍵點，不管是螭龍紋或螭虎紋的誕生與運用，都與龍紋的誕生與演變有着千絲萬縷的關系，因為前幾期有講過關于龍紋誕生與演變的文章，這裡就不再多作複叙，這是一個脈絡衍生的問題，先有龍，龍生九子，子其名蟠螭，螭後期演變龍身，曰螭龍，螭見虎身，名為螭虎。
中國國家博物館 戰國 螭食人紋佩
如上圖所見，首先什麼螭，螭，蟠螭也，蟠（pan），盤也，螭，無角龍也，簡單來說那便是無角盤着的龍，說文中也曾提及，螭，北方稱之地蝼，蚯蚓也，虎，踞也，所以後人常說龍盤虎踞，對于螭的形态為（無角龍）定義最早出現在（廣雅）古籍中便有記載，而漢書的司馬相如傳中則論述為（螭，雌性龍）
中國國家博物館 戰國 雙龍形佩
為避免混淆，插入一張同時期戰國龍紋圖樣，從視覺與龍的身體構造上，龍上下颚張合，上颚長于下颚，耳鬃角後仰，我們很容易區分出純粹的螭與純粹的龍之間的不同，這是早期兩者之間還未融合的模樣。
龍山文化螭紋陶器
圖2-1/ 婦好盤
高13厘米口徑36.6厘米
河南安陽殷墟婦好墓出土
螭，最早見于陶器，商周時期青銅器等多見，平面圖樣與戰國早期的玉器螭紋幾乎沒有什麼變化，卷耳，平嘴，無角，上圖婦好盤所見為螭平面特征。
螭紋側面圖
當螭運用到玉器之上的時候，為追求藝術力度的張合力，最佳觀賞點一般都是以側面為主，螭的上下颚也開始張開，上下基本保持相同長度，身體依然保持着卷曲狀，無角，那麼這個階段的玉器，可以已經可以稱為螭龍雛形，真正讓螭龍大放異彩的時候，是在春秋晚期，戰國時期。
純正意義上的螭
進入春秋晚期戰國早期的獨立螭，依然保持着其鮮明的性格特點，螭紋頭部的特征是濃眉大眼平嘴圓頭，上下颚平整，雙線細眉，上線很淺很細，往往不易看出。下線明顯，貓耳（這個是區分龍與螭也是關鍵點），大多數耳朵方圓，腿部線條彎曲，腳爪往往向上翹起（有點明顯有的不明顯），用曲折的弧形線，盡情地把關節主要活絡胛骨都表現出來。
日本美秀博物館藏戰國錯金銀螭紋青銅勾
美國哈佛大學博物館藏金村戰國螭紋玉珩
在戰國之前或者戰國早期，我們能見到的螭，或多或少以盤曲或S形态出現在公衆面前，因為在戰國早期及之前，人們的審美一直以蛇形為龍的形态，我們也稱為繩形态。
戰國之前繩蛇S身體曲線美
古人常言，一朝被蛇咬十年怕井繩，上圖可見，因彎曲的繩的形态與蛇極其相似，而在彰顯身體動态之美，S形态是最具視覺張力，所以我們經常可以見到春秋或戰國時期，以彎曲的形态來表現龍的身體，而螭龍紋恰恰暗合了這一點，螭的頭部，蛇繩形态的曲線之美，故稱螭龍紋。
戰國中期生出獸足之龍
戰國中期龍為何會出現獸足，按照春秋周禮，這完全不符合禮制，但是器物又确實存在，這我們就不得不從戰國社會風氣發生變化說起，進入戰國，百家争鳴，人們的思想不再受限于傳統，抛棄老舊思想，革命創新是那個時代的标語，戰國七雄幾乎每個國家都在追求革命與創新，練新兵，出新國策，啟用新人，新的思想與創造不斷的迸發，在這個時期，作為傳統禮儀象征的玉器，代表王權的龍紋也發生了巨大的革命性改變，這是一個整個社會風氣變化下的産物，人們對老舊的思想與思維認知甚至有了抵觸與要砸毀重造的思想。
戰國時期思想奔放的的玉器匠人發現，人們觀察與思考中，獸的形态相比較繩索形态的玉龍更加有張力，而彰顯獸的輪廓之美便是足，足的曲線之美決定了獸的整體視覺力度，所以為什麼會出現龍身出現獸足，便是一種那個時代玉匠革命的創新成果。
獸的輪廓
玉匠們在審美研究中發現，即使在黝黑的環境中，隻要我們見到了足的輪廓，我們基本就可以确定這是一隻獸形器物，而且四足對大腦的視覺識别程度，遠甚于蜿蜒的蛇形身體，一旦辨識出獸足，就會忽略蛇形身體的存在。這種簡單，直接，标杆立見影，和過去陳舊作告别的視覺審美，這在戰國時期彰顯國家創新進步是極其符合社會進步風氣。
螭首獸身龍（俗稱螭龍紋樣）
螭龍為戰漢主流龍紋
通過以上館藏圖例我們不難發現，我們隻要發現了獸足與螭首，即使身軀其他部位不完整或者有所掩蓋，我們依然可以一眼确定這是一件獸身螭龍玉器，對于螭虎的運用也恰恰這一視覺原理。
陝西曆史博物館藏西漢白玉皇後之玺
如上圖所見，螭虎為何稱為螭虎，因其發展曆程沿用了螭的發展曆程，身體藏于雲起之中，這是螭龍紋樣慣用的隐雲視覺效應，說其是虎，是因其獸面運用了與螭龍完全不同的面部特征，口部微張，王者不怒自威，現在很多人其實對于鑒賞螭龍與螭虎極其容易混淆，幾乎皆因為面部特征混淆不清。
虎嘴與螭的頭部以及面部特征存在本質上的區别，螭的面部特征更加趨向于柔和溫順，虎的面部特征更具張力，頗具王者之氣，諸位在鑒賞之時可注意區分對待，國内很多博物館或網上很多文章都人雲亦雲，收藏最可怕的事便是三人成虎，作為具有完整人格的人，一定要具有獨立的細膩觀察與自信，要有螭外表一樣的溫和，也要具有虎一樣不怒自威的強大信念。
談到自信與人格信念，什麼是人格信念，人格信念是一個看不見摸不着的東西，是一個你也許覺得很重要但是别人覺得不能當飯吃的事情，他無處不在卻又從不存在。
想起我剛進入古玩圈的時候，那時候年輕，整天騎着摩托車下鄉去走街串巷的淘點老物件，那時候也就剛能玩點煙嘴殘的玉器，說實話剛開始嘛，錢肯定沒賺着，時常還需要貼一點眼力費進去，身邊的朋友同學難免就會說：“你玩那東西有什麼用，整個挂個叮叮當當在腰上，救你能裝逼，喊你洗澡喝酒你沒空，整天抱着幾本破書研究什麼玩意，你這個人我看也沒太大意思”我剛開始其實内心也不知道我到底能走多遠，就是背着一條我一定也可以的信念往下走，所以偶爾也會反駁（這是一件極其有意義的事，我是發自内心的喜歡這個行業，而且我對吃吃喝喝唱歌洗澡沒太大興趣），得到的回複一般會是（就你高尚，整天這一圈就你能裝逼）
圈子裡本來也有幾個一起跑鄉下淘老貨的朋友，于是有的人就被這句（就你高尚）一句話迷惑了，于是，為了更好的融入所謂的圈子，放棄了自己原本覺得值得應該去做的事，當時，我的内心很悲哀，你一腔熱血的去追逐你喜歡的事業，去努力去奮鬥，結果偶爾聽到的卻是别說說你虛僞，裝逼，不合人緣，也許當初很多人放棄我猜也是因為内心承受不起那句（就你高尚）。
我能堅持下來，後來是我想明白了，如果你做的事情是為了得到别人的肯定，如果你做的事情很在意别人怎麼說怎麼看，那麼你本身就是在做給别人看，那說實話你做的那些事還真算不了什麼高尚，因為你至始至終未曾做給自己看，什麼是信念，信念便是，良思後再苦再累我覺得值得，我不會因為外界的一點不理解的風吹聲就動搖自己堅如磐石的内心，如果動搖了，那還真談不上什麼信念，君子，處于任何環境，隻要你的内心信念堅定，擁有螭虎一樣不怒自威而強大無比的内心，那麼你遇見任何人，任何事，你的氣場永遠都會如螭龍一般波瀾不驚，儒雅溫和，因為人隻會為自己不确定的事而擔憂或焦慮，文章的最後祝大家虎年吉祥，永遠守住内心堅如磐石的夢想與信念，不要丢棄和辜負了她，做一位溫和儒雅的君子。
方葉之
古玉學者敬呈
古玉鑒定知識與靈魂碰撞
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