“兩弦之炁,以同類相感也。”這個要注意,尤其老年朋友,這就是采天地精華,補自己精氣。隻要你有一口氣活着,你還有藥可以吃,這個藥不要錢買,就是天地的精華。有些道家要煉采日精月華的方法,那很呆闆,不算高明,隻算是小路。正統道家不走那個小路,雖然小路很有效果。
采日精月華我也看到過的,前面也說過,最好要在中國西北高原,北方一帶;東南一帶很難辦,除非到海島。采太陽的精華要在早上卯時,太陽在地平線下還沒有上來,初一、初二、初三,三天可用。如果碰到下雨陰天就沒有用了。所以都要在山頂上,高空裡頭,看到太陽剛剛跳上海面,跳上地平面,金紅色圓圓的,這個時候眼睛對着,眼神同呼吸都采收這個太陽精氣到自己身上來。
據傳說狐仙、大蟒蛇,這些精怪動物成仙都走這個路線,可以修成人形。采月亮的精華,要在每月陰曆的十四、十五、十六半夜子時,我這些秘訣現在都告訴你們,當年求來很不容易呀!但是告訴你們也沒有用,你們不要随便煉,這隻是大概原理。傳說狐仙拜月,狐狸修道也能夠煉出丹來。
我們在山上住久了,到這個時候看見有動物在修道,它出來就盯着月亮動都不動,等于人定了,它在采那個月華。一個動物能夠煉到這樣,已經很不容易,起碼要一兩百年,比人可憐。所以你們看到時,千萬不要害它,人家辛苦地活到一兩百年,又沒有害你,你應該幫助它。
所以這個采日月精華,也是同類感應。那麼我們人呢? 修道尤其像老年,精力不夠了,隻有借用宇宙這個力量。所以“道者盜也”,人可以把天地生命偷回來,可是要專修,不是像我們這樣,白天做生意,晚上打個坐,這裡的錢要賺,那邊的也想賺,都給你賺完了,你又可以修道,别人修什麼呢?對不對?所以這個修道是專修的。
“上章言,魂之與魄,互為室宅,即水火兩物也。”在我們生命上,思想是靈魂的作用,是魂;後天叫魄,就是身體。我們講這個人體魄很好,就是身體好,身體就是魄,這個“白”字旁一個“鬼”字。魂則是精神,死的時候魄跟這個肉體化掉,魂就離開了。修道是把魂、魄兩個結合攏來,就是身、心兩方面結合攏來,這個叫丹。
所以這兩個“互為室宅”,就叫做水火既濟。這個道理是什麼?用我們現在的話來說,身體的健康,影響你心理作用,健康的人是快樂、樂觀的;身體壞影響情緒,思想也悲哀内向,多疑妒忌。換句話說,心理很堅強的人,身體也容易好,尤其是求生意志很強,精神一來,非要把身體鍛煉好不可。所以心理跟生理互相影響,就是“魂之與魄,互為室宅”這句話,互相為房子,兩個互相影響。
隻要懂這個原理,“金丹之道,以日月為體,以水火為用”,我們修長生不老的祛病延年金丹,是以自然界的太陽、月亮為根本,再以本身的水火既濟為用。這也就是熱能同清涼的觀念。
附:“采精華法”摘錄如下,以供參考。
采精華法:太陽之精,太陰之華,二氣交融,化生萬物。古人善采咽者,久久皆仙。其法秘密,世人莫知。即有知音,苦無堅志,且無恒心,是為虛負,居諸而成之者少也。凡行内煉者,自初功始,至于成功,以至終身,勿論閑忙,勿及外事。若采咽之功,苟無間斷,則仙道不難于成。其所以采咽者,蓋取陰阻精華,益我神智,俾凝滞漸消,清靈自長,萬病不生,良有大益。
其法:日取于朔,謂與月初之交,其氣方新,堪取日精。月取于望,謂金水盈滿,其氣正旺,堪取月華。設朔望日遇有陰雨或值不暇,則取初二、初三、十六、十七、猶可凝神補取。若過此六日,則日昃月虧,虛而不足取也。
朔取日精,宜寅卯時,高處默對,調勻鼻息,細吸光華,合滿一口,閉息凝神,細細咽下,以意送之,至于中宮,是為一咽。如此七咽,靜守片時,然後起行,任從酬應,毫無妨礙。望取月華,亦準前法,于戌亥時,采吞七咽。此乃天地自然之利,惟有恒心者,乃能享用之,亦惟有信心者,乃能取用之。此為法中之一部大功,切勿忽誤也
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