戰國四大名将3人死于小人之手，解讀曆史上的名将為何常死于非命

翻看曆史書籍，我們今天常常為死于非命的英雄名将扼腕歎息！他們大多沒有戰死于疆場，而是死于官場的爾虞我詐，每每他們慘死的背後，都有一個或數個奸臣的身影，比如人們熟悉的趙高、秦桧等等。

英雄名将死于非命似乎成了無可逃避的宿命！而且這種宿命，早在戰國時代就存在了。戰國四大名将——白起、王翦、李牧、廉頗中的3人均死于小人之手，以後世的眼光來看，這裡的“小人”其實等同于今天我們常說的“奸臣”，他們手無縛雞之力，不能也不會在戰場上立功建業，隻是憑借一肚子壞水，極盡蠱惑君王之能事就屢屢得逞，就能讓忠臣、英雄名将死于非命。

那麼，為什麼曆史上的英雄名将會陷入死于非命的宿命怪圈呢？通過戰國四大名将的遭遇，我們可以得出一些什麼結論呢？

白起之死：陷入與君王鬥氣的死循環

有着“人屠”之稱的白起，在長平之戰後聲譽達到頂峰。此時，小人範雎登場了，史載，因為受到韓、趙兩國派出的間諜蘇代的遊說，擔心白起功高位列三位，自己無法專權，因此範雎開始找機會打壓白起。不過，如果白起沒有一味與秦昭襄王鬥氣，範雎也找不到發力點。

白起與秦昭襄王的矛盾，起源于攻打趙國、韓國的戰役。史載，前259年10月，白起率軍攻占上黨，派王龁等人率大軍攻打太原、皮牢，自己則計劃攻打邯鄲。但是2個月後，遲遲等不來勝利消息的秦昭襄王，向白起下達了回軍令。這是因為範雎的一席話：秦軍久戰不勝，士兵已疲憊，與其空耗錢糧，不如允許韓、趙割地講和。白起滅趙計劃化為泡影，對範雎當然是心有仇恨。可以想見的是，對昭襄王的糊塗也是頗有怨言。這樣，就直接引發了此後白起與君王的鬥氣。

白起退兵後，按約定韓國割讓了垣雍，但是趙國不願意割讓6座城池，還聯合齊、魏、燕等國反攻倒算。秦昭襄王又要派白起伐趙，但是白起認為攻趙時機已經喪失，“當今之時，趙未可伐也。”白起還拿出一番道理論證不能伐趙，不得不說理由很充分，秦昭襄王隻好派五大夫王陵率兵攻趙。不過，王陵的能力被高估了，他不僅攻打邯鄲受挫，還損失大量兵卒。秦昭襄王意識到這場仗還是離不了白起。可是正在氣頭上的白起稱病不出，不肯聽從指令去前線接替王陵。

于是，前線失利的消息一道道傳來，秦昭襄王慌神了，急忙讓範雎去勸說白起。白起面對君王的說客，再次分析了戰局形勢，重審伐趙不會得勝的原因。範雎回見秦昭襄王，曲意解釋白起的觀點，把秦昭襄王激怒了，在秦昭襄王的眼裡，白起的表現完全是自負、自大。對于白起，也許他還沉浸在被強令回軍的氣惱中，既然當初要讓我回軍，現在又要讓我打掃殘局，我一個攻城無數、戰功無數的武安侯，憑什麼聽從你一個啥軍事知識都不懂的人的指令。無奈之下的秦昭襄王隻好派王龁代替王陵。沒想到的是，王龁在邯鄲打了八九個月，同樣毫無進展，士兵死傷更是成倍增加。

也許意識到白起是對的，秦昭襄王起駕到了白府，親自勸說武安侯出山：“君雖病，強為寡人卧而将之”——知道你生病了，請替我勉強去前線吧，躺着指揮也行。通過史書的這段記載，可以得知秦昭襄王還是有一定度量的，他也意識到當初錯過了最佳戰機，自己強令回軍的指令是對白起的一種不尊重。但君王是不會認錯的，親到白府，說出上述那些話來也實屬不易。白起，隻能把說過話重複一遍，并說：“希望大王聽我的意見，從趙國撤兵，休養生息，以防諸侯生變。如果各國感覺恐懼就安撫，如果它們驕慢就去征讨，如果它們不講道義，就号令它們，天下可定，何必非要先攻打趙國呢？”

自然，秦昭襄王是聽不進去的。鐵了心不出山的白起，随後說的一句話，則徹底激怒了秦昭襄王：“你看當初不聽我的意見，現在面臨什麼局面了？！”已經怒火中燒的秦昭襄王實在無法忍耐，強令白起赴任。但是，白起的氣還沒有消解，聲稱自己的病情加重，無法到任。

此時，範雎又出現了，他奉命再次請白起上任，也再次被白起堅辭。至于範雎回見秦昭襄王又說了些啥，史書沒有記載，可以想象他隻會火上澆油。因為，此後秦昭襄王就免去了白起的官爵，把他降為士兵，同時要求他離開都城，遷居到陰密去。白起與秦昭襄王一直鬥氣，就這樣把自己逼到牆角，沒有了退路。

被降職、被要求搬家，這是君王下了最後通牒。如果此時，白起能醒悟或許還不會有性命之憂，可惜白起依然以有病為由，拒絕搬離都城。這樣拖了3個月，秦軍的進攻不僅失利，而且在諸侯聯軍打擊下節節敗退，失利文書天天都送到秦昭襄王的案頭。秦昭襄王就派人強行驅逐白起，不讓他留在都城。白起走出鹹陽西門10裡路到了杜郵。秦昭襄王聽範雎等群僚議論：“白起遷出時，流露的樣子很不滿意、不服氣、有怨言。”秦昭襄王于是派出使者賜給白起一把劍，讓他自殺。白起拿着劍仰天長歎：“我有什麼罪過，竟落得這個結果？”過了好久又說：“長平之戰，趙國士兵投降的幾十萬人，我把他們全活埋了，這足夠死罪。”随即自殺。

白起跟秦昭襄王鬥氣是有資本的，事實也證明他的眼光和謀略都是正确的。其實，從秦昭襄王親自到白府那一天起，君王已經意識到自己的決斷有問題，說出“卧而将之”的話來，也是發出希望和解的一個信号。但是白起的“氣性”太大了，他一直試圖用結果來反證自己的正确，即使證明了自己的正确後，又不肯給服軟的君王一個台階下……加上範雎的煽風點火，白起與秦昭襄王的鬥氣陷入死循環模式，兩個人都不肯退一步解開死結。最終釀成了悲劇的發生。

廉頗之死：剛極必折

廉頗在戰國四大名将裡以勇猛、剛強聞名。前283年，廉頗率兵攻打齊國，取得大勝，被封為上卿。長平之戰後，他率元氣大傷的趙軍，打敗燕國的入侵，斬殺了燕軍主帥，圍燕都3個月，迫使燕國割城求和，因功升為相，獲封信平君。

性格剛強的人通常處世簡單，沒有心機，眼裡容不下沙子。而趙國恰巧就有一粒“沙子”。趙孝成王在位時有一天大宴群臣，廉頗看到這粒“沙子”也在其間，不僅羞于與之同座，而且酒後當面給予了斥責。

此人叫郭開，平日以吹須拍馬為能事。按照常人的做法，既然同朝為官，要盡可能給對方留個情面。但是熟知“将相和”這段曆史的人應該知道，廉頗的性子上來了，哪管什麼“情面”二字。

此事之後，郭開一直對廉頗懷恨在心，不過廉頗功績太大，一時難以找到報複的機會。等趙孝成王死後，趙悼襄王繼位，郭開終于找到機會。前244年，正領兵攻打魏國的廉頗因戰事久拖不決，在郭開的主意下，趙悼襄王決定起用樂乘替換廉頗。

廉頗打仗善守不善攻，不認為自己的能力有問題。看到來接替自己的是個毛頭小夥子，更不服氣，率兵把樂乘打跑了。廉頗知道自己闖禍了，思前想後決定一剛到底，堅決不回頭認錯，幹脆投奔魏國。可到了魏國不被信任，也不得重用，就想回歸趙國。後來，秦國攻打趙國，“趙以數困于秦兵，趙王思複得廉頗，廉頗亦思複用于趙”——趙國屢次被秦兵圍困，趙王想重新用廉頗為将，廉頗也想再度為趙國效力。

通過《史記》的上述記載可知，性情剛烈的廉頗，并不認為當年打跑樂乘、跑到魏國是什麼錯誤。這也證實了他頭腦簡單、直接，絲毫沒有什麼心機，為人做事完全憑着一股血性。

趙悼襄王派使者帶着名貴盔甲、快馬到大梁拜見廉頗，看廉頗的身體情況是否可以再用。郭開唯恐廉頗重新掌權與己不利，暗中給了使者很多财物，讓他說廉頗老了已不能再用。廉頗見到使者為了顯示身體硬朗，“為之一飯鬥米，肉十斤，披甲上馬，以示尚可用”——隻是一頓飯就吃了一鬥米、10斤肉，披甲揮戈上馬，雄風不減當年。

但是使者回報給君王的話是：“廉将軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣”——廉頗雖老了，但飯量很大，不過與我坐了一會兒，就去了三次廁所。趙王很惋惜，認為廉頗不能用了，沒有召回廉頗。後來廉頗奔往楚國，最終死于楚。廉頗老矣，尚能飯否的曆史故事，充分表明了廉頗的剛烈，分明已是老人家，依然能吃一鬥米、10斤肉，披甲揮戈上馬……不過，剛極必折，曆史上無數性情剛烈的将軍均因此而死于非命。廉頗是一個鮮活的例子。

李牧之死：強極必辱

李牧是趙國末期最為依仗的将軍。長期駐守雁門，防備匈奴。史載，每當匈奴入侵，他會馬上率軍退入營寨固守，時間長了，匈奴和守邊的趙國官兵都認為李牧膽小怯戰。趙王聞報後也怪罪了李牧，但李牧依然如故。趙王一氣之下把李牧召回，派其他将領替代了他。

1年後匈奴來“打秋風”，趙軍每每出戰總是勝少負多，兵士損失大，邊境的農事也耽誤了。這麼一來，大家又想到李牧。不過李牧閉門不出，堅稱得了病。趙王就強令他去邊境統率兵馬。李牧說：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”——大王一定讓我去，我還是要像過去那樣，才敢奉命。”趙王隻好答應了。

長平之戰後，10萬匈奴趁虛南下攻趙，李牧出戰。他排出的一種戰陣，被後代在抗擊匈奴的戰争中所廣泛采用：車兵部署在最前面，其次是弩兵，最後方是騎兵。車兵減緩和控制匈奴騎兵的沖擊力，弩兵則展開精準的連珠式射殺，最後是以逸待勞的騎兵沖上掩殺。這次戰役中，10萬匈奴全軍覆沒，單于隻身逃回，李牧則一戰成名。

秦王政11年，秦國發兵攻趙，占領上黨郡、河間等地。2年後又攻占平陽、武城，随後攻取赤麗、宜安。這樣，秦軍對趙國都城邯鄲完成了包圍。危急時刻，李牧率邊境鐵騎回援，兩軍在宜安激戰，把秦軍打的慘敗，秦将桓齮僅率數騎親兵沖出，畏罪逃往燕國。

北破燕軍、南拒韓魏，打敗匈奴、又打敗秦軍，李牧的強悍完全超越了當時所有人的認知，他因此獲封武安君，軍事生涯達到人生的巅峰。

趙王遷7年，秦軍在大将王翦率領下進攻趙國，李牧、司馬尚率部抵禦。戰争持續1年之久。秦國感覺這樣打下去，不會有勝利的可能，最終使出“終極殺招”。什麼？就是用重金賄賂郭開，讓他在趙王遷面前誣陷李牧、司馬尚謀反。

任何一個君王在将軍率領大軍外出征戰時，最害怕聽到的就是2個字“謀反”。于是趙王遷派将軍趙蔥、顔聚去前線替代李牧和司馬尚。李牧“不受命”——拒絕接受交出前線指揮權的這道命令。被誣陷謀反、又不接受君王指令、更重要的是還不抓緊如同廉頗那樣快點逃走，也許是認為清者自清、濁者自者不需要逃避什麼，隻要堅持做好自我就萬事大吉；也許認為趙國正是用人之際，自視強大的李牧高估了自己在君王心目中的地位。總之，做完這一切的李牧啥也沒有發生一樣，還在前線領兵作戰，依舊如昨。

但是在趙王遷那裡，李牧謀反的證據等于坐實了。他派人暗中抓捕并且秘密處死了李牧。史載，李牧死後秦軍如入無人之境，王翦大破趙軍，俘獲趙王遷，随後攻入邯鄲，趙國滅亡。此時距李牧之死僅3個月。在戰場上，無論面對匈奴還是秦軍，李牧無疑都是一位強者，強大到以一已之力扶趙國于即倒，強大到在安邊定策時，用簡單的“臣如前，乃敢奉令”7個字就改變了君王的意見……但是最終他死于小人之手，還背負“謀反”的罪名，這是對他的一世英名最大的侮辱，也就是所謂的強極必辱。

王翦：打破武将死于非命的怪圈

戰國四大名将中，白起、廉頗、李牧之死的背後都有一個小人的身影。相比較于範雎的心胸狹窄、睚眦必報、與白起純屬個人恩怨不同的是，郭開上讒言害死廉頗、李牧，他除了洩一已私憤，更是置國家安危于不顧。

廉頗、李牧的悲劇也是趙國的悲劇。郭開實際上充當的是卧底的角色，他不僅得到了秦國大把賞金，還在趙國滅亡後到秦國做了更大的官，被秦王政封為上卿，而趙王遷亡國後才發覺了郭開的真面目。在被發配的房陵深山中感歎：夫誰使餘及此兮?乃讒言之孔張!良臣淹沒兮，社稷淪亡;餘聽不聰兮!敢怨秦王?——是誰讓我淪落到此地啊？是我聽信讒言的緣故！良臣被淹沒啊，導緻了社稷淪亡；我偏聽偏信太不明智啊！哪裡還有資格去怨恨秦王？

趙王遷的感歎之詞，也說明了英雄武将常死于非命的一個關鍵：與君王失和鬧反被懷疑，才會最終使小人得志。這是因為武将領兵在外，很難做到行車打仗的同時，又兼顧到朝廷内鬥争的風風雨雨，等到被小人一次次抹黑，失去君王的信任後，這些武将們大多因為厚重少文并且納于言，從而徹底失去掌握自己命運的主動權。

所以，戰國四大名将中的王翦，成功打破武将死于非命的怪圈，能夠善始善終，甚至被秦始皇“師之”——尊為老師……不啻為一大奇迹。王翦是如何做到的呢？主要是以下兩點：一是迎合君王，用結果說話。二是表明心迹，不給小人和讒言留絲毫鑽營的間隙。王翦在滅掉韓、趙、魏三國，打垮燕國，同時多次戰敗楚軍後，其戰功不亞于當年白起之于秦國所取得的戰績。但他在遭遇與白起當年相似的問題時，表現的卻相當淡然。

史載，秦将李信年輕氣盛，帶幾千士兵就把燕軍追擊到衍水，打敗燕軍活捉太子丹。有一天，秦始皇問李信：“我打算攻打楚國，你估計要調用多少人馬？”李信回答：“最多20萬人。”秦始皇又問王翦，王翦回答：“非60萬人不可。”秦始皇說：“王将軍老矣，何怯也！”——“王将軍老喽，多麼膽怯呀！”最後，秦始皇派李信、蒙恬帶兵20萬攻打楚國。王翦隻好推托有病，回家鄉養老。

李信攻打楚國最初比較順利，蒙恬拿下寝邑，李信拿下鄢郢，兩人準備率軍在城父會師。卻被楚軍跟蹤追擊3天3夜，李信大敗，被楚軍攻入2個軍營，殺死7個都尉，大敗而逃。秦王政聞訊十分震怒，乘快車急奔，見到王翦道歉說：“我沒采用您的計策，李信果然使秦軍蒙受了恥辱。現在楚軍每天都在向我們挺進，将軍雖然染病，難道忍心抛棄我不管嗎？”王翦推辭：“老臣病弱疲乏，昏聩無能，大王還是另擇良将。”秦王政再次表達歉意：“好了，将軍不要再說什麼了！”王翦說：“大王非要用我，非60萬人不可。”秦王政說：“就聽從您的建議。”

這一幕是不是感覺有些似曾相識？在被君王認為“老喽”不中用之後，王翦先是淡然地選擇回家養老，待到事實證明自己是正确的之後，面對君王的親自上門，盡管也用“年老體弱”的理由推辭了一下，最後還是與秦王政達成了共識。李信說20萬人馬足夠，王翦沒有力争，從某種低度上講迎合了君王，他自信自己的正确，隻不過需要等待結果來證實。結果證明了自己的正确後，他也沒有同白起那樣與君王較勁鬥氣。

如果說上述做法是王翦的小聰明，下面的做法才表現了他的大智慧。史載，王翦率60萬大軍出發，秦王政親自到灞上送行。出發前，他請求秦王政賜予良田、美宅、園林池苑等。秦王政說：“将軍盡管上路，何必擔憂家裡的日子不好過？”王翦說：“替大王帶兵，即使有功勞也難以封侯賜爵，趁着大王器重我的時候，要及時請求大王賜予園林池苑，也算是給子孫後代置份家産吧。”秦王政聽了哈哈大笑。

王翦領兵到了函谷關，又5次派人回朝廷請求秦王政落實賜予良田的承諾。有人勸他：“将軍這樣做，太過分了吧。”王翦說：“你說的不對。秦王性情暴躁，為人多疑。現在大王把全國精銳兵馬都抽調給我指揮，我不這樣做法以表示自己一心隻是出兵打仗，難道要反過來讓秦王懷疑我嗎？”王翦這種多少含有自黑性質的做法，高明之處就是表明了清白的心迹，不給君王身邊的小人上讒言、鑽營投機的任何機會。在這一點上，他的水平比李牧、廉頗高出好幾個檔次。

王翦領兵打仗的水平也是極高的。他代替李信攻打楚國，楚王盡起全國之軍與秦軍形成對峙局面。王翦則構築營壘堅壁不出，每天讓士兵休息洗浴，好吃好喝供着供。過了一段時間，王翦派人詢問士兵在幹什麼？回來報告說：“正比賽投石，看誰投得遠。”王翦說：“可以打了。”此時，楚軍已向東退卻了。王翦發兵追擊，大敗楚軍。追到蕲南，殺了楚将項燕，1天後俘虜楚王負刍，平定了楚國。又乘勢向南征伐百越國。同時，王翦的兒子王贲與李信攻陷平定了燕國、齊國。《史記》載：秦始皇二十六年（前221），秦國一統天下，論功行賞時王翦父子、蒙氏兄弟的功勞最多，聲名流傳于後世。

司馬遷評價白起和王翦：尺有所短，寸有所長。認為白起算計敵人能随機應變，計出不盡，奇妙多變，卻不能應對範雎給他制造的禍患。王翦平定六國，功績卓著，是元老将軍，秦始皇尊其為師……司馬遷同時認為，王翦“所短”在于功成名就後，不能輔佐秦始皇建立德政，以鞏固國家的根基，依舊一味迎合，取悅君王，直至死去。到了他的孫子王離被項羽俘虜，也就是理所當然的事情了。

司馬遷對王翦的評價，盡管有些宿命輪回的色彩，但也說明了一個重要的問題：名将不死于非命的必要條件是，他所面對的是一位名君、智君！假設白起當年面對的不是秦昭襄王，而是千古一帝的秦王政；廉頗和李牧面對不是趙悼襄王、趙王遷，而是通過胡服騎射把趙國的國力推向頂峰的趙武靈王，那麼他們3人的結局也許完全不同。

說到底，在封建社會的家天下的環境裡，名将和名君是相互成就的，縱觀曆史上的名将，如果要打破死于非命的宿命，大概率要靠君王的一張嘴來決定。

本文參考文獻《史記》、《資治通鑒》、《中國文化要義》、《中國通史》，感興趣者可以詳細一讀