湖北省七市（州）2023屆高三3月聯合統一調研測試語文試題及答案解析

一、現代文閱讀（35分）

（一）現代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

文化是民族的血脈、人民的精神家園。文化安全關乎國家穩定、民族團結、精神傳承，是國家總體安全的重要組成部分。伴随中華文化走出去步伐加快，中國文化對外開放水平進一步提高，我們需要把握當前經濟全球化複雜變化的新趨勢，正确處理好文化開放與文化安全的辯證關系，在文化開放中維護國家文化安全。

中央領導人指出：“今天，人類交往的世界性比過去任何時候都更深入、更廣泛，各國相互聯系和彼此依存比過去任何時候都更頻繁、更緊密。一體化的世界就在那兒，誰拒絕這個世界，這個世界也會拒絕他。”今天的世界是一個開放的世界，不同國家、民族的文化在人類普遍交往中碰撞、交融、互鑒，在此背景下，如何保護本土文化、維護人類文化多樣性成為人類社會面臨的重要挑戰。對于一個國家和民族而言，缺乏安全屏障的文化開放，有可能喪失文化發展自主性，甚至淪為異質文化的附庸。

文化越開放，越要提高文化安全意識，築牢文化發展的安全屏障，這是曆史和現實給予我們的寶貴啟示。16世紀以後世界曆史發展方向主要是在西方國家主導下進行的，殖民地的擴張加速了西方資本主義文化的傳播，這種強勢文化不斷銷蝕着其他文化的民族自主性，消弭着人類文化生态的多樣性。伴随英語成為世界性語言，基督教節日在世界範圍内廣為流行，以紐約、倫敦為模闆的現代城市文化景觀在全球蔓延，許多地方性文化消失或成為被觀賞的“文化标本”。這一看上去是“自然曆史過程”的文化變遷，事實上自始至終是由資本邏輯推動的，其不僅在現實中構造起一個西方化的世界景觀，也在人們頭腦中植入了西方價值體系，從而深刻影響着人類文化發展進程。如果說早期西方文化霸權具有某種“自發性”的話，那麼，“後冷戰”時代西方的文化輸出卻越來越表現出主動進行議程設置的特征。從亨廷頓的“文明沖突論”，到西方推動的各種“顔色革命”，我們可以管窺到西方文化霸權的頂層設計和霸權邏輯，以及文化和意識形态領域失控的災難性後果。

殷鑒未遠，警鐘猶鳴。如何在現代化進程中警惕和防範西方價值觀霸權，防止西方文化殖民，不僅是曆史的，也是現實的世界性課題。我們在中國近代慘痛的曆史教訓中懂得了封閉導緻落後、落後就要挨打的道理，也要在現實的他國教訓中看到放棄文化安全屏障的嚴重後果。必須認識到，推進文化開放和維護文化安全是辯證統一的，在實現中華民族偉大複興的曆史進程中，必須把學習借鑒人類優秀文明成果和加強國家意識形态建設結合起來，以高度的文化自覺築牢文化安全的底線，不斷夯實國家發展的文化根基。

（摘編自邢雲文《在文化開放中維護國家文化安全》）

材料二：

作為國家安全的一個領域，文化安全的前提是保護傳統價值，這些價值通過社會領域的精神、道德、曆史、宗教等來體現。文化安全意味着民族文化身份不受有可能破壞其根基的内外部因素所威脅。有學者認為，國家文化安全主要包括：語言安全、風俗道德安全 價值觀安全、生活方式安全。本文認為，文化安全是指一國的民族精神、理想信念、主流價值體系等觀念形态的“文化特征”“文化主權”處于相對沒有危險和不受内外威脅的狀态，以及其保障持續安全狀态的能力。文化安全是國家身份認同的基礎，是國家安全的重要保障。

在很多國家，政府将文化安全作為優先政策，以防範外來文化的“負面”影響。在法國，“文化例外”政策是構建法蘭西民族文化認同，維護法國國家文化安全的前提和保障。在澳大利亞和新西蘭，這個詞彙被用來談論現代化如何威脅和改變原住民的生活方式，文化安全往往同土著人與白人的互動有關。在加拿大，文化被定義為一套政治價值觀，而不是社會所認同的由藝術和知識所體現的現實：“我們的原則和價值觀——我們的文化，根植于對寬容的承諾.民主平等和人權等。”在加拿大等西方國家看來，維護主流的政治價值觀是确保文化安全至為關鍵的要素。加拿大政府所謂的文化安全，具有更多政治含義，即外來文化對加拿大主權和文化權力造成的威脅。非洲在實現“非洲性”與“世界性”融合的同時，強調保護傳統習俗、文化遺産（包括遺迹和部落藝術品等）免受自然侵蝕、經濟發展和恐怖主義等威脅。各種文化安全定義的共同點在于，保留文化特性在現代化和全球化等挑戰面前免受威脅和傷害。

雖然文化安全很重要，但是文化安全具有相對性。在全球化時代，不存在“絕對安全”或“絕對純淨”的文化。所以，不計成本地尋求絕對的文化安全，是不理性的，也是不切實際的。一國文化在受到其他文化影響的同時，會對其産生投射和反作用。對處于相對弱勢的國家來說，保持獨特的文化身份确實是一大難題。然而，也不能因此故步自封、自我封閉，唯有對内堅持文化自信，不斷提升自身文化的核心競争力；對外推動文明互鑒，才能在開放的背景下不斷提升自身免疫力，抵禦外來文化病毒的侵襲。

（摘編自趙磊《文化安全是維護總體國家安全重要保障》）

1.下列對材料相關内容的理解和分析，正确的一項是（3分）

A.缺乏安全屏障的文化開放或将使國家和民族無法自主發展其文化，最終可能導緻本民族文化失去其獨立性。

B.作者認為，作為國家安全重要保障的文化安全，主要包括語言安全、風俗道德安全、價值觀安全及生活方式安全。

C.文化安全屬于國家安全的一個領域，它以保護傳統價值為目的，是民族文化身份不受威脅的保障。

D.曆史上看似“自然曆史過程”的文化變遷，其背後都有着文化霸權主義的影子。

2.根據材料内容，下列說法不正确的一項是（3分

A.材料一與材料二都談到了國家文化安全的問題，但二者論述的側重點不同。

B.相比于早期西方文化霸權，“後冷戰”時代西方的文化輸出表現出愈加明顯的侵略性。

C.在加拿大，文化屬于政治價值觀的範疇，隻要維護主流的政治價值觀，就能确保國家的文化安全。

D.在全球化時代，不存在“絕對安全”或“絕對純淨”的文化，各國應着力于尋求相對的文化安全。

3.下列選項，不适合作為論據來支撐材料一主要觀點的一項是（3分）

A.在國際化口号下，許多城市舍棄自身特色，追求建設摩天大廈，城市建築趨同。

B.由于殖民統治，許多美洲土著語言被英語、法語、葡萄牙語、西班牙語所取代。

C.魯迅：“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能成為新文藝。”

D.2022年萬聖節，十餘萬人來到韓國首爾梨泰院商業區參加狂歡，發生踩踏事故。

4.伴随着“漫威”系列電影的風靡，“漫威英雄崇拜”在中國青少年中流行，請結合材料一對這一現象加以簡要分析。（4分）

5.如何在文化開放的信息時代維護國家文化安全?請結合材料，談談你的看法。（4分）

（二）現代文閱讀II（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

邢蘭①

孫犁

去年冬天，我随了一個機關住在鮮姜台。我住着一個高坡上一間向西開門的房子。這房子房基很高，那簡直是在一個小山頂上。看西面，一帶山峰，一灣河灘，白楊，棗林。到下午，太陽慢慢地垂下去……

其實，剛住下來，我是沒心情去看太陽的，那幾天正冷得怪。雷，還沒有融化，整天陰霾着的天，刮西北風。我躲在屋裡，把門緊緊閉住，風還是找地方吹進來，從門上面的空隙，從窗子的漏洞，從椽子的縫口。我堵一堵這裡，糊一糊那裡，簡直手忙腳亂。

這時，那蘭推門進來了。我以為他是這村裡的一個普通老鄉，來這裡轉轉。我就請他坐坐，不過，我緊接着說：

“冷得怪呢，這房子！”

“是，同志，這房子在坡上，門又沖着西，風從山上滾下來，是很硬的。這房子，在過去沒住過人，隻是盛些家具。”

這個人說話很慢，沒平常老鄉那些啰唆，但有些氣喘，臉上表情很淡，簡直看不出來。

“唔，這是你的房子？”我覺得主人到了，就更應該招呼得親熱一些。

“是咱家的，不過沒住過人，現在也是堅壁②着東西。”他說着就走到南牆邊，用腳輕輕地在地上點着，地下便發出空洞的嗵嗵的聲響。

“呵，埋着東西在下面？”我聽見這個人随便就對人講他家藏着東西，并沒有一絲猜疑、欺詐，便順口問了這句話。他卻回答說：

“對，藏着一缸棗子，一小缸谷，一包袱單夾衣服。”

他不把這對話拖延下去。他緊接着向我說，他知道我很冷，他想拿給我些柴禾，他是來問問我想燒炕呢，還是想屋裡燒起一把劈柴。他問我怕煙不怕煙，因為柴禾濕。

當我說怎樣都行的時候，他便開門出去了。

不多會兒，他便抱了五六塊劈柴和一捆茅草進來，好像這些東西，早已在那裡準備好。他把劈柴放在屋子中央，茅草放在一個角落裡，然後拿一把茅草做引子，蹲下生起火來。

他向我說：

“我知道冷了是難受的。”

從此，我們便熟識起來。我每天做着工作，而他每天就拿些木柴茅草之類到房子裡來替我生着，然後退出去。晚上，有時來幫我燒好炕，一同坐下來，談談閑話。

有時，他拿些黃菜、幹糧給我。但有時我讓他吃我們一些米飯時，他總是趕緊離開。

起初我想，也許邢蘭還過得去，景況不錯吧。終于有一天，我坐到了他家中，見着他的老婆和女兒。女兒還小，母親抱在懷裡，用襖襟裹着那雙小腿。我看見那女孩子沒有褲子穿……

邢蘭沒表情地說：

“窮的，孩子冬天也沒有褲子穿。過去有個孩子，三歲了，沒等到穿過褲子，便死掉了！”從這一天，我才知道了那蘭的詳細。他從小就放牛，佃地種，幹長工，直到現在，還隻有西溝二畝坡地，滿是砂塊。小時放牛，吃不飽飯，而且每天從早到晚在山坡上奔跑呼喚。……直到現在，個子沒長高，氣喘咳嗽……

現在是春天，而鮮姜台一半以上的人吃着棗核和糠皮。

但是，我從沒有看見或是聽見他愁眉不展或是唉聲歎氣過，這個人積極地參加着抗日工作，我想不出别的字眼來形容邢蘭對于抗日工作的熱心，我按照這兩個字的最高度的意義來形容它。

邢蘭發動組織了村合作社，發動組織了村裡的代耕團和互助團。代耕團是替抗日軍人家屬耕種的，互助團全是村裡的人，無論在種子上，農具上，牲口、人力上，大家互相幫助，完成今年的春耕。

而邢蘭是兩個團的團長。

邢蘭參與抗日工作是無條件的。按照他這樣一個人，矮小、氣弱、營養不良，有些工作他實在是勉強做去的。

有一天，我看見他從坡下面一步一步挨上來，肩上扛着一條大樹幹，明顯地他是那樣吃力，但當我說要幫助他一下的時候，他卻更挺直腰闆，扛上去了。當他放下，轉過身來，臉已經白得怕人。他告訴我，他要鋸開來，給農具合作社做幾架木犁。

而竟在一天，我發現了這個家夥是個“怪物”了。他爬上一棵高大的榆樹修理枝丫，停下來，竟從懷裡掏出一隻耀眼的口琴吹奏了。他吹的調子不是西洋的東西，也不是中國流行的曲調，而是他吹熟了的自成的曲調，緊張而輕快，像夏天森林裡的群鳥喧叫....

在晚上，我拿過他的口琴來，是一個“蝴蝶牌”的，他說已經買了二年，但外面還很新，他愛好這東西，他小心地藏在懷裡，他說：“花的錢不少呢，一塊七毛。”

我粗略地記下這一些。關于這個人，我想永遠不會忘記他吧。

他曾對我說：“我知道冷是難受……”這句話在我心裡存在着，它隻是一句平常話，但當它是從這樣一個人嘴裡吐出來，它就在我心裡引起了這種感覺：

隻有經受寒冷的人，才貪婪地追求一些溫暖，知道别人的冷的感覺；隻有病弱不幸的人，才貪婪地拼着這個生命去追求健康、幸福……

記到這裡，我才覺得用不着我再寫下去。而他自己，那個矮小的個子，那藏在胸膛裡的一顆煮滾一樣的心，會續寫下去的。

一九四O年三月二十三日夜記于阜平

［注］①本文節選自孫犁同名小說，有删改。②堅壁：把物資轉移走或埋藏起來，使不落到敵人的手裡。

6.下列對本文相關内容的理解，不正确的一項是（3分）

A.“冷得怪呢，這房子！”第一次見到邢蘭，“我”就忍不住發牢騷，表明“我”因住宿條件簡陋 “沒心情”，感到委屈。

B.“我”是一名八路軍幹部，邢蘭對“我”非常信任。“講他家藏着東西，并沒有一絲猜疑、欺詐”，表現了當時良好的幹群關系。

C.“不多會兒，他便抱了五六塊劈柴和一捆茅草進來……”表明邢蘭做事熱心，考慮周到，早就為“我”做好了準備。

D.邢蘭身世悲苦，家境貧寒，卻“無條件”地“參與抗日工作”，有些工作可能力不從心，但他一直任勞任怨。

7.下列對本文藝術特點的分析鑒賞，不正确的一項是（3分）

A.小說開頭描寫了抗日根據地寒冷蕭瑟的自然環境，為主大公的出場做好了鋪墊，更襯托出邢蘭的熱情。

B.小說沒有正面寫驚心動魄的戰鬥，而是用粗犷簡潔的筆觸刻畫人物形象，表達了對抗戰勝利的堅定信念。

C.這篇小說采用了以小見大的手法，通過主人公平凡的小事來表現他不平凡的優秀品質。

D.“那藏在胸膛裡的一顆煮滾一樣的心”，語言生動，形象地表明邢蘭對革命工作的無私奉獻會一直持續下去。

8.小說中抗日戰争的曆史背景下，花“一塊七毛”買一隻口琴，對邢蘭來說是一筆不小的開支。小說中邢蘭買口琴、吹奏口琴的情節，有何作用？請簡要分析。（6分）

9.孫犁說:“因為有時我們常常抽象地談藝術的政治性或是文學的藝術性，反倒把生活性忘記了。沒有豐富的切實的生活經曆，政治性和藝術性都不能産生。”請結合小說内容，簡要分析這篇小說是如何體現孫犁所主張的生活性的。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面10～14題。

材料一：

上欲以高昌為州縣，魏微谏曰：“陛下初即位，文泰夫婦首來朝，其後稍驕倨，故王誅加之。罪止文泰可矣，宜撫其百姓，存其社稷，複立其子，則威德被于退荒，四夷皆悅服矣。今若利其土地以為州縣則常須千馀人鎮守數年一易往來死者什有三四供辦衣資違離親戚，十年之後，隴右虛耗矣。陛下終不得高昌撮粟尺帛以佐中國，所謂散有用以事無用，臣未見其可。”上不從，九月，以其地為西州，以可汗浮圖城為庭州，各置屬縣，乙卯，置安西都護府于交河城，留兵鎮之。

（節選自《資治通鑒·唐紀十一》）

材料二：

癸酉，以涼州都督郭孝恪行安西都護、西州刺史。高昌舊民與鎮兵及谪徙者雜居西州，孝恪推誠撫禦，成得其歡心。西突厥乙毗咄陸可汗既沒殺沙缽羅葉護，并其衆，又擊吐火羅，滅之。自恃強大，遂驕倨，拘留唐使者，侵暴西域，遣兵寇伊州，郭孝恪将輕騎二千自烏骨邀擊，敗之。乙毗咄陸又遺處月、處密二部圍天山，孝恪擊走之，追奔至遇索山，降處密之衆而歸。

初，高昌既平，歲發兵千餘人戌守其地，褚遂良上疏，以為：“聖王為治，先華夏而後夷狄。陛下興兵取高昌，數郡蕭然，累年不複；歲調千馀人屯戍，遠去鄉裡，破産辦裝。又谪徙罪人，皆無賴子弟，适足騷擾邊鄙，豈能有益行陣！所遣多複逃亡，徒煩追捕。加以道塗所經，沙碛千裡，冬風如割，夏風如焚，行人往來，遇之多死。設使張掖、酒泉有烽燧之警，陛下豈得高昌一夫鬥粟之用，終當發隴右諸州兵食以赴之耳。然則河西者，中國之心腹；高昌者，他人之手足；奈何糜弊本根以事無用之土乎！且陛下得突厥、吐谷渾，皆不有其地，為之立君長以撫之，高昌獨不得與為比乎！叛而執之，服而封之，刑莫威焉，德莫存焉。願更擇高昌子弟可立者，使君其國，子子孫孫，負荷大恩，永為唐室藩輔。内安外甯，不亦善乎！”上弗聽。及西突厥入寇，上悔之，曰：“魏徵、褚遂良勸我複立高昌，吾不用其言，今方自咎耳。”

（節選自《資治通鑒·唐紀十二》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正确的一項是（3分）

A.今若利其土地以為州縣／則常須千馀人/鎮守數年/一易往來/死者什有三四/供辦衣資/違離親戚

B.今若利其土地／以為州縣則常須千馀人鎮守/數年－-易／往來死者什有三四/供辦衣資/違離親戚

C.今若利其土地／以為州縣則常須千馀人/鎮守數年/一易往來/死者什有三四/供辦衣資/違離親戚

D.今若利其土地以為州縣／則常須千馀人鎮守/數年一易/往來死者什有三四/供辦衣資/違離親戚

11.下列對文中加點詞語及相關内容的解說，不正确的一項是（3分）

A.中國傳統曆法中的幹支紀時制度叫做幹支曆，文中“乙卯”和蘇轼《赤壁賦》中“壬戌之秋”用法一緻，都為紀年。

B.“郡”是古代地方行政區劃。戰國時郡縣并置，秦統一後分天下為三十六郡，漢以後，“郡”成為“州”的下一級行政區。

C.“烽燧”也稱烽火台、烽台、煙墩。如有敵情，白天燃煙叫烽，夜晚放火叫燧，是古代傳遞軍事信息快捷有效的方法。

D.古人“東為左，西為右”。文中“隴右”，指隴山以西的地方，而姜夔《揚州慢》中“淮左”即指淮河以東地區。

12.下列對原文有關内容的概述，不正确的一項是（3分

A.唐太宗想将高昌改為一個州縣，魏征認為這樣做不僅不能獲得高昌的糧食布匹，還會消耗唐朝國力，這個做法不可行。

B.高昌舊部、鎮兵與犯人混居西州，不便管理，郭孝恪從中斡旋調解，誠心誠意撫慰治理，因而深受他們的歡迎。

C.乙毗咄陸殺死沙缽羅葉護吞并其部衆後，乘勝侵犯西域和伊州，結果被郭孝恪打敗，郭孝恪－-直追擊他到遏索山才凱旋。

D.等到西突厥進犯高昌，太宗才感到後悔自責，認識到沒有采取魏征和褚遂良的意見是錯誤的，高昌的局面是咎由自取。

13.把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）又谪徙罪人，皆無賴子弟，适足騷擾邊鄙，豈能有益行陣！

（2）願更擇高昌子弟可立者，使君其國，子子孫孫，負荷大恩，永為唐室藩輔。

14.在如何對待高昌的問題上，魏征與褚遂良的觀點有何相同之處？（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩，完成15～16題。

守歲①

蘇轼

欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。

修鱗半已沒，去意誰能遮。

況欲系其尾，雖勤知奈何。

兒童強不睡，相守夜歡嘩。

晨雞且勿唱，更鼓畏添撾②。

坐久燈燼落，起看北鬥斜。

明年豈無年，心事恐蹉跎。

努力盡今夕，少年猶可誇。

［注］①1061年，朝廷任命蘇轼為大理評事，簽書鳳翔府判官，遇到年終，想回汴京和父親、弟弟團聚而不可得，回想起故鄉歲暮的淳樸風俗，寫了這首詩寄給弟弟蘇轍，以抒發思念之情。②撾：擊，敲打，此處指更鼓聲。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正确的一項是（3分）

A.詩人把“垂盡歲”比喻成“赴壑蛇”，化虛為實，新穎奇特又形象逼真，蛇已遊向幽壑，隻是抓住其尾，徒勞無益。

B.詩人善于運用心理描寫表現人物，“且”“畏”二字将兒童守歲時的心理狀态寫得細緻入微，表達了時光流逝的無奈。

C.結尾的“少年”，既指詩人自己，也指其弟蘇轍；“猶可誇”既是詩人自勉，又是對其弟的鼓勵。

D.詩歌語言曉暢，情感富于變化，耐人尋味。最終表達了共惜年華，積極奮發，不讓志向抱負付諸東流的願望。

16.清代紀昀很欣賞《守歲》中所描繪的場景，稱之為“真景真情”，請結合詩歌内容對此進行分 析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《六國論》中，蘇洵認為齊國破滅的原因是“________________”；對趙國之亡，他的态度是“________”。

（2）古時行軍打仗，常常通過敲擊金屬器具來傳遞信息，高适的《燕歌行》對此即有體現：出征路上，士兵們“___________”，身陷重圍後，晚上所聞卻是“_________”。

（3）王勃在《滕王閣序》中自陳壯志：“無路請纓，等終軍之弱冠。”劉克莊在《賀新郎·國脈微如縷》一詞中也化用終軍請纓典故的詩句是“___________,_________”。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用1（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下列18～20題。

作為最能體現程派表演風格和唱腔特色的扛鼎之作，京劇《鎖麟囊》問世八十餘載，久演不衰，傳承至今，是①的經典。近日，北京京劇院程派名家郭玮在長安大戲院震撼上演《鎖麟囊》，讓古老的中華戲曲藝術再次迸發出新的時代價值和文化内涵。

《鎖薜囊》的特點是人物生動傳神，叙事起伏跌宕，情節豐富婉轉。在唱腔設計上更是獨具匠心、②＿。郭玮的行腔圓潤婉轉，音質明淨甘醇，娴熟自如，抑揚頓挫，用聲音強弱和節奏的變化精準把控抒發人物的内心情緒。時而蕩氣回腸、意氣磅礴，時而凄炎哀婉、催人淚下；情急時跌宕起伏、錯落有緻，情緩時聲聲入耳、字字含情：将人物表現得③、鮮活靈動，顯出較高的藝術造詣。

《鎖遊囊》是經多位藝術大家精彩演繹且藝術風格早已深入人心的程派經典之作。如何尋求突破、在守正中有所創新和發展，成為程派傳承人必須思考和不能回避的問題。作為一名優秀的程派傳人，郭玮深谙藝無止境的藝術真谛，善于從每次演出中汲取經驗，認真揣摩人物，精心研磨唱腔，深刻理解人物的内心情感，将聲腔演唱和身段功架化為刻畫表現人物的手段和方法，不斷提升自己駕馭把控和表現人物的能力。

18.請在文中橫線處填入恰當的成語。（3分）

19.請将文中畫波浪線的部分改成三個較短的語句。可以改變語序、少量增删詞語，但不得改變原意。（4分）

20.文中畫橫線的句子使用了何種修辭手法? 請結合材料簡要分析其表達效果。（4分）

（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21～22題。

海外文化環境下的中國“四大名著”傳播情況存在很大程度上的不平衡。從地域的角度來看，不同文化圖的傳播情況差異較大，亞洲國家内的四大名著傳播情況較為樂觀，尤其是在日韓的傳播最為廣泛。而任歐美國家，除了對中國文化有較深理解的漢學家們，①，其中《紅樓夢》的影響力遠低于另外三部。究其原因，《紅樓夢》中錯綜複雜的人物關系，宗法家族式情節，甚至是中國傳統的物品、餐飲等内容都成為傳播的障礙。

在傳播方面，②，還可以通過說唱、影視或遊戲等方式來傳播。其中，從遊戲的角度來看，對《三國演義》和《西遊記》改編的形象最多，并廣泛流傳于國外。相比較來說，我們很難發現有對《紅樓夢》改編的遊戲或形象。

而在文本的傳播過程中，③＿，四大名著就不可能廣泛流傳于國外。然而，翻譯難，尤其是翻譯《紅樓夢》這樣的名著更難。這不僅牽涉不同文化背景和語言習慣，更是《紅樓夢》本身具有百科全書的性質。我國漢族文化與歐美文化之間，存在民族曆史、社會制度、生活方式以至地理環境的差别，整體文化差異是很大的。因此，由于翻譯與交流欠缺的問題，大量（紅樓夢》的研究著述沒有流傳到國外。

21.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（3分）

A.這不僅是《紅樓夢》本身具有百科全書的性質，更是由于牽涉不同文化背景和語言習慣導緻的。

B.這不僅是由于牽涉不同文化背景和語言習慣，更是《紅樓夢》本身具有百科全書的性質導緻的。

C.這不僅是由于《紅樓夢》本身具有百科全書的性質，更由于牽涉不同文化背景和語言習慣。

D.這不僅是牽涉不同文化背景和語言習慣，更是《紅樓夢》本身具有百科全書的性質。

22.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，内容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

被稱為中國航天員“超級替補”的鄧清明，在2022年11月29日終于圓夢太空。這一年他56歲。他的航天夢堅持了25載，很瑰麗，很漫長，很執着，也真的很不容易。

2006年，鄧清明的女兒看着同學的爸爸費俊龍、聶海勝成功飛天。哭着問鄧清明：“為什麼你總是上不了天啊？”

2016年鄧清明再次失敗，而他的戰友景海鵬将第三次飛上太空。

“比較”是一種常見的心理現象，我們這一生總是在主動或被動地和他人比較。面對“比較”我們應該怎麼辦？請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

要求：選準角度，确定立意，明确文體，自拟标題；不要套作，不得抄襲；不得洩露個人信息；不少于800字。

參考答案

1.A【解析】本題主要考查篩選、理解和分析文中重組信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區間，然後認真對比閱讀。尋找細微的差别。B 張冠李戴，“主要包括語言安全、風俗道德安全、價值觀安全及生活方式安全。”是學者觀點，不是作者的。C 對材料中的信息理解有誤，由材料二第一段“作為國家安全的一個領域，文化安全的前提是保護傳統價值”可知，“它以保護傳統價值為目的“錯，應為”前提”。D 以偏概全，說法絕對，并非所有看似“自然曆史過程”的文化變遷，背後都有文化霸權主義的影子。

2.C【解析】本題考查學生篩選整合文中信息以及推理判斷的能力。材料二第二段“在加拿大等西方國家看來，維護主流的政治價值觀是确保文化安全至為關鍵的要素”，隻是表明了維護主流政治價值觀的重要性，并非說隻要對其進行維護，就能确保 文化安全。

3.C【解析】本題考查學生提煉、概括材料觀點的能力，并要求學生能舉一反三、知識遷移。C 魯迅此話的觀點是積極吸收外來文明，雖也涉及“文化開放”，但與本文“在文化開放中維護國家文化安全”的主要觀點不符，不适合作為本文論據。A 可作“以紐約、倫敦為模闆的現代城市文化景觀在全球蔓延”的論據；B 可作“許多地方性文化消失”的論據：D 可作“基督教節日在世界範圍内廣為流行”的論據。

4.①“漫威英雄崇拜”現象反映了當下我國文化開放水平的提高。我們必須正視這種以影視作品為媒介的文化交融與互鑒。

②我們需警惕其中所潛藏的西方價值觀霸權，以及文化入侵帶來的國家文化安全風險；防範其可能對我國青少年産生的不利影響。（每點2分，共4分。）

【解析】本題考查學生利用文章觀點分析并解決實際問題的能力。文章先是強調了文化開放的現實不可逆轉，“漫威”系列電影的風靡是我國文化開放水平進二步提高的表現，更是不同文化交融互鑒的有力證明，必須得到正視；但文章也在提醒我們要警惕西方文化霸權通過多種途徑對本民族文化的侵蝕，進而威脅到國家文化安全，因此考生要緊扣“推進文化開放和維護文化安全是辯證統一的”這一核心思想，從兩個方面對題中列舉的文化現象進行分析，特别要突出其可能對青少年産生的不利影響。

5.①提高文化安全意識，保持高度警惕；②築牢文化安全底線，不斷夯實文化根基；③優先發展本民族文化，防範負面影響；④加強國家意識形态建設，堅持文化自信；⑤對外推動文明互鑒，提升自身免疫力。（1點1分，2點2分，3點4分，如有其他答案，言之有理亦可）

【解析】本題考查學生篩選信息，概括内容，理解探究的能力。考生要在充分理解文本觀點的前提下，結合題幹中“如何·····維護國家文化安全”對材料一和材料二進行篩選、概括、歸納和整合。

6.A【解析】本題考查學生對小說的人物形象、情節内容和思想内容的分析鑒賞能力。A項中““我”因簡陋的住宿條件“沒心情”，感到委屈”理解錯誤。“我”“沒心情”指的是沒心情看太陽，因為要堵上房子無處不在的漏風的地方，讓這小房子不至于那麼寒冷，所以不是因為住宿條件簡陋而“沒心情”。

7.B【解析】本題考查學生對小說情節、手法及主題思想的分析鑒賞能力。B“粗犷簡潔”錯誤，應為“細膩委婉的筆觸”。

8.①豐富了小說情節。邢蘭重金購入生活中并不必需的口琴，還熟稔地吹奏自成的曲調，與前文形成鮮明的對比，使情節更豐富。②豐滿了人物形象。這些情節體現了邢蘭的精神追求，讓他擺脫了刻闆生硬的先進農民形象，使人物形象更加立體飽滿。③突出了小說主題。通過邢蘭對生活的熱愛，積極投身抗戰工作，突出了在敵後開展抗戰工作的正義性和必要性，表達了抗戰必勝的信念。（每點2分，共6分，如有其他答案，言之有理亦可）

【解析】本題考查學生分析把握小說情節的能力。雖然鮮姜台環境惡劣，邢蘭家境貧寒，但是他依然愛好音樂，吹奏着自成的曲調也能自得其樂，享受生活，這些情節與前文邢蘭貧寒的家境形成鮮明對比，使情節更豐富。邢蘭一心支持抗戰工作，他不善言辭、踏實肯幹、思想覺悟高，這些是常見的先進農民形象；但他還有藝術愛好，有不一樣的精神生活，形象更為豐滿。邢蘭正是因為熱愛生活，熱愛家鄉的人民，所以才會滿懷熱忱地全力投入到抗戰工作中，突出了文章主旨。

9.①小說選材體現了生活性。小說以抗日根據地覺醒了的先進分子的平凡小事作為素材，源于生活本真。②小說人物的細節描寫體現了生活性。邢蘭堅持每天抱着木柴茅草來為“我”生火取暖等細節就描繪了抗日根據地百姓的生活實際。③小說的環境描寫體現了生活性。“一帶山峰，一灣河灘，白楊，棗林”等艱苦的自然環境，顯示出抗日根據地鮮明的地理特色。④小說語言體現了生活性。具有地域特色的對話正是抗日根據地日常生活的寫照。（每點2分，答出三點即可得全分，如有其他答案，言之有理亦可。）

【解析】本題考查學生對文本相關内容和藝術特色的分析鑒賞能力

①小說選材的生活性。在邢蘭身上沒有驚天動地的大事，也沒有刀光劍影的戰争，通過瑣碎的日常小事表現根據地人民對抗日工作的關心和支持，展現了親密淳樸的軍民魚水之情。②小說人物的細節描寫的生活性。邢蘭堅持每天抱着術柴茅草來為“我”生火取暖，然後默默退出去。邢蘭在屋中蹲着引火時，說着最樸實的鄉裡話：“我知道冷了是難受的。”這些細節充滿了真摯與懇切，讓人感到融融暖意。③小說環境的生活性。“一帶山峰，一灣河灘，白楊，棗林”，“隻有西溝二畝坡地，滿是砂塊”這些艱苦的自然環境具有鮮明的地理特色。④小說語言的生活性。見面的寒暄，“冷得怪呢，這房子”等方言的使用，都具有濃郁的地域特色。

10.D【解析】本題考查學生綜合運用文言知識進行文言文斷句的能力。

句意：如今要是貪圖高昌的土地将它改置成唐的州縣，那就必須要有一千多人在那裡常年鎮守，幾年一換，米來往往死掉十分之三四，置備衣物，遠離親人

11.A【解析】本題考查學生了解并掌握常見的文化常識的能力。

A.文中“乙卵”為紀日，蘇轼《赤壁賦》中“壬戌之秋”為紀年。

12.C 【解析】本文考查學生從文本中獲取與加工信息的能力，綜合運用文中信息對選項進行分析判斷的能力。

郭孝恪追奔到遏索山，追擊的是處密部衆，而不是乙毗咄陸可汗，陳述對象有誤。

13.（1）（而且）又将遷徙的犯人流放到此地，這些人都是些無賴之徒，正好騷擾邊境，哪能有益于排兵布陣！（谪徙：遷徙流放。邊鄙：邊境。行陣：排兵布陣。個關鍵詞各1分，大意1分）

（2）希望陛下另外選擇可以立為可汗的高昌王子，讓他成為高昌的一國之主，字子孫孫，感念陛下的大恩大德，永遠做大唐帝國的藩王。（高昌子弟可立者：定語後置。君：詞類活動，成為君王。負荷：承受，此處可譯為感念。三個關鍵詞各1分，大意 1分）

【解析】本題考查學生準确、通順、得體地翻譯文言文句子的能力。

14.①都認為應該再立高昌國王。②都認為應保留高昌屬國地位而非設置行政區域。③保全高昌有利于宣揚散播唐朝威德。④都認為将高昌設為州縣消耗财力、物力、人力，且得不償失。⑤怒不遷衆，抓獲叛逆者治罪，安撫其他百姓。（每點1分，任意三點可得3分，意思對即可）

【解析】本文考查學生理解文章内容，篩選整合文中信息和分析概括的能力。

【參考譯文】

材料一：太宗想将高昌改為州縣建置，魏微勸谏道：“陛下剛即位時，文泰夫婦首先來到朝中拜谒，此後逐漸驕傲自大，所以加以誅伐。隻問罪文泰一人就可以了，應當安撫高昌百姓，保存其社稷，寬宥他的兒子并立他的兒子為可汗，那麼皇上的威德就可以達到荒遠的地方，周邊國家就都會心悅誠服了。如今要是貪圖高昌的土地将它改置成唐的州縣，那就必須要有一千多人常年在那裡鎮守，幾年一換，來來往往死掉十分之三四，置備衣物，遠離親人，十年以後，隴右一帶将耗費殆盡。陛不最終還是不能得到高昌的一點糧食一絲布匹來供給大唐，這就是所說的分散有用的資财來供奉無用的東西，我覺得不可行。”太宗沒有聽從魏征的意見，九月，将高昌所在地改置成西州，把可汗浮圖城改置成庭州，并各設所轄縣。乙卯日，又在交河城設立安西都護府，留下兵力鎮守。

材料二：癸酉日，唐朝廷任命涼州都督郭孝恪兼任安西都護、西州刺史。高昌舊部與鎮兵以及遷徙流放的犯人都居住在西州，較為混雜，郭孝恪誠心誠意撫慰治理，非常受當地人的歡迎。西突厥乙毗咄陸可汗殺死沙缽羅葉護以後，吞并其部衆，又襲擊吐火羅，并将其滅掉。自恃強大，于是開始驕傲自大，拘留了唐朝的使者，侵擾西域地區，并且派兵進犯伊州，郭孝恪率二千輕騎兵從烏骨攔擊，将他們打得大敗。乙毗咄陸又派處月、處密二個部族圍困天山，孝恪将其擊退，一直追到遏索山，收降處密部衆而後凱旋。

起初，平定高昌以後，唐朝每年征發一千多名士卒駐守在當地，褚遂良上奏，認為：“自古聖王治理天下，都是先華夏而後四方邊族。陛下派軍隊攻取了高昌，當地數郡一片蕭條，多年恢複不了；又每年征調一千多人駐紮戍邊，遠離鄉土，破産來置備行裝。而且又将犯人流放到此地，這些人都是些無賴之徒，正好騷擾邊境，哪能有益于排兵布陣！這些人又多次逃亡，白白地增加追捕的煩惱。再加上一路上所經過的地區，千裡大沙漠，冬季風吹如刀割，夏季風吹如火燒，行人來來往往，遇見這種情況往往難逃一死。假使張掖、酒泉有烽火報警，陛下難道還指望用高昌的一個兵一鬥糧嗎，最終還是要征發隴右各州兵馬糧草趕赴救援。然而河西地帶，是我大唐的心股：高昌，不過是他人的手足；為什麼要荒廢根本來占有無用的土地呢？而且陛下打敗突厥、吐谷渾後，都沒有占有他們土地，而為他們重立君長加以安撫，唯獨高昌不能與他們相比嗎？叛離者将其抓獲，服順者封授他們官職，刑罰沒有比此更威嚴的，恩德沒有比這更高厚的。希望陛下另外選擇可以立為可汗的高昌王子，讓他成為高昌的一國之主，子子孫孫，感念陛下的大恩大德，永遠做大唐帝國的藩王。内部安定外圍甯靜，這不是很好的事嗎？”太宗沒有聽從他的意見。等到西突厥進犯，太宗十分後悔，說道：“魏微、褚遂良都勸朕再立高昌國王，朕不采納他們的建議，如今正是咎由自 取呀！”

15.B【解析】本題考查學生對詩歌内容、詩句含義、表達技巧和語言風格的理解鑒賞能力。“且”“畏”應是寫大人守歲的心理，而非兒童。

16.真景:情景描繪真實，有身臨其境之感。兒童強撐睡眼，嬉戲歡笑，大人長久夜坐，燈花點點墜落，親切可感，如在目前。（2分）

真情：①寫兒童守歲不睡覺，隻為嬉戲歡樂，突出了兒童的天真無邪，真實可感。（2分）②詩人守歲時，因為時光流逝而感到畏懼、無奈，借此勉勵自己珍惜年華、積極奮發，符合詩人的心理。（2分）

（如有其他答案，言之有理亦可）

【解析】本題考查學生對詩歌内容、藝術手法的分析鑒賞能力。

17.（1）與赢而不助五國也 惜其用武而不終也

（2）拟金伐鼓下榆關 寒聲一夜傳刁鬥

（3）問長纓何時入手 縛将戎主

（每空1分，共6分）

【解析】本題考查學生在具體情境中默寫古代詩文名篇名句的能力。《六國論》出自必修下冊；《蜀道難》出自選擇性必修下冊；劉克莊的《賀新郎·國脈微如縷》是高中語文課标要求背誦的篇目，但教材沒有選文，以“單元研習任務”形式出現。

18.①經久不衰/曆久彌新/家喻戶曉，②别出心裁，③活靈活現／惟妙惟肖/栩栩如生

（每空1分，若有其他答案符合要求，亦可得分）

【解析】本題考查學生情境補寫以及正确使用成語的能力。

第一空：前文提到《鎖麟囊》問世八十餘載，從語法上分析，此處應填入謂語；結合語境可知，此處應突出這出戲的流傳之久和知名度之高，故可填入“經久不衰”或“曆久彌新”。第二室：根據語境來看，此處應填入“獨具匠心”的近義詞，強調《鎖麟囊》唱腔設計的獨特性，故可填入“别出心裁”。

第三空：根據前後文來看，此處想要表達郭玮将《鎖麟囊》中的人物演繹得生動傳神，故可填入“活靈活現”或“惟妙惟肖”。

19.《鎖麟囊》是程派的經典之作，又經多位藝術大家精彩演繹，其藝術風格早已深入人心。（要求信息完整，語句通順。“經多位藝術大家精彩演繹”1分，“藝術風格早已深入人心”1分，“是程派的經典之作”1分，語言通順、語序正确1分）

【解析】本題考查學生語言表達之變換句式的能力。首先要根據文中長句講述的内容，将句子的主幹提煉出來，然後把剩餘的修飾内容整理成獨立的短句，按照邏輯順序排列，可以增删個别語詞，使之連貫、通暢。

20.①四個句子兩兩構成對偶，字數相等，結構勻稱，形式整齊，音韻和諧。

②既寫出了唱腔剛柔并濟、生動傳神的特點，又寫出了郭玮的技藝高超。

（每點2分，共4分。第①點答對修辭手法，即可得2分）

【解析】本題考查學生正确使用常見的修辭手法的能力。

21.C【解析】本題考查學生辨識、修改語病的能力。原句成分殘缺，缺少介詞。根據下文可知，本句的側重點，也就是“更”後面的内容應為“不同文化背景和語言習慣”，首先排除BD；A屬于“句式雜糅”錯誤。故選擇C。

22.答案示例:

①大衆往往對四大名著知之甚少

②四大名著不僅可以通過文本（四大名著除了可以通過文本）

③如果沒有高水平的翻譯作品（翻譯作品如果語言體系的差異大）

【解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

第一室，由前文“除子對中國文化有較深理解的漢學家們”可知，本句應出現代指人的主語，如“其他人”“大衆”；由後文“其中《紅樓夢》的影響力遠低于另外三部”可知，本句賓語應為“四大名著”“中國傳統文學”等詞；又根據上文“不同文化圈的傳播情況差異較大”可推知，本句是要說四大名著在歐美傳播不暢。綜上本句可以填“大衆往往對四大名著知之甚少”。

第二空，根據下文“還可以通過說唱、影視或遊戲等方式米傳播”，可推知，本句缺少主語，且與後一句構成遞進關系；又聯系後文“而在文本的傳播過程中”，可知本句中應出現的傳播方式為“文本”。綜上本句可以填寫“四大名著不僅可以通過文本”或“四大名著除了可以通過文本”。

第三空，由“四大名著就不可能廣泛流傳于國外”可知，本句與下一句構成假設關系，又由“翻譯難，尤其是翻譯《紅樓夢》這樣的名著更難”可知，本句應該出現“翻譯”。綜上，本句可以填寫“如果沒有高水平的翻譯作品”。

23.（一）審題說明：

本題考查學生寫作的能力

1.這是一則材料作文題，體現思辨性與時代性。材料以鄧清明在堅守25年之後最終圓夢本空為例，這其中有堅守，有努力，也可能有自我懷疑和否定·····材料側重引導學生思考面對“比較”時可能産生的心理和态度。“比較”是一種普遍的心理現象，有人因為“比較”而提升自我，有人因為“比較”而急功近利，甚至心理扭曲，也有人因為“比較”而自暴自棄，一蹶不振·····如何面對“比較”，是我們青年學生應當思考的人生命題

2.能夠談到“比較”的利弊，明确對“比較”的看法和态度，并能結合事例說理，符合題意；泛泛談“比較”，最終落腳在堅守和熱愛，部分符合題意，起評分（建議為44分）以下。

（二）評分标準：略

（三）閱卷說明：

①缺标題，扣2分。

②少于200字，不超過5分。

200-600字，内容、表達不超過三等，發展等級為0分；600-800字，每少50字扣1分，扣完4分為止；③錯别字每2個扣1分，扣滿3分為止，不重複計算。

④“内容”項在三等的作文，“表達”項的得分沒有限定。

“内容”項在四等（0-5分）的作文，“表達”項的得分最高不得超過二等中（12分），沒有發展等級分（0分）。