用神和喜神有什麼區别？
喜用神，是中國傳統四柱命理學上的術語，喜用神是喜神與用神的合稱。
四柱，即把人出生的年、月、日、時分作四柱，每柱配有一天幹和地支，合共四柱。
四柱不同的排列，包含不同的陰陽五行的信息，構成各種不同的四柱命局。
命局中有”不及”和”太過”等情況，稱作”病”，而”用神”正是針對不同的”病”所對的”藥”。
對四柱全局能起到制強扶弱，中和四柱或起到促進作用的那種五行，就稱為四柱的用神。
”喜神”則是對”用神”能夠起到生扶作用的陰陽五行元素。
比如，四柱日幹為木，四柱金旺水弱或無，那就需要水去生木洩金，使四柱五行平衡，所以，水就是本四柱的用神。
生扶用神的那種五行稱為喜神，上述水為用神，所以，金就為本四柱的喜神。
1、喜神和用神區别基本概念
用神和喜神不是有很大區别的；當某些五行對四柱體象帶來益處時，自然直接或間接地對命主産生吉的影響。
習慣上籠統地稱他們為喜用神，也有人先确定好用神，再把生用神的五行叫做喜神。
但當喜神不隻是一種五行時，這種說法顯然是有疑問的。
用神是由體象來确定，是對體象最有益處的五行，而維護這個用神安全的五行則是喜神。
或者可以說，喜神是用神的用神，喜神總是以用神為體。
2、喜神和用神相輔相成
用神，是要利用的，但日主不一定喜歡；而喜神，是日主喜歡的，但不一定直接利用。
用神有且旺，證明日主謀事可成；
喜神有且旺，則說明日主做的事不僅成功且還是自己喜歡做的事；
有用神無喜神，則被迫做着不喜歡做的事，雖也成功但并不樂衷；
有用神有喜神，但用神旺喜神弱，則謀事有轉機，但日主易主動放棄或合作并不太愉快；
用神弱喜神旺，所利用的人或事水平一般，但合作愉快，且能逢兇化吉；
無用神無喜神，這應該是最糟糕的現象，如遇之，一事無成。
從這個角度講，喜神比用神來得重要。
因為喜神是用神的”氣”，是用神的”源”，是用神的”根”，是用神的”脈”。
這就好比煤氣，我們看到的是”火焰”，我們利用的是”火焰”，但是讓”火焰”源源不斷的是”煤氣”。
一旦”煤氣”用完了，”火焰”就無依托了，火焰也就自然而然熄滅了。就是這個道理。
用神壽命長不長，精力旺不旺，人生順不順取決于喜神。
3、喜神和用神的關系
形象的說，是母子的關系。
”母親”強健，則”孩子”有安全感，”孩子”懂事、出息，則”母親”亦感欣慰。
喜用神同柱，是”母子”連心協力的體現，是一件好事，是為”上好”。
喜用神雖不同柱，但臨元貼身，也不錯，是為”中好”；
喜用神既不同柱，又不貼身，隻是在命局裡，也可以，但是是為”次好”。
判斷喜用神旺不旺，要以月令為主，再兼看十二宮旺衰。
喜用神為木火，月令于春夏最好，退而求其次，十二宮坐長生、帝旺、冠帶、沐浴也不錯；
喜用神為土金，月令于秋最好，退而求其次，十二宮坐旺位也不錯；
喜用神為金水，月令于秋冬最好，退而求其次，十二宮臨旺位亦然。
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