被稱“最有威望”的中國大宗師走了，你一定聽過他的名字，卻不一定知道他的故事
華人星光（ID：hrxg2020）原創内容 作者：華人星光 轉載請聯系後台授權
菩提樹下空無物，
人間遍種慈悲花。 剛剛， 一位享譽世界的中國大宗師走了， 他被稱為： “世界華人中最有威望的大師”， 然而他說：我一生孤寂。
他頭銜榮譽無數， 人們說他富有四方， 然而他說：我一無所有。 他的名字如雷貫耳，影響世界， 星不怕黑暗，雲不怕天陰，
他就是， 星雲大師。
萬物生，佛緣起。
星雲俗名李國深，
于北伐軍槍炮聲中降臨，
生的半邊臉紅，半邊臉白， 母親 吓得将他捆起來不敢見人。 直到兩歲以後，
他的臉才和常人無異。
這孩子生的“怪”，做事“傻”，
家人說他 總幹傻事， 給需要“過河”的螞蟻搭橋， 給受傷的蜻蜓包紮， 鄉下人窮，養狗一日隻給一餐，
偏他愛心泛濫，悄悄與狗同吃飯菜。
畫家李自健曾作一幅畫， 給狗喂飯的小孩就是以李國深為藍本。1937年， 李國深父親前往南京謀生， 不想遭遇大屠殺， 從此杳無音訊。 母親帶着他尋父， 一路走來屍橫遍野，
他們跨過死屍前進，尋覓兩年生死不得見，槍林彈雨中李國深不得不四處流亡。
萬物苦，何以渡？ 他碰上了栖霞寺的知客僧， 見他方面大耳，很有慧根，
就問願不願意做和尚， 他随口應了一聲願意。 就這麼懵懵懂懂的12歲出了家，
師父給他取名“今覺”。
當和尚，比流亡好不了多少，
早晚清粥不見米，
中午鹹菜滿是蛆，今覺正是長身體的年紀，
整日裡餓的是頭暈眼花， 還不幸患上了瘧疾，
寒熱交加，半月卧床不起。 原以為會挺不過去見了佛祖， 好在師父知道後悉心照料，
這才逃過一劫。 大難不死的今覺， 被派去看管圖書館， 這裡的書都是學校逃難來不及帶走， 托付給寺院的。 他當了三年的圖書管理員， 佛學書籍 、古今著述讀了個通， 那年他18歲， 真正學會了兩個字“慈悲”。
心頭一念起，為萬物蒼生，
今覺來到了， 素有“佛界北大”之稱的焦山佛學院，遇上改寫他一生命運之人：
太虛大師。
那時的佛教，
經曆過戰火洗禮， 軍閥鞭撻， 加之政府主張'毀廟興學’，
僧侶不得不避世隐居。
遭破壞殆盡的佛教，
人心渙散，被貶下流，
脫離社會，僧格不彰，
一般僧人隻會超度誦經，
談不上弘法布教。
千百年佛學， 存于不存 隻在旦夕之間。 當此危難之際， 亦是抗戰時期民族危亡之際，太虛大師奮力一吼：
“國家興亡，匹夫有責；
佛教興亡，僧伽有責！
佛教不應該消極避世，
而應該以出世的精神，
來做入世的事業！”
太虛大師
由此，誕生了新的主張“人間佛教”，
可是老一輩的教界大德認為， 佛家六根清淨，
既然選擇了脫離紅塵， 再入俗世人間這是離經叛道 絕不可為！ 口誅筆伐，阻礙掣肘， 太虛大師困于混沌 囿于枷鎖， 1947年圓寂時曾感歎： “我一生的改革史都是失敗的改革史。” 所有人認為， 佛教改革思想， 會随着太虛一起 永遠沉寂， 卻不曾想， 有人悄悄接過了太虛的衣缽， 竟能将“人間佛教“燎原四海， 讓“佛法”在人間弘揚光大！
這人正是今覺。
那時他聆聽太虛教誨，
懷揣着“佛教改革”沉甸甸的夢，
離開了焦山佛學院。
一次偶然，
今覺翻看一副“星雲圖”， 宇宙形成之前，星雲壯闊浩大無邊， 他祈願自己亦能如此，
破萬般黑暗，許人間光明， 實現佛學弘法利生，
于是改法号為“星雲”。
星雲大師， 這個未來響徹人間的名字， 終于開始掀起“叛逆傳奇”的波瀾！
當時國家形勢和佛教狀況，已經是注定一切不可為，然而星雲“逆流而行”，冒着生命危險到處籌款化緣，辦成了《怒濤》月刊，宣揚佛學因緣智慧；
戰火造成慘狀，
路邊死傷者随處可見，
他發起成立僧侶救護隊，救死扶傷，匡濟世人。
1949年，為學得更多救護知識，他被人潮裹去了台灣省。 人生地疏，走投無路， 因是大陸來的，
島上的寺廟不敢接待他， 輾轉流浪月餘，
終于圓光寺的老和尚肯收他，
感念老和尚慈悲，
星雲什麼髒活累活都搶着幹，
沒有清潔工具，
就用手指摳洗廁所臭穢。
三年後，
宜蘭的居士請廟裡師父去講經，
可那地方太偏，
一路九轉十八彎把人能颠死，
法師們去了一次再不去第二次，
居士見星雲是新來的，試探着邀請，
星雲想都沒想就說“好啊。”
來到宜蘭破敗的像大雜院的雷音寺，
他席地而坐，
面對信徒們滔滔不絕開始講經。
晚上沒有地方住，
就蜷縮在佛案下過夜，
為了讓更多人學習佛法，
趴在破舊的縫紉機上，
他寫下了《玉琳國師》
《釋迦牟尼佛傳》，
這些書都被影視改編，火遍全國，
一時間，星雲成了“佛教明星”。
信徒從四面八方湧來，
為能因材施教，
他絞盡腦汁與時俱進，
創造了無數個第一：
成立了台灣省第一個佛教文藝社， 台灣省第一間佛教念佛堂， 台灣省第一個佛教讀書會， 台灣省第一個佛教幼兒園， 灌制了台灣省第一張佛教唱片 ……宜蘭隻有5萬人，星雲在佛誕節辦了個光明燈遊行，
當地來參加的就有3萬人。當民衆真正開始接納佛教，
開始宣揚善念， 開始融入慈悲， 他明白，
一個真正為佛教創造曆史的時刻，
到來了。
40歲那年， 星雲帶着弟子撿水瓶、賣舊報紙， 一點一滴積累成一磚一瓦一沙包，于是，
亞洲第一大佛教聖地 佛光山， 拔地而起。
他提出四大信條：
給人信心、給人歡喜、
給人希望、給人方便。
如何實現？他提出四大宗旨：
以教育培養人才、以文化弘揚佛法、
以慈善福利社會、以共修淨化人心。他勾勒出恢弘壯麗的藍圖：
以佛光山為基地， 開創 “人間化、現代化、 生活化”的人間佛教！
星雲說，
世人對佛教最大的誤解，就是以為這是專門誦經渡死人的宗教，但我認為，
生者比死者更需要佛教。幾十年來，他率領弟子和信徒， 在全世界範圍内建立了多所道場， 多次赈災組織救援：
1991年華東水災、 1999年台灣九二一地震、 2004年南亞海嘯， 2008年汶川地震。 他還建設大量學校、 醫院、診所、孤兒院， 在全球貧困地區開展慈善項目。以出世的心，做入世的事業，
他告訴了佛教，告訴了所有人， 真正的佛法，是溫暖人間， 是大愛天下。
星雲一生不說“愛”，
卻以一生踐行“愛”。有一次來了十幾萬信衆，
寺院住不下，他知道了，
把房間讓給了客人，
自己躲在佛學院陽台上，
坐了整整一個晚上。
他還資助了特别特别多的孤兒，
所有的錢全部拿來精心培育他們，
晚年他生了病，
為了給他們掙學費，
還在辛苦寫毛筆字賣錢，
那時他眼睛花了握筆不利索，
就顫抖着寫了一遍又一遍......
星雲大師說，佛學講因緣和合，
所謂惡緣就一定結惡果嗎？
他幼年遭遇破碎的家庭，戰火的流亡，
饑寒交迫，橫逆臨身，
種種苦難種種不幸種種惡緣，
卻淬煉出他的“善念”：
檢視過往，
他沒有受過正規的教育，
卻養成好學；
他沒有貴親厚戚的照顧，
卻平等愛人；
沒有周全衣食的供應，
養成随遇而安；
沒有冶遊玩耍的環境，
養成慎思自省。
惡緣起，未嘗不能善緣終，
他以此教導世人向善，向愛，向慈悲。
許多年前，
一位台灣居士将一尊佛首贈給星雲，
他看過後認定這是大陸的文物，
文物部門來往認證，
确認是河北被盜的釋迦牟尼佛首。
星雲發大願，
要将佛首送回它原來的地方。
經過努力，千年古佛回歸，
實現“金身合璧”，
佛首被盜是惡緣，
星雲贈回結善緣，因緣具則成，
這件事情不單單局限于文物回歸層面，
而是對于兩岸同圓中國夢，
具有重大的裡程碑意義。
星雲愛世人，也愛家國，
他反對“台獨”，主張兩岸和平。
在國外宣講，有人問他是哪裡人？ 他說： “我是中華民族炎黃子孫的中國人； 我是五千年中華文化孕育出來的中國人； 我是在曆史長河中， 經過五千年澆灌出來的中國人。”2009年他在世界佛教論壇中講：
“台灣沒有台灣人，
台灣哪個不是中國人？！”
他這一生是愛，是善，也是忍，
他不懂拒絕，别人說什麼都是一句“好”。
天冷弟子送他一件毛衣，
他連說“厚衣服好。”弟子以為他喜歡穿厚一些，天氣轉熱也給他準備厚衣，星雲大師不忍拂人好意，默默忍受汗流浃背之苦。
他的足迹走遍世界五大洲，幾乎平均每年環繞地球一兩次；于人事上，上至國王大臣，下至販夫走卒，一概平等對待，視為朋友。尤其于佛教裡，凡事不推诿，皆盡力而為。愛國宗教領袖趙樸初這樣說：
“星雲大師，是佛教誕生以來，
最有成就的大師，
是世界華人中，最有威望的大師。”
步入晚年，他苦痛纏身，經曆心髒開刀、糖尿病、 腦中風、骨頭跌斷，在死亡邊緣來回走過多次，
最近幾年身體頻頻亮起紅燈，
隔兩天就要洗腎，才能不耽誤進食，
即便如此，
每逢主持會議、接待重要訪賓時，
他也堅持到場，從不缺席。
為“愛”，耗盡他的生命，
2023年2月5日，星雲大師圓寂，
于元宵節離去，
圓滿中去往極樂世界。
他的遺囑遺願，牽動億萬人心，
大師說，他沒有舍利子，繁文缛節全免。
有人說，如果舍利子和人間佛教，
都算紀念的話，
大師選擇了人間佛教，
普世之心，大濟蒼生，
如此胸懷天下，要舍利子來做什麼？
有人說，
菩提本無樹，明鏡亦非台，
身本無一物，何處惹塵埃？
大師這是得自在，把一切都放下了，
舍利子是凡人的向往，
可對星雲而言，
破我執，不着相，空空空。
這一生成就非凡，享譽世界，
他是台灣佛光山開山宗長、
國際佛光會世界總會會長、
世界佛教徒友誼會永久榮譽會長；
他是國内數十所大學的名譽教授，在美國創辦西來大學，這是美國首座由中國人創辦，并獲得美國西區大學聯盟榮譽之大學，
休斯頓市長定六月二十日為“星雲大師日”；
他寫下了近60本文學作品，
世人都覺得大師非常富有，
榮譽、地位、信徒，
大師遺囑說：“我空無一物。”
在這個世界上，
他不想為自己建一房一舍，
為自己添一桌一椅，
他這一生，不曾使用辦公桌，
也沒有自己的櫥櫃，
雖然徒衆用心設置，
但他從來沒有用過。
他沒有上過幾次街，買過東西；
沒有存款，
因為所有一切都是大衆的、
都是佛光山的，一切都歸于社會。
世人覺得他聚衆有方，
世界上有他的數百萬信徒，
大師說：“我一生孤寂。”
他沒有最喜歡的人，也沒有最讨厭的人，所有來來往往的，
都是他眼中的芸芸衆生，
信徒不是他的，弟子不是他的，
以退為進，以衆為我，
以無為有，以空為樂，
這就是大師的人生觀。
不留一張紙，沒有一分錢，
上無片瓦，下無寸土，
清清白白來，幹幹淨淨走。
星雲大師什麼都沒有，
可他卻給我們留下了無窮無盡的财富：全球各地創建了 近300個道場、 16所佛學院、 23間美術館、26個圖書館、 5所大學、100多所中小學……說好話是真，
做好事是善，存好心是美，
讓真善美要在社會裡生根，讓光明照亮未來世界， 辦大學、電台、報紙、編輯出版、 雲水書車、養老育幼等，這就是他開創的人間佛教的事業。 佛光會在70多個國家有 170多個協會，他們會帶着他的理想，為這蒼茫世間添一道光。心懷度衆慈悲願，身似法海不系舟； 問我一生何所求，平安幸福照五洲。這是星雲大師遺囑最後的話。心胸貫日月，八方懸星雲，
他隻是一介貧僧，
卻做到了範仲淹“先天下之憂而憂，
後天下之樂而樂”的大任擔當，
做到了文天祥“人生自古誰無死，
留取丹心照汗青”的浩然正氣，
做到了林則徐“苟利國家生死以，
豈因禍福避趨之”的凜然不屈。
心底無私天地寬，
渡己渡人渡衆生。
人天眼滅，般若舟沉，
大師遠去，常懷感恩，
人間佛教在，何處不星雲？
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