千年以來，遜尼派一直壓着什葉派打，為何現代的伊朗卻如此強悍？
全球約有70億人，其中有21億人都是基督徒。難怪說基督教是世界上的第一大宗教。其實世界三大宗教中，除了基督教以外，佛教和伊斯蘭教的信徒也非常多。
佛教徒有3.5億，至于伊斯蘭教徒，據統計居然有15億之多。這是很多人都沒有想到的。最關鍵的是，其中有3億，都居住在非伊斯蘭國家。
我們要知道，三大宗教中，伊斯蘭教誕生時間最晚，在公元7世紀初期才出現在阿拉伯半島。可它的發展速度卻非常驚人。
和基督教、佛教一樣，伊斯蘭教也有很多派系。其中比較大的兩大派系便是遜尼派和什葉派。而遜尼派又占據了85%以上的信徒，處于人數上的絕對優勢。至于什葉派，則主要集中在伊朗、伊拉克一帶，人數雖然不多，卻足夠強悍。
一、遜尼派和什葉派是怎麼來的？
公元610年，穆罕默德開始在阿拉伯半島上傳教，他自稱是最後一個先知，自他以後，就沒有什麼先知了，這麼幹解決了不少麻煩。畢竟當時自稱先知的人此起彼伏，實在是太多了。
穆罕默德一開始傳教的過程也不太順利，當時麥加作為東西方貿易的重要通道，富得流油，而且穆罕默德也出生于此，因此穆罕默德打算在這裡開啟他的事業。
可人家麥加的地主老爺們，偏偏不願意信奉伊斯蘭教，以倭馬亞家族為首的地主老爺們，還把穆罕默德給趕跑了。穆罕默德很生氣啊，一言不合就跑到麥地那創業去了。
在麥地那傳教就比較順利了，穆罕默德不僅得到了衆人的擁護，而且還組建起了一支強大的伊斯蘭武裝。公元630年，默罕默德帶着部隊殺回了麥加，終于迫使麥加城内的貴族們接受了伊斯蘭教。
至少在穆罕默德時期，伊斯蘭教是沒有派系之分的。等到進入四大哈裡發時期，派系才逐漸出現。
穆罕默德去世以後，四大哈裡發輪流執政，伊斯蘭教的事業如日中天，阿拉伯帝國的地盤也空前擴大，成為了主宰中東、中亞的霸主。
尤其是第二任哈裡發歐麥爾在位期間，不僅打服了拜占庭帝國，奪取了叙利亞的大馬士革，而且還滅掉了波斯的薩珊王朝，征服了波斯人。波斯人就是現在的伊朗人。
不過從第三人哈裡發奧斯曼在位期間，情況發生了變化。奧斯曼的确也做了不少擴張版圖的事情，但是由于他是倭馬亞家族的人，所以遭到了不少穆罕默德信徒們的質疑。畢竟當初在麥加，倭馬亞家族是帶頭搞事情反對穆罕默德的。
鬧事的人中，以哈希姆家族（穆罕默德他們家）的阿裡為代表，阿裡是穆罕默德的堂弟，從血緣關系來看，更應該繼承大統才對。這幫穆罕默德的血親們，組建起了什葉派，和奧斯曼的支持者遜尼派開始對立。
公元656年，第三人哈裡發奧斯曼被刺殺，阿裡順利繼任第四任哈裡發。不過這事兒也引起了遜尼派和什葉派之間的大戰。
當時叙利亞總督穆阿維葉，就是倭馬亞家族的代表人物，他帶着本族人馬一直和阿裡較勁，可以說不分勝負。
這個時候什葉派中，有人不滿阿裡的統治水平了，連一個小小的穆阿維葉都搞不定？那還要你幹嘛？
因此什葉派中，又分出了一個哈瓦立及派，專門針對阿裡，最終在公元661年将阿裡刺殺。自此四大哈裡發時代正式宣告結束。不過他們遺留下來的派系之中，時至今日依舊存在。
二、什葉派在古代一直不是遜尼派的對手。
四大哈裡發時代結束以後，遜尼派的代表人物穆阿維葉，帶領倭馬亞家族統一阿拉伯世界，确立了對伊斯蘭教的統治地位。他所建立的王朝，又被稱為倭馬亞王朝。
倭馬亞王朝不以血統論成敗，所以他們是正兒八經的遜尼派，在他們的統治之下，其實什葉派的生存是非常艱難的一個問題。
公元750年，穆罕默德叔叔阿巴斯的後代阿布發動了對倭馬亞王朝的戰争，同時擊敗了他們。因此阿布建立的阿拔斯王朝，徹底取代了倭馬亞王朝，成為了阿拉伯世界的統治者。
既然阿布的祖先是穆罕默德的叔叔，那麼他總該是什葉派了吧？對不起，還真不是。因為什葉派後來發展到極端以後，隻認阿裡的後裔才是什葉派的正經繼承人，其他人都是篡位者。
這下好了，等于說阿拉伯帝國的倭馬亞王朝、阿拔斯王朝時期，全都是遜尼派在統治阿拉伯世界，那什葉派還有生存空間嗎？
還真有，阿裡除了是穆罕默德的堂弟以外，他還有一個更重要的身份，那就是穆罕默的女婿！這還得了？在什葉派看來，阿裡的後裔才是血統最純正的先知繼承者。阿裡的妻子法蒂瑪也是穆罕默德最喜愛的女兒。
所以說他們的後裔，也就成了什葉派追崇的對象。到了公元10世紀初，阿裡和法蒂瑪的後裔便占據埃及，建立了強大的法蒂瑪王朝，中國稱之為綠衣大食。什葉派也就在埃及站穩了腳跟。
不過相對來說，遜尼派畢竟是主流統治派系，所以什葉派在整個阿拉伯世界，其實并不吃香，一直處于被打壓的狀态。
三、伊朗為何選擇什葉派？
13世紀，在經曆了塞爾主人、十字軍、蒙古人的先後襲擾後，龐大的阿拉伯帝國還是垮台了。這個時候伊斯蘭教世界散亂一團，先後出現了若幹軍事集團。
波斯人本來有自己的信仰，他們信奉摩尼教，也就是《倚天屠龍記》裡的明教。可經曆了阿拉伯帝國幾百年的統治以後，波斯人也開始信奉伊斯蘭教了。
這個時候波斯人面臨一個很重要的選擇，是信奉遜尼派呢？還是信奉什葉派呢？正當他們為難的時候，強大的奧斯曼帝國為他們做出了選擇。
公元1501年，波斯人建立了薩法維王朝，為了和奧斯曼帝國對抗，保持其獨立性，薩法維王朝的統治者，将什葉派确立為國家信仰。因為奧斯曼帝國是以遜尼派為主，這樣才能保證波斯的獨立性。
本就朝不保夕的什葉派教士們，立馬找到了救命的稻草一般，他們開始竭盡全力在薩法維王朝發展什葉派力量。因此薩法維王朝統治波斯的200多年裡，是什葉派在波斯打下堅實基礎的重要曆史過程。
即使後來波斯又經曆了阿夫沙爾王朝、恺加王朝、巴列維王朝等，都無法改變波斯這片地盤，以什葉派作為主要宗教派系了。
尤其是巴列維王朝時期，禮薩汗一直打算在伊朗推行世俗化改革，也取得了很顯著的成果。可依舊遭到大量什葉派教士們的強烈反對，甚至在1979年，什葉派教士們趕走了巴列維家族，奪取了最高權力，重新确立了什葉派在伊朗至高無上的地位。
總結：遜尼派就是打不過什葉派。
從現實狀況來看，遜尼派更開放，更加世俗化，更具有包容性。所以說遜尼派在曆史上發展的速度也最快，規模也最廣。
而什葉派太強調血統的重要性，導緻了他們過分狹隘，因此他們在曆史上，可謂是曆經了千辛萬苦，受衆自然也少。
拿最近伊朗的頭巾事件來說，一個少女的頭巾隻是稍微松散了一點，就被抓去打死了。大量女性為此事聲讨，結果卻有1400多人遭到逮捕，140多人為此喪生。這就是什葉派不近人情的地方。
反觀遜尼派的大多數阿拉伯國家，戴頭巾是一種習俗，女性一般都會主動佩戴。可即使哪天不佩戴，也不會因此獲罪。
既然如此，那為啥遜尼派還打不過什葉派呢？現實中阿拉伯國家就是打不過伊朗。我認為主要是因為遜尼派的阿拉伯國家，各自為政過分松散。即使人口多，也不能擰成一條繩。
反觀什葉派，人家本來受衆就不多，而且隻集中在一兩個國家，自然就更加團結了。團結的力量，自然可以輕易地擊敗松散的組織。
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