1、砂及其分類
砂
砂：指龍穴四周的山。風水學中認為，“高一寸為砂，低一寸為水”。
為什麼把龍穴四周的山成為呢？
“砂”本為砂粒，古代風水師在研究和傳授風水術時，常以砂堆成龍穴形勢之圖， 故名“砂”。
“砂”所指極為廣泛，舉凡“朝迎護衛”之山水，都包含在内。
“砂”又有“侍砂、衛砂、護砂、朝砂、迎砂”之名。
風水家言：兩邊鹄立，名曰“侍砂”；
能遮惡風，從龍擁抱是“朝砂”；
外禦凹風，内增氣勢，繞抱穴前是“迎砂”；
面前特立是“衛砂”。
根據風向，又以擋風者為“上砂”，反之為“下砂”。
因此， “砂” 包括“朝山、案山、樂山、左龍、右虎、羅城、侍砂、官鬼禽曜、水口山(華表、捍門、羅星、北辰)”等。
徐善繼《人子須知·砂法》雲： “夫砂者，穴之前後左右山也。……前朝、後樂、左龍、右虎、羅城、侍衛、水口諸山，與夫官、鬼、禽，曜，皆謂之砂。”
穴與砂之間，構 成君臣關系。
因此，砂要清秀圓潤，如後宮之娥婚佳麗；要朝迎揖遜，如殿下之群臣拜伏；要簇擁相從，如君主的龍贲虎衛。又如名将将兵，一呼百應。
劉基《堪輿漫興》雲：“融結真穴将坐營，前後左右擁幹兵，一呼百喏真堪愛，此結方知是大成。”
劉基《堪輿漫興》又曰：“大地還須看護纏，纏護抱穴福無邊，漏胎孤露必為假，此理能明值萬錢。”
砂呈現出一定的形狀，風水家以“貪狼、廉貞”等九星名之。
尖圓方正為吉星吉砂，殘缺破碎者為兇星兇砂。砂之兇吉預示人的禍福。
風水家認為，山厚人肥，山瘦人饑，山清人貴，山破人悲，山歸人聚，山走人離，山長人勇，山縮人低，山明人達。山暗人迷，山順人孝，山逆人忤。
砂形好壞，并不全在天然。
“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”因此，風水師在選擇穴位時若能匠心獨運，則向背俯仰，全在安排之中，點穴正位與否，亦全賴乎此。
風水中最強調“藏風納氣”，砂和水的根本作用就是“界氣”。但是兩者的界氣功能是不同的，砂的界氣功能主要是藏風，水的界氣功能主要是納氣。
水：分清了砂水的界氣功能的不同，就很容易分辨砂和水了。風水學認為，風水中任何事物都可以分成砂和水兩大類。
砂包水：就是外面是砂，内面是水的組合。比如：河堤和河水、水塔和水塔裡的水。
斷定砂包水是砂還是水的屬性，主要看砂是否能夠全部包住水，如果全部包住了，按“砂”論。比如：正在使用的水塔，即使内面全是水，如果水不溢出，按砂論。
水包砂：就是外面是水，内面是砂的組合。比如：有假山的水池就是典型的水包砂的組合。
斷定水包砂是水還是砂的屬性，主要看水和砂的能量比較的結果，水的能量大就是水，砂的能量大就是砂。
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