【免責聲明】本文部分文字與圖片資源來自于網絡,轉載此文是出于傳遞更多信息之目的,若有來源标注錯誤或侵犯了您的合法權益,請立即通知我們,情況屬實,我們會第一時間予以删除,并同時向您表示歉意。
幹淨不僅僅是氣質,更是一種可貴的品質。
孟德斯鸠說過:
美必須幹幹淨淨,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。
眼睛純淨,才能看見美麗的風景;
心靈幹淨,才能擁有純粹的感情。
人有淨氣,風雅自來。
01
做人要幹淨,乃貫穿生命始終的課題。
從一個新生兒呱呱墜地開始,就是吃喝拉撒睡的清潔呵護,并由此形成終生的衛生習性。
一個地方如果幹淨的人多了,這個地方的環境會更為清朗清爽。
因為大家行事各守本分,各司其責,光明磊落,規規矩矩,該辦的事一定辦,不該辦的事一定不辦,自然淳樸有愛,人心平和,風調雨順。
前段時間,杭州一位大伯爆料,他們隔壁的小夫妻退房時候,請家政人員打掃幹淨才走,颠覆了他對年輕人的看法。
一個人幹淨與否、清爽幾何,古往今來都是其文明素質的重要标尺。
哈佛商學院經過多年的研究,發現一個現象:
幸福感強的成功人士,往往居家環境十分幹淨整潔;而不幸的人們,通常生活在淩亂肮髒中。
人生如同一場旅程,有山窮水複的困頓,亦有柳暗花明的驚奇。
至于為什麼做人要幹淨,卻是需要相當的人生經曆才可以想得到、搞得懂。
其實,答案既不深奧也不神秘:
外貌潔淨是人區别于動物的鮮明标志,内心純淨更是人與禽獸的根本不同。
02
一個真正幹淨的人,必定見過人世的複雜與陰暗,也經曆過世俗的紛擾和爛漫。
内心幹淨的人,仍保持着單純天真,因此顯得年輕。
作家木心說:
真正的成熟是你在經曆過太多事情後,依然能夠将内心與這個世界進行剝離。享受人生而不沉湎、曆經蒼涼而不消極。
1957至1978年,二十年間,木心多次入獄。坐牢期間,他受盡了折磨,斷了兩根手指。
關他的人想:“這小子肯定得爬着從牢裡出來。”
可木心出獄的時候,仍然幹淨敞亮,腰杆堅挺,褲子還有筆直的縫。
作家梁文道看到木心年輕時候的照片,不禁感歎:他神情那麼堅定,精氣那麼足,這不像是坐過牢的人啊。
幹淨、簡單、天真、自然,到了一定的年齡後,“幹淨”就會轉化、提升為“清雅”,這是一種返璞歸真的人格魅力。
幹淨不僅僅是氣質,更是一種可貴的品質,這何嘗不是一種歲月的賞賜?
03
幹幹淨淨做人,規規矩矩做事,理應是條底線。
有了這條底線,才能托起為人的更多的本真,才能遠離更多的虛浮。守住這樣的底線,說難也難,說不難也不難。
老和尚帶着小和尚下山化緣,途經一條河,看見岸邊一位小媳婦不敢過河,站在河邊幹着急。
老和尚起了慈悲心,背着小媳婦趟過了河。小和尚看到這一切,耳朵根子都紅了。
過了河,老和尚好像什麼事都沒發生似的,繼續趕路。
小和尚不解地走了十多裡地,終于忍不住了,問:
“師父,出家人當四大皆空,守清規戒律,您剛才若無其事的背那女子過河,卻是何故?”
老和尚笑了笑說到:
“我把那女子背過了河,便放下了她,你呢?背在心上想了一路,你說,到底是誰的靈台不清明?”
李贽說,夫童心者,絕假純真,最初一念之本心也。
内心幹淨的人,不以紛繁複雜的世俗之心,忖度自己的言行,超脫于世俗标準之外,自然就少了很多庸人自擾的煩惱。
04
生活本來單純,活在當下,前生與來世均不可期,當下我們所擁有的唯有此生。
從今天起,願你清白做人、幹淨做事。不囿于世俗人言,自在做自己,跟随自己的内心所想。
著名畫家文學家豐子恺曾說:
既然無處可躲,不如傻樂;既然無處可逃,不如喜悅;既然沒有淨土,不如靜心;既然沒有如願,不如釋然。
以一顆幹淨的心來面對複雜世事,保持純淨,保持簡單,如此即可。
下一篇
漫談教學質量觀
有話要說...